有个流传已久的网路笑话，内容大致是：一个临时抱佛脚的考生，考前到孔庙拜拜，希望能有好成绩。当成绩单发下之后，他的成绩依然不如理想，有人提醒这位考生：“你求错地方了，要考英文怎么去拜孔子，孔子又不懂英文！”
现在，这个笑话不能再那样理直气壮的说了，因为今年台湾主持台北孔庙祭祀仪式的奉祀官，这个象征着“孔子”的真实人物，不但懂得英语，还是个外表时髦的年轻人。
奉祀官一定得是孔子的嫡系传人，他们就是“孔子的化身”。这个“世袭”的职位，以往的祭祀官大多是饱读诗书的儒者。今年开始的祭祀官，据说不曾被强迫背诵四书五经，不是学者不是教授，是一位旅居澳洲的商人。
之前日本王室，王太子因为一直没有生出男丁，曾思考过修订某些规章，让“女生”也能继承王位。印象中的祭祀官，在不同的时代，也可以因应环境，做出恰当的改变。
许多老师面对年年不一样的学生，感叹“一代不如一代”，其实应该是每个世代都有不同的特色。在许多事情的发展中，唯一不变的就是“每件事情都可能改变”这种思维。
新思维的祭祀官，因为血脉的象征意义，一肩担起这个职位。他非常的年轻，只有35岁，外表时髦，英文流利。属于年轻的世代，有跳动的思维，对于“如何发扬孔子的精神”，相信会带来更多的创意。
祭祀官只有一个，传承的是孔子血脉的象征；许多在第一线的教育伙伴，仿佛孔子的化身，传承的是实质孔子的精神。那简单的提醒：“有教无类”、“因材施教”，需要更多新世代的老师，用心的揣摩；也督促每一个为人师者，激发自身因为工作带来的使命感，时时兢兢业业，圆教育伴随而来的宽阔梦想。◇
