人类如何顺利度过2012?(十六)

中国七大预言通解
向真整理

经过严冬考验的梅花将迎接春天的到来。(摄影:洪一夫 / 大纪元)

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三、邵雍《梅花诗》

《梅花诗》开头讲到: “荡荡天门万古开,几人归去几人来。”荡荡通天之门万古以来都敞开着,但有多少人来到世间,又有多少人能回得去呢?这两句的意思其实是紧扣全诗主题的。明白“道”理的人一看即明,一般人看了是不会很明白,但也会引起深思。

(八)

如棋世事局初残,共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安。

此诗预言原苏联东欧剧变事件,冷战时期两极对抗的世界格局在上个世纪九十年代苏东剧变后,成为残局一盘。中共邪恶政权“豹死犹留皮一袭”,秋色虽好,却是晚景。 “长安”泛指中国。

(九)

火龙蛰起燕门秋,原璧应难赵氏收。
一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。

此诗预言中共制造的64惨案,“燕门”,指燕京(今北京), “赵氏”指赵紫阳,难收完璧,指遇到极大的阻厄。

“一院奇花春有主,连宵风雨不须愁”:“奇花”,指社会的希望与良知的代表,即法轮大法学员。本句是说社会虽然有险恶和迫害,但无论寒冬多么严酷,终究会过去,法轮大法是“不须愁”的。

(十)

数点梅花天地春,欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,四海为家孰主宾。

此诗预言法轮大法必然取得反迫害的胜利。这是整个《梅花诗》的主题所在。 “梅花”:这一句是画龙点睛之笔,全诗的题目即来自这里,所以叫《梅花诗》。经过严冬考验的梅花将迎接春天的到来。这句也和开首的“几人归去几人来”遥相呼应。“欲将剥复问前因”:剥复为易经中的两卦。剥极必复,也指物极必反。历史如转轮,有前因必有后果。人类的历史都是为最后的大事安排的。

“寰中自有承平日”:这无比广阔浩瀚的寰宇自然会迎来承平之日。“四海为家孰主宾”:谁是主,谁是宾;在历史的舞台上谁是配角,谁是主角,早有定数。这也是整篇预言的中心意旨所在。

此诗预言的内容与《马前课》和《推背图》对未来的美好而全新的社会的描述是一致的。(待续)

--摘编自正见网

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  • (shown)本象是预言的终结。虽然没有说到具体内容,但却非常的高深,非常有启迪意义。
  • (shown)“一人为大”是个大字,“手执签筒拔去竹”是“筒”字少个竹字头,为“同”字。颂的开头两句已隐含“大同世界”四字,这也是中国从古到今所有人都盼望的最好的时代。
  • 此象预言中国未来的当政者。“阙中天子,礼贤下士,顺天休命,半老有子”,金圣叹认为与“关中”或“秦”有关。
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  • (shown)“九十九年成大错”,有人说是指28年,有人说是指99年,反正是酿成了无法返回的大错。
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  • (shown)颂文的后两句是说 “门外客”的入侵终不能长久,而再造“乾坤”的时机当在龙年,或者说是在东方。
  • (shown)这些预言都表明,整个世界届时将会有一个根本的更新,旧的世代将成为过去,一个全新的世代将来临。
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