揭示善的力量

当耗散结构理论遇到水结晶实验(十二)

小岩

“善的信息”、“善的意念”、“善的精神”就是能量,就是“善的能量”,就是“正的能量”。(图:大纪元)

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九、水结晶实验——揭示出善的力量

其实,就像窗户纸被捅破一点就都被捅破了一样。而这层窗户纸恰恰是一个分水岭,一旦跨越过去,就会使我们走向一个全新的认知世界,走向一个全新的宇宙—— 一个物质与精神一性的宇宙。而水结晶实验就相当于为耗散结构理论捅破了这层窗户纸,那么那些我们在前面分析过的耗散结构理论所存在诸多问题就马上可以迎刃而解。

答案就在于,能量是有善恶的,能量是有好坏之分的。“好的能量”,也就是“善的能量”是一切“生”的机制的根本动力和本质。万物皆“生于善”而“毁于恶”,或者毁于“善的能量”的用尽。例如前面图1和图2所显示的水结晶实验,这两种情况系统与外部的能量交换是相同的,按照耗散结构理论她们应该形成同样的结晶结构,但是结果却是接收到“好的能量”的蒸馏水形成了漂亮的六角形水结晶,而接收到“中性能量”的蒸馏水形成比较离散的结晶结构,没能够形成漂亮而稳定的六角形晶体结构。前面举的那个贴上希特勒照片和天真小女孩照片的水结晶实验也是如此,是在相同的物理条件下,即在耗散结构理论所假设的相同的外部能量交换条件下,实验结果是接收到“好的能量”的水形成了灿烂六角形结构,而接收到“坏的能量”的水没有形成晶体结构,而且形状非常丑恶。

所有的水结晶实验都在向我们显示,“好的能量”是形成结构体的动力和源泉,而“坏的能量”是破坏和解体结构体的。因此,能量还不是形成结构的必要条件,“好的能量”才是。

有人可能会讲,能量就是能量,你所说的“好坏”、“善恶”是信息,那是不同的信息的作用,而不是能量本身。

我们可以从两个方面来阐述这个问题。一方面,无论你把这个“好坏”、“善恶”当作信息也好,当作意念也好,当作精神也好,他真的发生作用了,他的存在导致水结晶可以形成或者不能够形成。唯物论一直把精神打压或贬低为第二性的东西。尤其党文化在攻击宗教信仰的时候,来不来就说什么那是精神作用,给人们灌输精神作用是虚无缥缈的,是凭空杜撰的,是胡编乱造的,甚至是根本不存在的。但是我们发现,水在“阅读”或“聆听”这些“善的信息”之后,甚至在接收到人们的心灵祝福之后,确实形成了美丽的结晶,那么按照耗散结构理论的观点,这个“善的信息”和心灵祝福就是能量。能够起作用,能够使水的结构发生改变,那就是有能量。如果我们在前面图1和图2所显示的水结晶实验中认为这两种情况系统与外部的能量交换是相同的话,那么这个相同的“能量”指的是热量形式的能量,而实验结果的不同,就说明在热量形式的能量之外,形成六角形结晶的那份水一定还接收到了额外的能量,这额外的能量是不是就是从她“阅读”信息中获取的呢?这种能量只不过不是热量的形式。其实能量不是只有热量这一种形式。热力学定律研究的就是功和热的能量转换,从而提出“有效能量”和“无效能量”的概念之分,那个无法再转换成“功”的能量就是“无效能量”,而“熵”实质上就是度量这种“无效能量”的。

能够改变事物的就是有能量在起作用。水接收到这种“善”的信息也好,意念也好,精神也好,接收到之后她的结构改变了,那么就证明了:“善的信息”、“善的意念”、“善的精神”就是能量,就是“善的能量”,就是“正的能量”。而这个“善的能量”也就是我们前面所说的“生的力量”,他导致万事万物“生”的过程。而“恶的信息”、“恶的意念”、“恶的精神”也是能量,但它是“恶的能量”、“负的能量”、“破坏的能量”,也就是我们前面所说的“灭的力量”,它导致结构体的解体,它导致事物走向“灭”的过程。

另一方面,我们在能量的概念上加上“好坏”、“善恶”的维度,并不违背物理学的方法论。我们知道,牛顿的物理学是在原有的事物的“数量”上加上了“方向”的维度,“数量”就变成了“矢量”,具有了“空间”的意义。热力学则在物理量上加上了“时间”的维度,加上了“时间之矢”,具有了“过程”的意义。而水结晶实验的发现是让我们在所有的物质量上加上了“善恶”维度,也就具有了“道德”的意义,具有了“精神”意义。其实,每一次维度的增加,都是人类认知的升华,都是让我们更接近宇宙的真理与真相。

物质、精神、能量、信息都是一性的。这种对事物度量的维度的增加其实是使我们更加走向“一致性”的认识。爱因斯坦的能量质量方程E=mC2,就是认识到了物质与能量是一性的。而水结晶实验的发现让我们从新回到“物质和精神是一性的”认识。而一个人也只有当你把物质和精神看成是一性的时候,你才能看到能量也有“善恶”。一个人也只有当你跳出物质的局限与制约的时候,你才能真正看到“善的力量”,真正看到“精神的力量”,真正看到“生”的机制与本质。(待续)

--转载自正见网

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  • (shown)水结晶实验与耗散结构理论,一个是作为科学实验,一个是作为科学理论,他们恰恰是一对儿可以相互验证、相互推动的实验与理论。
  • (shown)水结晶实验或许能够帮助中国人找回我们失去的神传文化的根,找回我们失去的与浩瀚宇宙相关联的血脉,找回我们作为人的真正意义与使命!
  • (shown)万物皆有灵性,万物皆有精神,万物皆有意志,万物皆是生命。这是水结晶实验告诉我们的。
  • (shown)“水结晶实验”的意义就在于它通过一个简明的实验,直观而通俗的向人们展示了物质与精神的真实关系,揭示了一切物质都可能存在着精神这样一种事实,揭示了物质和精神是一性的、而不是分离的这样一个事实。
  • (shown)一旦我们突破物质表层空间的认识局限,一旦能够触摸到精神存在的能量属性,那么我们的认知就会全部突破,达到一种全新的认知。这就是我们要在“水结晶实验”的分析中要给大家所揭示的。
  • (shown)如果再往前走一步,耗散结构理论就必须彻底突破实证科学的框框和假设,因为当你开始触摸到生命体和生命现象的时候,你就必须彻底改变那种“唯物”的思维,因为生命的根本属性不是物质,而是精神,或者说是物质与精神的一致性。
  • (shown)耗散结构理论可概括为:一个远离平衡态的非线性的开放系统(不管是物理的、化学的、生物的乃至社会的、经济的系统)通过不断地与外界交换物质和能量,在系统内部某个参量的变化达到一定的阈值时,通过涨落,系统可能发生突变即非平衡相变,由原来的混沌无序状态转变为一种在时间上、空间上或功能上的有序状态。
  • (shown)第二定律没有揭示关于“生”的机制与“生”的过程,更没有揭示“成住坏灭空”的全过程。而且它所揭示的“灭”的机制也是针对一个线性封闭的物质系统而言的。
  • (shown)牛顿实际上并没有回答关于宇宙之“生”的问题,牛顿本人也不奢求或冒然解释这种他认为是属于“上帝的意志”的问题。他只是试图用数学模型来描述这个现有的宇宙的秩序,而不是把它当作我们在物理学课本中所学到的“万物之理”。
  • (shown)对于这些永恒的问题,现在科学有现在科学的解释,古老文明有古老文明悠远的传说,而在每个人心底里、在心灵的深处也许都有着自己的答案与信念。
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