【大纪元3月21日讯】据媒体报导，目前，中国西南五省正在遭受百年一遇的特大旱灾。根据中国有关部门的数据，截至3月17日15时，广西、重庆、四川、贵州、云南5省（自治区、直辖市）共5,104.9万人因旱受灾，饮水困难人口1,609万人，饮水困难大牲畜1,105.5万头；农作物受灾面积4,348.6千公顷，其中绝收面积940.2千公顷；因灾直接经济损失 190.2亿元。
据气象部门消息说，自2009年秋季以来，中国西南地区降雨少、来水少、蓄水少、气温高、蒸发大、墑情差，致使广西、重庆、四川、贵州、云南5省(自治区、直辖市)遭受旱灾。其中云南、贵州、广西等省（自治区）降水较常年同期偏少5成以上，部分地区降雨偏少7至9成，主要河流来水为历史最少，水库蓄水较常年同期偏少2成以上，土壤含水量普遍仅20%左右，旱情极为严峻。
据云南省气象部门评定，云南滇中、滇东、滇西东部的大部地区旱情为100年以上一遇；到5月，云南每4个人中就有1人面临无水可喝的危险。目前干旱仍在持续发展，并已经演变为秋、冬、春连旱，云南极有可能出现秋、冬、春和初夏连旱的局面，据估计将有700万人因干旱而缺粮。
据云南省气候中心介绍，2009年秋季以来，云南省发生自有气象记录以来最严重的秋、冬连旱，2009年9月1日至2010年3月10日全省降水较常年同期 偏少58.8%，干旱区土壤出现严重缺墑状况。目前干旱仍在持续发展，并已经演变为秋、冬、春连旱，云南极有可能出现秋、冬、春和初夏连旱的局面。
看到这个报导和图片，真使人难过，几千万人受旱不是个小事，不知道那些受难其中的各位可贵的亲人们，你们是否曾经想过，为什么会发生这种天灾？
我们知道明朝的刘伯温求雨的故事，说的是朱元璋当吴王的时候，江南发生了一场旱灾。刘基（刘伯温）掌管天文，朱元璋问他为什么发生大旱，怎样才能求上天下雨。刘基说：“天一直不下雨，因为牢狱里关押的人有冤枉。”
朱元璋信了刘基的话，派他去查牢监里关的犯人。刘基一查，果然有不少冤案。他向朱元璋奏明后，平反了冤案，把错抓的人放了。 果然不出几天，乌云密布，接着就下了一场透雨。刘基趁朱元璋高兴的时候，又劝他制定法律，依法办事，防止错杀无辜的人。
光绪辛巳（公元1881年）时的佛教僧人释专西在结束了长达三十多年的云游生活，回到小灵山。当地正值大旱，四乡之民纷纷求雨，县令孙某也朝夕祈祷上天降雨，但都不奏效。释专西以慈悲为怀直接面见孙县令，安慰他不要过度忧虑，祈雨之事由他负责。第二天，释专西拿着他云游乞食的钵立坛祈雨，第三日就下雨了，可下了不久天就晴了。孙县令见雨水没有下足，就派人求他再次祈雨。释专西见了来人后说：不劳诸公忧滤，我以明日为限，必使天降大雨。当夜，释专西通宵祈雨，果然第二日午后大雨如注，旱情消失。孙县令及地方诸缙绅上山谢雨，极其恭敬的执弟子礼拜见释专西，并手书“钵龙降泽”四字以传颂此事。此后当地人民，皆以能有缘参谒释专西一面，听其教导为荣。释专西也借此良机，广劝世人行善。
2007年，美国乔治亚州北部地区遭逢百年罕见大旱，主要水源最多只能再支撑四个月，又未获得联邦政府支援，乔州州长桑尼．普度（Sonny Perdue）只好转向神灵，准备找“法力高强”的人士祈雨。
11月13日，州长普度率领州议员及政府官员一起，邀集了宗教界领袖与政治人物约2 50人，于上午11时45分聚集在州政府大厦外的广场举行祈雨祷告。在典礼上，普度要求大众，恭敬虔诚地祈求上帝降雨。
也许是普度州长及众人的诚心感动了上苍。当天的气象预报称，乔治亚州北部地区次日会有40%、50%的降雨概率。14日晚上和15日早上，乔州北部干旱灾区下了一场及时雨，部分地区的降雨量约为一英寸。虽然天气预报员说，这场暴雨不足以缓解乔州百年旱灾，不过，普度州长说：“我们很感激这场雨，希望这是一个开始。”
据报导，乔治亚州曾在1986年发生过大旱，当时的州长哈瑞斯便在当年的7月27日也率领大众在卫理公会教堂举行祈雨礼拜，结果真的天降甘霖。哈瑞斯回忆当时的情形说，“你真的可以感觉到上帝与我们同在。”
普度州长举行祈雨仪式受到美国媒体及公众的关注。但普度不是第一位为此次美国东南部世纪旱灾公开求雨的州长。2007年7月，阿拉巴马州州长鲍伯．里利（Bob Riley）就将其中一个礼拜订为“祈雨日”，“恭顺地祈求上帝赐福，让子民平安度过难关。”
不过，也有人非议普度州长的做法，在举行祈雨仪式的当日，就有22名人士举着海报抗议。主要抗议成员来自亚特兰大思想自由社，他们认为，求雨由教堂来做就好了，不应由政府出面举行。基于政教分离原则，美国并不鼓励公开表达信仰。但历任总统，从开国元首华盛顿到现任总统奥巴马都不讳言对神的仰赖。也不只是美国， 2007年5月澳洲遭逢大旱时，澳大利亚总理霍华德（John Howard）也呼吁上教堂的民众向上苍祈祷降雨疏困。
世界许多民族都认为，人是神、佛、道造的，敬畏、崇敬神是每个人的本性，天灾人祸的发生是由于人远离了神，给人的警示，在天灾面前，人是那么的无能和脆弱。但是当人反省自己，向神佛祈求时神佛就慈悲与人，就向人间洒甘露，让神的子民感到了希望。
近百年来，美国在科技领域日新月异，领先世界；但同样重要的是，美国又是一个信神的社会，从总统到普通百姓，美国人对神的依赖和信仰根深蒂固，你看每一个美钞上都印着“我们相信神”。当然，历史上美国发生的各种大的天灾人祸也是有它的深刻根源的。
祈雨的方式在古代中国司空见惯。每逢遭遇天灾，除了祈求神的庇护外，中国传统文化中还有一个重要的内涵就是反省自我。
所以，古时圣贤明君视天灾为上天对自己的劝诫，这时候他们会深刻自省，或下诏书谴责自己，以求得到上天的庇护保佑。据殷商史书上记载，商朝的开国君主成汤在位时，因久旱无雨，作为一国之君的成汤就沐浴斋戒，在桑林旷野中向神祷告，并深刻反省自己的执政过失，结果天上降下了大雨。
在中国大陆，从政府官员到平民百姓如果都能够在遭遇天灾之时，深刻反省自己，纠正冤假错案，释放被关押的所有的法轮功学员、其它宗教人士和维权人士，率众向上天祈雨，那么上天一定会喜降甘露，天灾人祸将自然会减少。
2010年3月20日 (http://www.dajiyuan.com)
