【大纪元4月21日讯】族里的人都知晓祖琴常须照护部落孩子，因此当有婚丧喜庆的时候，就会请她去布置场地。祖琴就以这些酬劳，加上自身的美容美发本业来维系运转对孩子们的照顾所费……
那一年也不知是吹了什么风，部落忽而流行起了改名，祖琴不例外的，也把自己名字改名亭岚。
熟识祖琴的人要叫她的新名字时，都觉得有些别扭也都叫得很不习惯，因为这新名字好像只适合在他们所看过的小说里，不太像他们所认识的这个人。
等到改名的风吹过之后，如似热汤锅渐也静凉了，亭岚又回到了祖琴原名，因为连她自己后来对这新名字也不怎么习惯。
祖琴住的部落，在原住民卑南族语叫“kasavakan”意思是“山谷里的地方”，几经迁徙辗转，于日据时代复因日方为便管理再而迁到目前的现址。虽有数度的迁移，不换的是族人对祖地名称的保留，而于流转中，汉字后来是冠以“射马干”之名。于台湾地名里把这地方称呼为“建和”，它就位落在东部台九线的外围。
回到部落
卑南族分有石生与竹生二系，射马干与近邻卡地布（katipul）都属石生系，两个部落尚有姻亲关系，如同是大干分枝然仍源生一处，因而当有祭典时，部落子民都会有所往来。
有那么一回，我到卡地布参加友人的婚礼，在那里我又遇见了已改回原名的祖琴，她特意来帮忙布置这个也算是她朋友的会场。
族里的人都知晓祖琴常须照护部落孩子，因此当有婚丧喜庆的时候，就会请她去布置场地，祖琴就以这些酬劳，加上自身的美容美发本业来维系运转对孩子们的照顾所费。
原本祖琴是在市区开店营业，后来因为屡遭家暴而辗转回到了部落，起码在自己的射马干部落里，族人还可以如城池般的在有需时护卫她。
在外奔波了多年，回到部落后，祖琴才发现部落里有许多单亲以及父母都不在的隔代教养小孩，于怜悯心驱使下，祖琴先照护起周边亲友的孩子，逐而逐而地，不是自己亲戚的小孩也来到了这里，因为这里有饼干、糖果与祖琴阿姨的呵护。
于照护部落孩子的过程中，祖琴发觉到传统文化在现今潮流中，有逐渐消弱的趋势，于是开办了母语班，进而由此做采集部落歌谣工作，编制了属于射马干的传统歌谣与童谣音乐带，再而以此做为教唱辅佐教材，无形间也留存了自身所在的文化。
蓝色货车
有一回我这行脚人于煦日中又到了射马干，适好祖琴坐在小板凳上赶着在传统的圆形大花圈上插花，她说初鹿部落有一位老人家过世了，她要赶工把花圈送过去，我怕耽误她的工作，是以没坐多久就离去。
我曾见过祖琴开她那部蓝色货车上置花圈的情景，简直不像一个女人开车的模样，她总是一人双手做很多事情，或许也因为要做很多事情，感觉中祖琴似也少了一些女人的温婉，而较像是个可以谈天说地的朋友。她的衣着在我印象里从来也没有一般淑女的样貌，甚而有时就像男人般粗布衫套上了也不扣扣子。
那部蓝色货车是祖琴很重要的交通工具，有时也会看到上头载着部落的小朋友外出参加活动，那时攀着栏杆人手一杯饮料的孩子脸上都会洋溢着笑容，就像要去郊游一样，而握着方向盘的祖琴眼神总见笃笃定定，嘴角若有似无轻扬着笑意，仿佛是沐在春阳里开心驾着帆船要去海上遨游的船长，也宛似带一群羊儿要到外野牧场的牧羊人。
祖琴对部落孩子的爱心，后来也感染了一些人，有些人就自愿帮孩子做课辅，有些人则做带动唱或是工艺美术课程，国小毕业上了国中的小哥哥小姊姊就回头过来做小助教。
因为祖琴挪出家里的空间给孩子用，部落的小孩也就多了一个去处，尤而是后来捎上原民会所送的“原住民青少年学生文化成长班”长匾后，阿公阿嬷知道家中的孙子孙女是要到祖琴处，概多也会放心。
希望工程
一个美好晴日里，祖琴邀我到部落后方的一处山坡地，她说这是她父亲的果园，老人家同意将果园部分辟出给孩子所用，如此以后就可以办两天一夜或三天两夜的课外活动。
那块山坡地可望到前方的绿色田畴，错落屋舍和更远处闪着白色茫光的太平洋，在我记忆的传说里，卑南族的先祖是于一次大洪水中来到了这岛屿，由之再渐渐繁衍族人。我去时，有些果树已被砍除，整理出了一块长形坦地，祖琴说这样就可以办露营活动了，若尔日后有可遮风蔽雨的建物那就更好。在她眼神里，我也感受到了一种如似希望工程般的喜悦。
回到台北后，我曾就此事与常至灾区或偏远及弱势地区协助盖屋的宝岛义工团谈过，在经过主管干部的两次会议后，会长告诉我，由于路途过于遥远，加上义工们有的仍须上班工作，所以无能协力。
由于曾参与过盖屋的行动，是以知悉义工团无能下去时，我仍谢谢他们为此而召开的会议。
当我将这样的讯息回转给祖琴时，她沉寂了好一会，然后以谅解的眼神再度抬头与我交会，忽而这时她以另一种语气跟我说，因为很想知道我的脚步走到哪里了，她学会了上网，她兴奋地说她摸索到用我的名字，竟然可以看得到我所写的手札文章，让她好不高兴。
行脚步履，来来去去间，我听过一些对我的形容及称语，然而我尚未听过像祖琴这般的语言，她的话和她的心就如同是山谷里窜升而出的小太阳。◇
【卑南族小资讯】
卑南族石生系有：知本、建和、初鹿、泰安、利嘉、槟榔、阿里摆等部落。
卑南族竹生系有：南王、宝桑、下槟榔等部落。
本文转载自《新纪元周刊》第168期【天上人间】栏目 (2010/04/15刊)
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