做为明清时期的四大名著，能够流传几百年，深入人心，特别是今天的人更是研究不透。只是从表面上去研究《三国》，甚至否定《三国》中的精华部分，认为是写小说神话。今天我想站在另外一个角度来谈谈我对《三国演义》的一点看法。
首先是书名《三国演义》。为什么叫《三国演义》？演义？什么是演义？为什么叫“演”，而不叫“释”，或者其它的什么名词呢？其实现在的人是理解不了古人的，古代的人不比现在的人不聪明，古人的道德不仅高尚，而且创作的作品内涵是现代的人所不及的，因此现代人怎么都研究不透的。
其实，人类的历史就像一部漫长的巨大的电视剧。我们经常在电视里看电视剧，那只是某个历史的一个小小的缩影而已。我们经常说人生如梦，人生是一场戏，确实如此。《三国演义》讲了一部断代史，重点讲了一个“义”字。什么是“义”？“义”是什么意思？“义”的内涵又是什么？
看过《三国演义》之后，人们都知道了“义”的表面与深层内涵以至行为的表现。既然人类的历史是一部戏，那么《三国演义》中的人物都在扮演着各自不同的角色，在演绎着不同名词的内涵。如果是这样的话，就不难理解为什么书名叫《三国演义》了。
古代的作家不像现代的作家写书不负责任，瞎编滥造，凭空想像，歪曲历史。古人的题材来源也绝不是空穴来风，任意发挥，古人尊重历史。历史上很多记载历史的官员，为了给后人留下真实的历史，宁可掉脑袋也要记录真实的材料。《三国演义》讲述的历史跨越近百年之久，人物更是层出不穷，规模宏大，上至历史大事，下到人物细节，均在《三国演义》中得到淋漓尽致的体现。
那么，三国的故事离明代《三国演义》的作者罗贯中所在的年代有一千多年的历史，一千多年过去了，不说人们流传的三国故事发生了多大的扭曲，就连当时的文物在当时都是凤毛麟角。那么罗贯中是怎么写的这本书呢？是靠在民间到处收集，道听途说？或者是参考《三国志》等一些书籍吗？那也是非常有限的，也写不出那么详细那么生动那么细致的《三国演义》来。
现在很多研究《三国演义》的专家甚至于都在说罗贯中在写小说，任意发挥想像力，根据自己的喜好瞎编。那只是现在那些所谓作家的一种臆想罢了，他们是理解不了古人的。其实中国古人的科学和现在的截然不同，中国古代没有像今天这样复杂的社会状态，古人讲入世儒教，出世则道教，佛教。古人生活简单，清心寡欲，重视参禅打坐，天人合一，进入静的状态就会有超常的效率。
扁鹊见蔡桓公，既没有望闻问切，也没有深入了解，为什么一见蔡桓公便知道他身体里面有病呢？华陀一见曹操，就知道曹操脑中有瘤子呢？其实古代的大医学家都具有今天人所说的特异功能，能够直接看到病人的病灶部位。既然是各行各业都是这样的，那么写《三国演义》的作者罗贯中也不例外，他要想写出一千多年前的故事，还需要写的那么详细，没有特异功能是绝对写不出来的。
就像气功界讲的宿命通，能够看到过去的已经发生的大事，以至于细小的事情，人物的心理，当时的具体情况甚至年代都能清楚的看到。作者罗贯中正是具备了上述的条件才能创作出一部流芳后世的巨著。
再看《三国演义》中表现的内涵。前面讲了《三国演义》重点表现了一个“义”，有“桃园三结义”、“关羽约三事”、“挂印封金”、“千里走单骑”、“义释曹孟德”、“义释严颜”等等，把“义”的表现完全展现出来。今天的人一谈到“义”，就隐约的知道其深层的内涵反映。
虽然有些人没有读过书，但骨子里的灵魂深处都知道其中的内涵所在。《三国演义》中表现“智慧”的内涵也是非常大的。我想重点谈谈诸葛亮与给人留下的文化，诸葛亮是三国中举足轻重的一个角色。在三国中，诸葛亮不仅充分表现了“仁义礼智信”，更是智慧的化身。诸葛亮不仅仅是修道的，还具有超常的功能。
著名的《隆中对》即反映出了其超出常人的智慧，虽未出山，就已经知道世间的格局和将来的历史走向，甚至连千里之外的人物其性格、习性、特点都洞察自如，了如指掌。即老子讲的“不出户，知天下”。诸葛亮着有《马前课》，甚至准确的预言了近代发生的事情，他既然已经知道汉室气数已尽，为什么还要出山辅佐刘备呢？如果历史是有定数的，那诸葛亮也是一角色，也是“演员”吧，他就要留下“谋事在人，成事在天”这一文化，同时也留下了“鞠躬尽瘁，死而后已”的做人典范。
说白了，历史选中了诸葛孔明，赋予了诸葛孔明那么大的智慧，他不出山也不行，就是要留下这一历史，这也是他的使命。虽然《三国演义》的结局不尽人意，虽然诸葛亮的宏愿没有实现，虽然后人都在叹息，但是诸葛亮也完成了他自己应该做的。
历史不但要留下正面的例子，还要留下反面的教训，其实都是留给今天的人做参照的。在智谋方面，诸葛亮的智慧达到了人类智慧的极致，一般的常人根本不可能有那么大的智慧。在“三气周瑜”中，周瑜可以说是一个很有胆略，很有智慧的一个人，但在诸葛亮面前却显得一筹莫展，处处受挫。
在诸葛亮和司马懿的较量中，可以说是古今中外罕见的一场高层次的智慧比拟和展现。有正就有负，历史要汉室灭亡，就出了司马懿这样的诸葛亮的对手，虽然司马懿赢不了诸葛亮，但司马懿占了天时，拖住了诸葛亮，诸葛亮在有生之年也未完成他的夙愿就走了。所以做什么事情都是顺天意才会成功，逆天意就会失败，纵然你就是拥有诸葛亮的智慧也不可能成功的。(待续）
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