【京剧欣赏】

【京剧欣赏】探阴山

包拯进入另外空间解决棘手难题
袁荣易

《探阴山》油流鬼(陈羿伯饰演)出场,他知道柳金蝉命案的内情。

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《探阴山》是讲包公审案中,碰到一件特别难以理解的案子。所有的证据都指向嫌疑犯颜查散,死者柳金蝉的首饰珠宝就是在颜查散的身上搜出来的。可是在执行绞刑时,颜查散的尸身却直立不倒。经验丰富的包拯立刻明白自己错判了这个案子。

包拯明明感觉到这个案子蹊跷,可是在阳世间怎么也找不到线索。他有一种特殊能力能进入另外空间,于是他进入阴间,终于解开难解的谜。

进入另外空间其实并不是什么荒谬的事,有许许多多实在的例证,但往往被指为不科学,要不就说像外国就没这回事。然而美国有个经典传说“李伯大梦”,甚至还在纽约的艾文顿上设立一座李伯的青铜像(与日本浦岛太郎传说同性质,有人把李伯称为“美国版浦岛太郎”)。再如1940年“费城实验”让船身隐形的科技实验成功,但1942年再加上人员去实验,这些人却消失进入不同时代的空间,这也是人所周知的公开秘密。至于外国人找灵媒协助判案、热衷于拍摄“写实的”灵异电影、量子力学多层(自由)空间理论、……,反倒是很勇于去探索宇宙的奥秘。

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包拯(王婕羽饰演)下阴曹,走到望乡台察看情势,两旁是王朝、马汉、张龙、赵虎。

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《探阴山》包拯(王婕羽饰演)下阴曹,在望乡台上的唱段脍炙人口。

原本就相信空间多层次存在的中国人,却被共产党的无神论给封闭了多重空间的认知,而去认同共产党所说。在共产党专政之下,连科学都受其支配。它有办法给人民洗脑:凡共产党说的就是真理、就是科学。比方今年旱灾、水灾何其严重,但国家的粮食收获量却又‘创新高’。希奇的是,很多国外的生意人竟然还能相信,把大笔资金投注下去;用常识判断都知根本是在骗人,可是它那充满“政治性”的媒体,却会把其乔装成真理、科学。生意人因为这些“科学”数据,不知吃下多少暗亏。

共产党用“假科学”,就能骗取天下。而它不喜欢的就冠上‘不科学’或‘迷信’,就能摧毁对方,例如京剧就是明显的例子。1950年文化部成立“戏曲改进委员会”,文化部副部长周扬为主任(周扬是挂名,实际操控的是周恩来与马少波等人),在该委员会所谓的第一次会议上,以中央政府名义颁布了对12个剧目的禁演决定。这么高的层级以巨石压卵,压制社会上原本自由存在的京剧,反应不过来的还真不知它是什么用意(例如最近为了禁止郭徳纲的相声,从中央打下来一个什么“反三俗”运动,这反应的应是共产党回光返照,来日无多)。那么我们就来分析一下,瞧一瞧这些戏起什么作用,12出禁戏是《关公显圣》、《大香山》、《滑油山》、《探阴山》、《奇冤报》、《活捉三郎》、《九更天》、《海慧寺》、《双钉计》、《杀子报》、《铁公鸡》、《双沙河》。

拿这12出民间热门戏来开刀,具备很强的威胁作用。前面七出是所谓的迷信:《关公显圣》看剧目即知是民间崇拜的关公故事、《大香山》是观音成道的故事,头这两出戏传达另外空间有神明,默默在保护着人民。《滑油山》是目连地狱救母的故事、《探阴山》是包公下地狱办案的故事、《奇冤报》是包公审鬼魂的故事、《活捉三郎》是鬼惩罚好色者的故事,这四出戏说明另外空间有鬼存在,所以有劝人不做亏心事的作用。《九更天》老天悲悯义仆,将晚上五更延长至九更才天亮,其实说不定是日蚀,那也就不算是迷信。


《探阴山》油流鬼(陈羿伯饰演)出场,他知道柳金蝉命案的内情。

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包拯(王婕羽饰演)见到油流鬼(陈羿伯饰演)在阴山旁沉吟叹气,有心趋前询问。

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包拯(王婕羽饰演)见到被拘禁在阴山的柳金蝉(黄美瑜饰演),真相终告大白。

余下来的五出,虽然与迷信无关,却攸关共产党敌我斗争的“管理科学”:《海慧寺》、《双钉计》、《杀子报》是害死丈夫、孩子,揭露激烈情欲所造成的悲剧,民间原视为“警世剧”。戏中的花旦口齿犀利、情态逼人,其实是色厉内荏;万一共产党被看穿是个“奸人外善内恶,色厉内荏”这样的东西,岂不泄露底细,这不就摸清了共产党的底细和思维,谁都不会怕共产党,这才是这三出戏被禁的真正原因。《铁公鸡》清廷打败太平天国,共产党视太平天国为同路人,宁愿扭曲历史也要维护,当然不愿让人演这出。《双沙河》土番国打败宋朝却又成为辱华,在这里如果土番打败的是清朝,是不是土番就可成为革命的英雄队伍了?

简简单单的12出戏一禁,老百姓思维瓦解,从此要看政府脸色过活。花脸裘盛戎大概可以做为这种情况下最有代表性的一个例子。

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判官张宏(欧阳霆饰演)不知事迹败露,出场时还洋洋得意。

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阎王(卢苡辰饰演)升殿迎接包拯。台湾戏曲学院京剧系演出。

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阎王(卢苡辰饰演)向包拯(王婕羽饰演)拱手问好。

裘盛戎在富连成科班时就把《探阴山》唱红了。特别是包公出场的一段唱,典型的二黄唱腔,包括〔二黄倒板〕、〔回龙〕、〔原板〕、〔散板〕,整段唱长达二十句。唱腔旋律丰富,有高腔、长腔、立音、悲音、叠句、垛句等,唱起来很需要功夫。裘盛戎这段唱,他是精心雕琢的,带给人的不仅是一种气势雄浑之感,更有一股浓烈的感情色彩蕴含其中。

裘盛戎曾说:“写包公破案的戏的确不少,自己也演过不少,而破案经过了如此曲折、艰难的,可以说哪出戏也比不上这出《探阴山》。”

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阎王(卢苡辰饰演)听包拯说自己办案不明,大为恼火,旁为判官张宏(欧阳霆饰演)手持生死簿。

裘盛戎并不以为包公去阴间是迷信,他说:“《闹天宫》里出了那么多的神仙,《钟馗嫁妹》里有那么多小鬼,怎么就能演呢?《梁山伯与祝英台》里的两个主人公死后化蝶,还出来歌舞一回,怎么也能演呢?《聊斋》那部书借鬼狐世界描写现实人生,不也是一部好书吗?怎么到了《探阴山》这儿就成了宣扬鬼神迷信了呢?在这出戏里的老包连阎王爷都给制服了,这不但没宣扬鬼神,倒是有几分破除鬼神迷信的意思吧。”

这里我们只能说裘盛戎很天真,不懂政治的实际需要。需要的,鬼神就能用来打倒权威、封建、敌人。不需要了,就说人民思想有问题,要接受党的洗脑。总之一句话,你认同党说的一切就没有问题。不过这么“复杂”的道理,出身旧社会的伶人,恐怕一时还难以参透,才会说出上面攀扯别的戏,心不甘、情不愿的话。

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最后得知张宏(欧阳霆饰演)为庇佑阳世的外甥,修改生死簿脱罪,判官变成囚犯。

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油流鬼(陈羿伯饰演)作证有功,升为判官,同时阎王(卢苡辰饰演)也向包公谢罪。

裘盛戎为配合政府就不再唱《探阴山》,可是他很不舍那20句的唱腔,那毕竟是他艺术的精华呀!后来政府新编一出《将相和》,像教科书一样缺少趣味的戏,意思叫老红军将领要听毛泽东这种文人的话。裘盛戎被分配演老廉颇,他总算有机会把《探阴山》这段唱腔的旋律,转移放进新词里去,美其名是协助政府音乐创作,也表现他政治悟性的进步;至于声情是否合乎剧情,他并不在意,总算裘派的唱法将来还有一线生机。

最后,我们一起来看《探阴山》这段著名的唱词:

(包公幕内唱二黄倒板)扶大宋、锦华夷、赤心肝胆,
(出场接唱回龙)坐开封无一日心不忧烦。
(二簧原板)都只为那柳金蝉屈死得凄惨,
      错断了颜查散年幼儿男。
      我且到望乡台亲自查看,

(包拯上高台,王朝、马汉、张龙、赵虎同上。)

(二黄垛板)又只见:小鬼卒、大鬼判、牛头马面,押定了屈死的亡魂,
项带着铁链,悲惨惨,阴风绕,吹得我透体寒。
(二黄原板)站立在望乡台用目观看:开封府乃是我自己的家园。牙床上睡定了蓬头铁面,
      王朝马汉睡卧两边。
      可怜我初为官定远小县,可怜我断乌盆又被人参。可怜我挨时光又把君见,可怜我为查散,下阴曹,游五殿,一殿一殿哪得安然!
观东方一阵的明一阵黑暗,那就是受罪处名叫阴山。柳金蝉一定在那里受难,俺包拯今要入虎穴龙潭。叫王朝与马汉向前催趱,呵,
(二黄散板)山林内因何有一鬼孤单。

(油流鬼出场,即将说明柳金蝉被藏身在阴山的原委,协助包拯找到真相。)@*
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    共产党整理改编的阴谋,就是让戏里的文化死亡。
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