一八六○年代巴黎从丑小鸭转型为璀璨珍珠现代城市的过程当中，我们已逐渐看到一种对现代城市的想像。
然而，“现代城市”的想像是什么？我们在泛黄的照片与影片里找到许多关于现代城市的片断想像－汽车、西装革履的人们、高耸的大楼乃至老影片本身斑驳的光点等。
不过，日本媒介研究者吉见俊哉的《媒介时代的文化社会学》（《あいう时代の文化社书く》）一书则提出了一个相当不同的观察脉络─科学技术变迁特别是工业革命以来的媒介技术演进与城市大众文化的关联。
就一八六○年代的巴黎来说，奥斯曼大刀阔斧的城市改革，固然让巴黎从一个闭锁肮脏的城市，迅速转化为亮丽并吸引大量外国观光客的开放都会。
也在这个城市转型的关键时刻，巴黎的大众文化透过科学技术力量─石版印刷术（lithographique）的中介，加上现代生活的演进，共同孕育了现代巴黎的大众文化。
透过印刷术，报纸丰富了大众文化的意涵，也开展了一个现代城市的多重面貌，无论是引人入胜的长篇小说或是耳语奇闻漫飞的八卦消息。
就法国的媒介发展来说，印刷术所带来的是不同意见得以透过文字呈现传达，大革命期间，报纸期刊的销售量便已达到高峰。
随着社会结构改变（如识文字率提高）与消费社会的形成，加上石版印刷术的出现，报纸在一八六0年代逐渐大幅发展。
拥有众多读者的《小报》（Le Petit Journal）就是一个代表。就法国来说，十九世纪中期虽然是印刷资本主义的成熟期，不过，当时法国却是拿破仑三世主政的第二帝国时期，该时期对于政治言论有着严厉的管制，违反政府规定甚至将面临停刊的处分。
对必须考量市场利益的报刊来说，犯罪新闻与社会八卦新闻的报导成为替代政治新闻的最佳卖点；除此之外，以市场为导向的连载小说也应运而生。
面对严厉的言论控制，这份报纸的操作策略是社论上放科学新发现的讯息或是充满道德意味的警世语以保“政治正确”。
其次，新闻报导方面则尽其所能地刊登各种犯罪或是社会八卦新闻。另外，与犯罪、社会八卦新闻同样重要的一块，就是连载小说。法国文学史上赫赫有名的巴尔札克、大仲马、欧仁•苏都曾在报纸上发表连载小说。@(待续)
摘编自 《世博花都，巴黎城市风景：美好年代．巴黎片断》 山岳文化出版股份有限公司 提供
