谈起“梦”，人们多认为“日有所思，夜有所梦”，“梦”多是人们在思虑过多的情况下，在大脑中形成的幻想。杜甫曾经写过两首梦见李白的诗〈梦李白〉，就被认为是杜甫日思夜想，以致产生幻觉而写出的。可是当我们细细品味的时候，却让人有一种亦幻亦真的感觉，杜甫的梦让我想起两个人的故事。
明朝冯梦龙着的《喻世明言》中有这样一个故事〈范巨卿鸡黍死生交〉。讲的是汉明帝时人张劭与范巨卿在进京赶考的客栈中相遇，张劭为了照顾病中的范巨卿，错过了应试的时间。张劭重义轻利。范巨卿深受感动，自此与张劭情如骨肉，结为兄弟。两人分手后，相约明年此时，范巨卿到张劭家拜访，张劭在家备鸡黍以待客之光临，是为“鸡黍之约”。
不想第二年此时，张劭在家早早准备，直至深夜客人也没来，竟于梦中见到范巨卿应约赴宴，言自己已经身死。因为远隔千里，不能及时赶来，又听说魂魄可以日行千里，于是自杀，魂魄驾清风，行千里，与张劭见面。两人的故事讲的是诚实守信，从另一方面也给了我们一个启示：人的灵魂是不死的，而且还可以魂行千里，了结心愿。
杜甫和李白的交情世人皆知，二人相互欣赏，志趣相投，同有报国之志，却不能施展；同有求道之心，却受世间离乱之苦，无法清净真修。二者之间的情义绝不亚于范巨卿与张劭，所以杜甫的梦与其说是幻想，不如说是范巨卿式的神交。
梦李白 其一
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我常相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
其二
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
第一首前四句描述了两人的情谊和李白的处境，当时李白因永王李璘谋反一事受牵连而流放夜郎，即诗中“江南瘴疠地”引自孙万寿诗：“江南瘴疠地，从来多逐臣。”杜甫因此失去李白的消息，非常想念。料想李白也是十分想念杜甫，所以才入了杜甫之梦，魂魄远隔千里，脱离凡尘的罗网与老友相见。杜甫将信将疑中隐约感到李白是否遭遇了不测，“恐非平生魂”，死后而入梦。而且“魂来枫林青，魂返关塞黑”更坚定了杜甫对李白死亡的推测，以致明月落下清辉洒满屋梁，还以为见到李白的颜容憔悴。可是历史记载，那个时候李白并没有死，所以不像范巨卿死后魂魄行千里会友。古时候常说人有三魂七魄，现代也有灵魂离体的实验，人在濒临死亡的时候就会出现灵魂离体的现象，也许杜甫梦到的是李白离体的灵魂，而不是李白的亡魂。
第二首诗更多的是诗人感情的抒发。三夜频频梦到李白，可见二人感情深厚。每次李白都是来去匆匆，路途遥远，风波不断。每次出门的时候都是一副惆怅失意的样子，一生中积极追求的名利地位，报国安民的大志都没有实现，所以当看到京城中官吏云集，显达富贵之时。只有李白一人孤独憔悴，抑郁寡欢，不得其志。
“孰云网恢恢”引自《老子》的：“天网恢恢，疏而不漏。”意指天理无私，明察秋毫。可是李白这样爱国爱民之士，到了年老之时却受到牵累，发配夜郎。让人怀疑天理是否也有不公之处。也许是看惯了世间百态，也许是明悟了超脱凡尘的真理，当我们经历困难坎坷之后，才发现“千秋万岁名，寂寞身后事”，一个人的名声哪怕千秋万岁流芳百世，也不过是烟云一现，其人死后还是孤独寂寞，无法享受这世间的荣耀。
李白频频入梦的原因是什么，在第二首诗的最后两句给了我们答案。世间的一切都是虚幻的，人死之后一切成空，生前无论是荣耀还是悲惨，死后都是一样的无法得到世间的任何东西，所以佛家才说“有为法如梦幻泡影”。李白是在让杜甫觉悟，不要迷于世间的名利，而杜甫也体会到李白的苦心，写下这句“千秋万岁名，寂寞身后事”，两位老友，虽隔千里，但还是那么心灵相通，了悟人生真谛。
两首诗都提到了江湖的风波，想必是每次李白魂魄离开的时候都是行船而去，致使杜甫担心老友被蛟龙吃了去，或者是坠落于水中。这里也在暗示一个谜案，历来对李白的死法有三种猜测，其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”；第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。而第三种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。李白以行船的方式离开，是不是在暗示自己的结局会是失坠于水而亡呢？也许这就是李白的死因，也许李白的魂魄真的是天上谪仙，有着预知生死的神力。
李杜的诗风虽然迥异，但两人的仕途之路却一样的坎坷不平，一个诗仙，一个诗圣，也许凡间的仕途确实不是他们的舞台，也许他们的归宿应在天上。@
