曲艺丛谈(46)：怎样写通俗文艺（8）

当然说书有很多种，比方北方的大鼓就有西河大鼓、乐亭大鼓、梅花大鼓等，南方的就有苏州话的说书、宁波四明文书、浦东说书、扬州说书等。总之大鼓以“京音大鼓”为主，弹词以“苏州弹词”为宗，因为这两种影响较广，势力最大，观众拥护，喜欢的人数也比较多，现在就以这两种为主分别讲下去。

大鼓起源：
一、赵令畤的鼓子词：
赵令畤是宋朝人，着有《蝶恋花鼓子词》（＜蝶恋花＞是一种词牌名）。有一篇唐元稹的《莺莺传》，赵令畤把它拆散成十段，最后加一段按语，另外在加上十二首＜蝶恋花＞词，就成了唱一段＜蝶恋花＞，再说一段《莺莺传》的故事，这样十一个来回，最后再唱一段＜蝶恋花＞，一唱一说，就完成了赵令畤的《蝶恋花鼓子词》，这就是鼓词的最早来源。

二、满村听说蔡中郎：
宋朝的爱国诗人名叫陆游的，他写了一首诗，叫做：
“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。
身后是非谁管得，满村听唱蔡中郎。”
由此我们也可得见，在南宋时候，已有了背鼓说书的了。

三、贾凫西鼓儿词：
贾凫西明末清初人，他写的鼓词是讲整个历史的，名叫《木皮子鼓儿词》。归庄的《万古愁曲》，也是讲历代兴亡的。大约宋人评话开端和现代鼓词的开端也都说到历史兴亡。

南方的小唱本也常有这样的开端：“自从盘古开天地，三皇五帝治乾坤。前朝后汉多不表，且表本朝一个人。”

四、弹弦打鼓走街坊：
这是指的清朝，约在1863年时，唱大鼓的还是弹弦走街坊的，爱听大鼓的可以随时从街上叫进屋里去唱。《都门记略》云：
“弹弦打鼓走街坊，小唱闲书急口章；
若遇春秋消永昼，胜他荡落女红妆。”
到二十世纪初，才慢慢变成在台上唱。如现在我们书场所见的，也是在台上唱的了。

五、带腔：
大鼓发展到带腔，已是更近一步。像现在北京大鼓调里已经采取昆曲、梆子腔、西皮、二黄（二簧）等调子了。我们看《老残游记》里有一段，写王小玉说书，这部书着于1906年，也已经讲到大鼓可以带腔了。

以上就是大鼓的简单沿革。

大鼓优点：
一、写战斗故事最适宜：
我们看《新曲艺丛书》二十册中所载，战斗故事极多。我们看唱大鼓的艺员高扬着拍板跟鼓棒，挺出胸膛那副神情，就知道写战斗戏最为合适。

二、为广大群众所喜爱：
大鼓流行于长江以北各地，黄河流域更为流行。老舍在《过新年》里的一篇论文里说，他写一篇大鼓，北方各报，竞相转载，足见需要的迫切。

﹙待续﹚