李晓阳:2012,有那么可怕吗?

李晓阳

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【大纪元2011年12月13日讯】再有二十几天,就真的2012了。许是那部好莱坞大片的作用,人们对这个新年份加以了往日不曾有的感情,各种猜测、渴望甚至是恐惧,生活中亦时不时的会遇到人们探讨着相关的各类话题。恰好近日友人小聚,席间亦偶然提起,众人畅所欲言的胡侃了半天,引起了不少兴趣,姑且整理一下思路,权当与诸位观者共娱。

首先说这2012的预言,据说是源自玛雅历法,在这个号称人类文明史上最精密的文明中很小的一部分——被专家学者冠以最精确的天文历法中,称我们所生存的世界,已经经历过四次整体文明:马特拉克堤利MATLACTIL ART(根达亚文明),伊厄科特尔Ehecatl(米索不达亚文明),奎雅维洛Tleyquiyahuillo(穆里亚文明),宗德里里克Tzontlilic(亚特兰蒂斯文明),每一期文明历时5000余年,而现在我们正处在第五个“太阳纪”,还有个名字叫“情感文明”,而2012年左右将是“第五太阳纪”的结束。这里被好莱坞编剧换了一个概念,一个周期的结束与另一个周期的开始,并未被指定成毁灭,便如一年四季在交替,但世界并没有因此而毁灭重来。只不过,2012年12月21日(冬至)肯定是玛雅人的一个重要日子。至于为什么重要,对不起,人家没记下来,现在也没人能弄得清。而这个最关键的弄不清,便给我等芸芸众生留下了无限的猜想。

那么说如此严谨的玛雅文明,为何如武则天一般留下一块无字碑来呢?想那一代女皇尚且留有相关史料以便后人去推测其心态,而这先古文明留下一个明确的日子却又该如何去认识呢?在这里想起一部电影《灵异第六感》里那句经典的台词:人们只能看到他们想看到的东西。其实本人觉得这句话更完美的翻译应该是:人们只能看到他们想看到并且能够理解的东西。因为有些东西,你不想看肯定看不到,想看又看到了以后,也只能用自己的方式去表述,这便是理解,而非其真实。便如历史上很多预言讲到现在的世界,称“铁鸟临空、烛火朝下”一样,现在的人知道这两句话的意思,换到那些预言初写之时,恐怕也如痴人梦语一样令人费解了。如此说,玛雅文明留下了一个精确的日子却未留下相关的解释,却正映射了其文明的精髓:精密与严谨。也就是说,人家其实知道要发生什么,只是人家觉得用自己的方式表述出来不恰当,或者是怕我们这些后人看了误解。如果真的是世界末日,那肯定容易表述且不会出现误解了呀,那么究竟是什么令玛雅文明觉得特别重要而又穷其文明亦无法详述或者说担心我们以现在的文明无法理解呢?

这就要先说一下什么叫文明。网上搜到的解释是:文明是指人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等,也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。这下好啦,这就等于我们知道了玛雅人留给了我们这样一句话:用玛雅人和我们现在的文学、艺术、科学等一切方式都理解不了在未来那一刻所发生的事。这岂不是有些过分?如果说科学解释不了的叫未解之迷,那还可以用文学、艺术方式来表述呀?再不济还可以借用宗教的方式来表述吧?可悲的是,玛雅人仿佛认定了过往的、现有的一切文明在未来的那一切面前都是落后的、无可比拟的。如此说来,只能有一个解释,便是在那一刻或者说是那一阶段,我们全部的旧有文明将做那“铁鸟临空、烛火朝下”的改变,并且是要比这还要彻底的改变。

而很有趣的是,就在2011年9月23日,在欧洲核子研究中心(CERN),科学家们发现了意料之外的现象:被送往732公里之外Gran Sasso实验室的中微子们比光速快了60纳秒到达。也许大众对这事并不关心,但这一发现却是令无数科学家都险些疯掉的事情,因为现代所谓科学的发展,恐怕还没有人敢说超越了老前辈爱因斯坦划下的小圈圈,而爱因斯坦理论中最广为人知的说法之一就是“光速无法超越”,这也是现代物理及至一切学科中最基本的基础之一。而现在这个“粒子跑过光速”的实验已经毫不客气的宣布我们现在所知的一切科学都是建立在“伪科学”基础上的。虽说这样说有些太伤人感情,却是不得不接受的事实。

也许有的人说,这只是尖端科学范畴里的事,与普遍科学和我们的生活没什么关系。可要知道,科学的发展中所谓的“多米诺骨牌效应”是远远超过现实生活中的其他规律的。几百年前,有关“地球、太阳谁绕谁转”的问题直接导致了现代宗教与现代科学在现代社会中所占主导地位的更替,这“地球、太阳谁绕谁转”与我们的柴米油盐肯定是一点关系都没有的,但是现代科学得以“猖獗”发展却不能不说和这个最初的学术之争有着莫大的关系。现在发现“粒子跑过光速”,明天是否又发现“牛顿三定律”不是金科玉律了?后天是否又发现我们的柴米油盐也是往日的烛火?上世纪曾有个“摩尔定律”来形容现代科技发展的速度,最初指IC上可容纳的晶体管数目,约每隔18个月便会增加一倍,性能也将提升一倍,后来这一定律被广泛应用到各类学科里,并且人们发现越来越用不上18个月那么长。那么自发现“粒子跑过光速”到来年的“第五个太阳纪”末,也差不多就是一个“摩尔周期”,便不知在这个“摩尔周期”里,科学领域乃至现实生活中,会发生多少改变,仍是现今无法预料的事情。但至少有一件事便是读过高中课本的寻常百姓也能知道,便是光速真的被超越以后的科学乃至文明整体,那绝对是用现在的科学与文明无法理解的状态了。

如此说来,不远的未来科技也好、由科技巨变带来的社会文明状态也好,发生天翻地覆的变化,已经是既定的事实了,这个是我们能接受并且非常憧憬的事。只不过未来的所谓“文明”仍是现如今无法预测的,最多仅知道玛雅人所形容的下一个太阳季,指的是人类在精神与意识方面的觉醒及转变,从而进入一个以精神力为主体的“精神文明”时期,而现今的科学技术与工具便要如原始人类的石器一样落后了。但如若这一切真的发生了,我们准备好了随之改变自我了吗?或者说准备在可能会有的一次文明飞跃过程中成为落伍者?当然,每一次文明进步之后,总会留下一批未及时进步的,成了“未开化之民”,便如今日世上仍有各类族群过着我们所不愿享受的“原始生活”。

若真的如此,似乎也并非多么可怕的事,社会进步了不会是一两个人的进步,未能及时进步那也不会是单单一两个人的未及时,貌似也没有什么可怕的吧?即便自然规律如淘汰恐龙一样在洗刷这片天地,也决不是一两个的事。这样说倒也没啥问题,只不过这样说法,恰恰正符合了玛雅人对我们这一期文明的整体描述:情感文明。就是考量任何事都用既有的感性去思索从而放弃理性的思考,将个体放在整体之中去寻求庇护、去随波逐流,可当真的改变来临时,便如面对山崩海啸,每个人又都想去做幸存者,哪怕是唯一的;而不会想去做蒙难者,哪怕是千千万万。

“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。”——这是著名的“蝴蝶效应”最通俗的表述。而现在,最初扇动翅膀的恐怕已经不是一只两只了,只不过一部大片、一个新的科学成果走进了所有人的视野让我们看到并且注意了,还有些让我们看到了却未能得到我们的理解,也许终有一日,我们所有的人也如《灵异第六感》里的那位心理医生一样,发现自己才是真正需要接受帮助与救赎的。

拙文至此,却发现“救赎”一词其意甚是贴近现实,“救赎”是将原本属于自己的但现时却未持有在自己手中的东西,通过某种被现持有者认可的方式拿回到自己的手里。每个人都会认为2012或者某一刻以后的生活是属于自己的,但这个未来真的掌握在自己的手中吗?莫说是每个人,便是所有人加在一起,在自然面前一样渺小得无迹可寻,而所谓的未来,却是在天地自然按其自有之规律向前发展时,赋予一些符合其要求的芸芸众生的一点生存空间罢了。而现如今,这茫茫天地也许要用积累了一个“太阳季”的量变来完成其自身的一次飞跃,而我等世俗之人不是去想着如何追随其规律“进化自我”,又如何从其手中赎回那个“未来”呢?当然,以精神力为主体的“精神文明太阳季”是什么样子,需要我们每个人自己去预想,好在历史走到今天,我们仍有机会与能力去预想。

是故,2012并不可怕,因为那只是一个年份的名字;2012又很可怕,因为那代表的是天地自然固有的、无可阻止的前行规律。而在这规律面前,是该故步自封静待其果,还是寻机而动救赎自我,才是比2012本身更值得我们每个人深思的。

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