周晓辉：高智晟再入狱 美外交该如何调整？

或许对此唯一的解释就是，中共无论对高智晟肉体和精神上进行怎样的迫害和摧残，都没有让他——这个坚信“神与其同在”的西北汉子屈服。而中共当局，尤其是政法系统如此不遗余力地以跟踪、围堵、殴打、非法拘禁、强迫失踪、酷刑、监禁等法西斯手段对付这位铮铮铁汉，根本原因就在于高智晟秉承良知，3次上书中共高层，并公开呼吁停止迫害法轮功。在他的身上，有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“宁为玉碎，不为瓦全”的传统士人风骨。

在这个具有传统风骨的大写的人面前，中共业已黔驴技穷，因此宁可继续露出流氓嘴脸、冒天下之大不韪而将其继续噤声。大概在中共政法系统高层看来，将高智晟释放，无疑是再次证明镇压法轮功是怎样的愚蠢，无疑是再次彰显信仰的力量不是强暴可以摧毁的。

当然，中共当局的流氓嘴脸也又一次让天下人瞠目结舌，并遭到了多个国家和国际人权组织的批评。美国国务院发言人努兰表示，高智晟重陷囹圄，美国对此“深感失望”，并呼吁中国立即释放高智晟。国际特赦亚太部副主任贝凯玲则批评中国当局对待高智晟案的手法“完全是非法的”，是“对法律的嘲弄”。欧盟外交政策主管阿什顿办公室也发表声明，要求中共当局立即释放高智晟，公开他的身体状况以及他所在的地点。《华尔街日报》的评论更是一针见血，称“在高智晟所经历的中国法制中，没有什么事情是讲得通的”。

诚如著名律师谢燕益所言，高智晟的安危直接是中共人权法治的风向标。如今，中共的所为再次向美国等西方国家所推崇的民主、自由、人权理念发起了挑战：我就把高智晟关了，我就是流氓了，你能怎么样？而这无疑与奥巴马政府在人权方面的软弱外交有关。是啊，美国该怎么办呢？美国是否到了该调整自己的对华外交策略的时候了？

早在1977年，卡特总统在就职演说中就提到：“对美国来说，最崇高和最有雄心的任务就是帮助建立一个真正的、人道主义的和平世界，我们致力于人权的决心必须是绝对的。”其后，他又在纪念人权宣言发表 30周年的大会上称：“强调人权原则是美国外交政策的灵魂，是确定美国同其它国家保持什么关系的重要因素。”“人权外交”作为美国的一项基本政策正式出台，尊重和促进人权从此成为美国人和美国外交的基本信仰。毋庸置疑，美国人和政府对人权的关注是源于对基督教的信仰以及美国民主、自由的立国精神。

中美自1979年正式建交后，虽然双方在意识形态方面存在着根本分歧，但在一定的范围内仍存在着共同的利益，也因此进行了多方面的合作，但人权问题始终是中美关系中的重要议题之一。在卡特、里根执政期间，就存在胡娜事件、人口政策和西藏问题等人权问题；布什入主白宫后，中共制造了“天安门事件”，布什政府带头在西方国家中实施对华政治和经济制裁，并在1989年西方七国首脑会议上谴责中共政府，表示要坚决“维护人权准则”。克林顿政府时期，前期将人权与两国间的贸易问题挂钩，并开展人权双边对话；后期在美大公司的游说下，将人权与贸易脱钩，从而美国失去了在人权问题制衡中共的一个重要筹码。

小布什时期，由于美国面临反恐重任以及出于经济利益的考虑，其将中国定位为“利益相关方”，是以对中国恶劣的人权状况的关注程度远不如前。奥巴马在当选总统后这几年，虽然对中国日益恶化的人权状况也予以批评，虽然美国国会几次通过批评中国人权的议案，但美国政府仍未将人权原则作为美国外交政策的灵魂。奥巴马第一次访华，在上海演讲只字没提“人权”就是明证。即便在高智晟、陈光诚等问题上，白宫虽然表现的言辞强硬，并在私下与中共当局有所交涉，但这种不见切实行动的“警告”只能让中共继续我行我素。

而奥巴马对中共的“示好”也并未得到同等的尊重，不仅受到了中共若干次的羞辱，而且注重现实利益的中共更加有恃无恐地迫害异议者、有信仰者。持续对法轮功学员和为法轮功学员仗义执言的高智晟的迫害就是对美国立国之本的挑战。

或许美国政府也终于意识到了中共的潜在威胁，在前不久召开的亚太经合组织会议上，奥巴马宣布美国重返亚洲，并加紧部署遏制中共在该地区的外交、经济与军事影响力。

不过，对于奥巴马政府而言，若想真正遏制并解除中共这个威胁，在道义上高声批评中国人权、并以实际行动营救异议人士，支持此起彼伏反抗中共暴政的中国人绝不可或缺。因为中共迫害的、压迫的正是那些中国有良知的百姓，而他们正是未来中国的希望，也是未来促使中国走向民主、维护世界稳定的精英。美国支持这样的中国人就是在帮助自己，就是在真正的维护美国的国家利益。

也许，美国外交业已到了该将中美人权问题置于经济等其他问题之上的时候了，即以人权为对外决策基础，使之成为美国外交政策的灵魂，并采取切实行动。果如此，不妨先从大力营救高智晟开始吧。