石静笛:中国人需要怎样的“启蒙的艺术”?

石静笛

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【大纪元2011年04月06日讯】4月初,德国柏林国家博物馆、德累斯顿国家艺术收藏馆和巴伐利亚国家绘画收藏馆和中国国家博物馆联合举办了一个展览,名字叫“启蒙的艺术”。从4月2日开始,一共会有将近600件油画、雕塑、图书、服饰、家俱等历史文物和收藏品在一年的时间里展出,主要是表现欧洲启蒙运动的历史、艺术、成就和影响。

这是中国国家博物馆开馆以来首次举办的大型国际性展出,也是近年来德国阵容最强大的海外展览。为此,德国和中国的媒体都广泛报导、高度关注。德国主办方强调,这次展览没有政治色彩。

看着这些报导,我不禁疑惑,中国现在互联网上的一个词都会被过滤掉,这么浩大的一次展览难道真的能遂了西方人的心愿、没经过任何大陆当局的审查吗?据西方媒体披露,展品是经过主办双方谨慎而精心的挑选安排的。没有明确触及“启蒙运动”的社会层面的含义,给参观者可以留下的印象更多的是,欧洲的启蒙运动不是和法国大革命而是物理课有关系。西方媒体说“在这个展览上几乎只能感到一种循规蹈矩的陈腐之气。”

这种经过审查后所允许展出的内容是否能展现出真正的欧洲的启蒙运动以及它对现代西方世界的意义呢?那我们一起看看欧洲启蒙运动是什么吧?这场启蒙运动开始于18 世纪的法国,提倡理性主义,以人为中心。从哲学界波及到多个知识领域,比如自然科学、历史学、文学、教育学,随后影响力 扩展到政治、经济、文化等几乎所有社会领域。

欧洲启蒙运动的代表人物是法国的哲学家伏尔泰、孟德斯鸠 等。有“法兰西思想之父”称誉的伏尔泰曾说过一句流传至今、非常有名的话:“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。”伏尔泰以捍卫公民自由,特别是信仰自由、言论自由和司法公正而著名。另一位欧洲启蒙运动的大思想家是出身贵族的孟德斯鸠,他认为保证国家能够法治的办法是“三权分立”,也就是说立法权、行政权和司法权分别属于三个不同的国家机关,三者相互制约,权力才能达到平衡。启蒙运动为法国大革命奠定了思想基础。在新大陆美国,政治家本杰明富兰克林和托马斯杰斐逊把启蒙运动的成果——民主和共和写入《美国独立宣言》。由此可以看出欧洲启蒙运动奠定了西方近300年来社会发展的基础。

显而易见,三权分立将导致一党掌权彻底破产, 但是大陆当局为什么还是要举办这样一个展览呢?《南德意志报》的评论道出了其中的奥妙。“当大陆当局可以将作家判刑十年,可以越来越多地管制互联网,可以在北京市中心王府井让国安的便衣们殴打外国记者时,中共的党魁们当然愿意利用这个机会展示自己的所谓对世界开放的胸怀、展示他们与‘批评性文化对话’的意愿、展示他们对于启蒙运动那样西方过火的行为的所谓宽容。”

在西方驻华记者发出一针见血的分析之后没几天,也就是“启蒙的艺术”4月2日开展后1天,大陆一位在德国颇有知名度的艺术家、著名诗人艾青之子艾未未就受到了在首都机场被大陆警方拦截、无法出境的待遇。目前他被警方控制,手机也无法和外界联络。4月3日当天下午,他在北京的工作室外五十米处被警察拉起了三道警戒线,禁止行人和车辆靠近。一位西方记者骑着自行车想到那附近采访和拍照,被便衣拦下,手机被抢,照片被警察强行删除。至于艾未未在上海的工作室,早已在今年1月被当局闪电般的强制拆除了。这,就是同时发生在北京的国际“启蒙”艺术展和中国艺术家的遭遇。

其实大陆艺术家中受到比艾未未更严重的打压的那是随处可见。著名油画家王明月毕业于中央美术学院,多幅画作参加国内国外画展。二零零零年,王明月曾应邀为英国前首相西斯画个人肖像,并受邀请赴英国参加文化艺术交流。二零零四年在英国举办的个人画展上,王明月的《梦花魂》系列在开展当天就被他的粉丝和收藏家们抢购一空。由于他炼法轮功,在二零零八年奥运前夕被抓被劳教,先后被关押在北京东城区看守所、北京劳教人员调遣处和北京团河劳教所。据目前曝光的情况来看,那里的在押人员被警察和吸毒犯人殴打、不让睡觉、强制体力劳动、不让上厕所、电击等,曾发生的酷刑不少于十几种。王明月至今生死不明,渺无音讯。

这样一个政府却举办一个以宣扬人权、民主和自由的启蒙运动的艺术展,真令我无言!!!但是这促使我思考,中国人是否需要西方的这种文化艺术的启蒙?实际上中国经历了和西方沟通交流的这三十年,西方的文化能否改变中国,大陆的现实已经就是答案了。

那现今的中国人到底需要什么样的文化艺术的启蒙?我认为就是我们五千年的历史和文化,被中共刻意破坏与砸烂的中国正统文化,被当局采用不同手段企图毁灭的中华文明。如果黄皮肤、黑眼睛的中国人在思想中能充实传统文化,那我们才不愧是中华儿女、炎黄子孙,才能解决中国的一切危机。

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