【大纪元2011年06月21日讯】前几日，于网上看到一则小新闻，讲一男孩养的宠物狗去世了，而当大人一边担心孩子能否承受伤感并且感叹动物寿命的短暂时，小男孩却语出惊人：“是因为人们需要更多时间去学会如何更好的生活，比如一直爱所有人和变得友善。而狗儿已经知道如何去做了，所以它们无需在世上停留那么久。”
虽说这个事算不上什么新闻，其本身的真实度也无从探究，更无法确定这样睿智的话语是否真的是出自一个刚刚丧失了宠物狗的小男孩。但仅凭这简单的话语，便足以令人深思许久。当然，有的人会说这只是帮助孩子认知世界的一种方式，然而于成年人而言，此番话语便真的没了意义吗？
记得以往与友人闲谈教育、学习之类话题时，均有共识便是缺乏西方式的“爱的教育”，或者更直接点说是缺乏“人性教育”。便以大家都能接触到的影视作品来看吧：绝大多数的西方影片，即使是如《2012》那样的灾难片，穿插其间的主线仍然是为了家庭、为了孩子这样“俗套”的手法，最后要让灾难中的孩子感受到成人的关爱与付出，最后一家团圆这样大众化的路子；而再看国产片，却是无论怎样的开关，最后一定是为了“崇高的理想、伟大的事业”做出牺牲之类“光辉的结局”。如若是国产手法去拍《2012》，个人觉得有足够多的理由相信，过程是一众“革命群众前仆后继，在领袖带领下战胜种类困难，最后几名配角以生命代价保护领导小组成功脱离危险继续革命”这样的套路。
也许有人也会说，我们这里也不乏传统品德教育呀？可关键要看社会大环境的主流，当一个十岁的小学生高烧39度坚持“唱红歌”、一个演员为了参演一部“歌功颂德片”不顾母亲去世这类事件成为社会宣传主流的时候，是否，我们真的应该问一问，我们的人性哪里去了？难不成真的是在“红朝”当政这几十年的“革命主义教育”中完全被“党性”取代了吗？或者真的如网友戏言：人性扭曲到一定程度就升华到党性了。
虽说古往今来，亦不断有“忠孝不能两全，舍私利而取大义”之说，但那里的“忠”却是对“天下黎民百姓的大义之忠”，而在现如今国人能接触到的教育方式里，却是在宣扬着要所有的人放下个人利益去满足那个看不见的、号称要维护所有人利益的那个组织的需要。于是，当个体利益阻挡了组织利益时，各级“公仆”开始对“各类草民、刁民”甚至是“下级公仆”暴力倾轧，以致今日神州境内民不聊生、怨声载道。
也许，有的人会觉得笔者扯得远了、把一些不相干的硬扯到一起了。可若是你我这些成年人都能以那孩童的心态去面对这个世界、面对自己每日里的生活，去“学会如何更好的生活，比如一直爱所有人和变得友善”，还会出现孤寡老人被拆迁迫得无家可归露宿街头、下岗职工摆个摊位被追打得仆倒街头吗？更不要是开车反复碾压儿童致死、撞人以后再补上几刀这样的事了吧？
也许，每个人冷静下来时，都会相信其实我们需要的只是简单的、平静的生活，便如居民区里那些五、七岁的孩童，互相间可以简单的游戏、坦诚的交往，“学会如何更好的生活，比如一直爱所有人和变得友善”。也许，这也真的是人生最需要学会的东西；也许，这也就是对人性的最真实的诠释。
只是，我们这些成人，尤其是“红朝”内的成人们，我们能否坚守自己的那份人性，而不是被其他的所取代。
