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萧净茹:从中医层面看法轮功祛病健身的神奇功效

萧净茹

从中医角度上看,炼功不仅可以打通并加宽经络,而且可以将“气”这种低层次的能量转化成“功”这种高层次的能量,这是传统中医也力所不能及的。(大纪元)

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【大纪元2011年07月06日讯】法轮功,又称法轮大法,是由李洪志先生传出的高层次修炼方法,以宇宙最高特性“真、善、忍”为指导原则,性命双修。修“性”就是修“心性”,以“真、善、忍”指导日常生活,提升修炼人的道德品质;修“命”则是通过五套功法祛病健身,养生长生。

法轮大法自1992年5月公开向社会传出以来,在全世界吸引了上亿有志有识之士。无论男女老幼,无论来自哪个国家、民族,只要坚持修心炼功者无不深深受益。持之以恒的精进实修,使广大修炼者在身体素质和心性水准方面都发生了巨大的可喜变化。鉴于李洪志老师和法轮大法对人类身心健康作出的杰出贡献,近年来国际社会给法轮功颁发了1684项褒奖、314个支持议案和1154个支持信函。至今法轮大法已洪传世界一百一十多个国家和地区。受到世界各国人民的尊重与珍爱。

1998年,为配合国家体委对各气功功派的调查和申报工作,在北京市,武汉市,大连地区,广东省及其它地区(如南昌、广西、安徽等地)分别由当地医学界组织,对当地炼功点上的法轮功学员进行了初步的医学调查。结果表明:原来患有疾病的学员修炼后痊愈和基本康复率在70%以上,祛病健身总有效率为在98.0%以上。

为什么法轮功有如此好的祛病健身效果呢?从中国传统中医治病的原理,就不难理解法轮功在祛病健身这方面的奇效了。

中国传统中医认为:人生病有三个原因,有外在的,有内在的,和不内不外的。外在的原因是风、寒、暑、湿、燥、火;内在的原因是七情,也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;不内不外的就是饮食和生活起居。

中医认为当人的身心平静的状态被打破的时候,细菌和病毒才可能变成致病的因子。中医的基本思想是:正气内存,邪不可干,就是说当你的身心处于非常平静状态的时候,状态很好的时候,人是可以和所有的细菌病毒和平共处的。那么是什么原因能够打破人体的这种平静状态呢?中医认为当人外受风寒暑湿燥火,内受喜怒忧思悲恐惊的困扰时,人体这种好的状态就被打破了。这时细菌病毒就在人这个个体上找到了它能够发展的条件,它才会发展起来,才可能变成致病的因子。

所以中医真正治疗的不是病,而是人。用草根、树皮等煮在一起,用药性的偏性来纠正人体的偏性,来纠正人体被打破的这种内环境,这个致病因子在这儿找不到它发展的条件了,它很自然的就从一千个退到一百个,一百个退到十个,人体与细菌病毒又开始重新和平共处了,这就是中医对疾病的理念认识,也是中医在治病过程中的重要手段。

为了纠正人体被打破的不平静状态,在采用草药与针灸这种物质手段的同时,中医大夫在治疗中加进了对人精神方面的矫正。首先,这些中医大夫告诫病人要节制自己的欲望。“饮食男女,人之大欲存焉”。按照中医学理论,人的性冲动、性泛滥,会产生“相火妄动”。就会耗伤人们的阴精,导致疾病重重,然后很多疾病由此而发。例如糖尿病、中风、尿毒症、骨折等。

例如:糖尿病也叫做消渴;古人把消渴分为三种:一种是上消,一种是中消,一种是下消。中消就是指饮食不节所导致的中焦脾胃的这种疾病,会导致糖尿病的发生。下消就是指的房事不节、纵欲,所导致的糖尿病。因为这种纵欲过度所导致的糖尿病层出不穷。所以中医在糖尿病的治疗过程中建议病人要节欲。

其次,按照“仁、义、礼、智、信”去做人行事。必须把性格修改好。从孝顺父母开始做起。人体是一个小宇宙,天有五气,地有五行,人有五志和五脏,遥相对应。因此中医认为:“仁、义、礼、智、信”这五常是同人体的五脏相对应的。也就是说如果没有按照这五常去做人做事的话,人体的五脏系统就会出现相应的疾病。

其中,“仁”对应人体的肝脏系统,对应的五行是木,对应的四季是春天。对应人的心理状态就是爱人。就是慈悲善良,能够同情别人。上天有好生之德,这个生也是指爱人即仁的意思。那么养生实质是修养人的仁爱之心。仁慈就会养肝,仁慈的人肝血就通畅,气脉就好,当然就长寿。

比如,患近视眼的人,性格大多倔强、要强,不愿意让人说自己的不足,“宁肯身受累,也不愿意脸发烧”。做事力求超过别人。这样的人会把自己的感受看得过重,就不易体会他人的感受,对他人就会缺少仁爱之心,容易产生自私,对父母不能尽孝道。因此肝经容易受伤。因为肝开窍于目,所以容易患近视眼。中医大夫把这样的理念应用在临床医疗当中,收到了很好的治疗效果。

“义“对应人体的肺气。义的反面就是过激。义也对应精,精在中国古代的传统文化里,精是代表收敛,是秋天。秋天是落叶满天,天地一派肃杀之气,所以说金气特别旺盛的人,杀气也特别重。翻译成现代话,就是这个人特别喜欢挑别人的毛病,用现代话讲叫做“眼里揉不下沙子”。特别容易得金方面的病,得肺经方面的病。

“礼”对应的五行是火,对应的方位是南,对应的四季是夏,对应的五脏是心。《尚书》讲火曰炎上,就是说积极向上的意思,代表的是进步文明有礼貌。礼貌对应的就是秩序,而五伦关系就是人与人交往的最正确的秩序。一个人行事心正,尊老爱幼,有礼貌有涵养,礼义廉耻各方面都很注意,那这股正气就可以养护他的心脏,反之,就会损伤心脏。心的自然状态就是积极向上的、开放的、明朗的状态,那么心的不自然状态是什么呢?心有很多不自然的状态,其中一个最大的不自然状态就是仇恨,仇恨最伤心脏,你经常仇恨人,就会导致心慌心跳,还有冠心病等一系列疾病。

“智”对应人体的肾。一个人要想有智慧,第一个就是谦虚,就是能接受别人的意见。能接受别人的意见,就是“兼听则明”,就是听,所以肾开窍于耳,这是有道理的。一个人肾气足,他的耳朵就容易听进去别人的规劝,肾气足的人也有智慧。能听进去别人规劝的人,耳窍通了,肾气就足,肾气足了自然有智慧。

“信”对应人体的肠胃。在五行里属土,它在四季里对应的是长夏,也就是夏天跟秋天这段时间,这个时间的状态就是万物孕化的时候。万物孕化,所有事情的发展,升起和降落都是靠一个人的诚信。身体的状态也是这样,一个人假如特别诚信笃实,行动力特别强,心里从不计较,他的肠胃就特别好。反之,特别容易计较的人,肠胃就不好。

所以中医认为当人做到了“仁、义、礼、智、信”的做人原则,恢复了这五种正常的心理状态之后,生理状态也会恢复正常,也就得到了健康。这就是从精神到物质达到了天人合一的状态。

中医的这些理论对我们理解法轮功大有启发。其实法轮功的修炼以更完善的方式解决了中医的三个导致疾病的原因。首先,法轮功的修炼是修心性,要求修炼者在生活和工作中,在人与人的矛盾中,把个人的七情六欲、各种欲望看淡放淡,不断地严格要求自己,最后完全能够放得下。在名利情的诱惑面前,不与人去争去斗,在每一件事中严格要求自己。在言行中,在一思一念中,去掉这些不正确的欲望,追求、以及由此而产生的各种不良情绪,其中当然就包括了中医中所说的“喜怒忧思悲恐惊”。在个人切身利益当中吃亏时,不动心,包括不动“喜怒忧思悲恐惊”这些不良的情绪;在人与人勾心斗角中不动心;在亲朋好友遭受痛苦时,能够正确对待,不动心。真正达到了淡泊名利,心胸豁达,品德高尚。

《黄帝内经》里说:“恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来”。意思是思想上能够保持清净,无欲无求,使真气居藏于内,精神内守而不耗散,这样,病从哪里来呢?法轮功的修炼者从一开始修炼就要求做到了这些乃至更多以致更高的境界。所以从中医得病的内在原因上,法轮功修炼者就能够完全根除了使细菌病毒成为致病因子所需的条件。

从戒除欲望的方面来看,法轮功修炼是要舍去人的各种欲望的。法轮功修炼者修炼的第一步就是要把色欲看淡从而达到心理平衡的状态。除了色欲外,法轮功修炼者还要把其它方面的欲望也要看淡。不但在言行上做到,在思想上也要达到清净的状态。

《黄帝内经》里说:“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心”,“春秋皆度百岁,而动作不衰”。意思是人们不要被这个外在的色欲,还有各种欲望所迷惑。淫邪呀,自己内心呀,不要被这些肮脏的事情所污染。这样的话,一个人身心才能健康,将来他活到一百岁,动作都不会衰败,都会很敏捷,很灵敏。这实际上才是人们正常的身心状态。按照法轮功的原理去修炼,自然就祛除了由于人的欲望而引发的疾病。

在中医的精神层面的治疗中,建议病人按照“仁、义、礼、智、信”去做人行事,改变自己的性格,提升自己的道德。在这方面,法轮功的修炼者做的更加完善了。他们普遍都做到了按照宇宙的特性“真、善、忍”来要求自己,做事处处首先为别人考虑。遇到问题时首先想别人能不能承受的了,对别人有没有伤害;发生矛盾时,向内修,找自己哪里做错了,在自己的言行和思想内心找错误;跳出小我看问题,保持祥和的心态慈悲地对待他人。这样他们就能够孝敬父母,友爱兄弟。在家里是个好妻子、好丈夫、好的家庭成员;在工作单位是个好职员;在社会的任何地方都去做个好人,高境界的人。甚至在中国大陆十几年的残酷迫害中,法轮功修炼者们一直保持着大法修炼的原则,冒着生命,维护真理,呵护正义与良知,把真相告诉世人,慈悲救度众生。

中医是一个天人合一的医学。我们周围的大宇宙,不仅有五行,五气来对应人世间的五常。宇宙中还有一种精神,就是宇宙的最高特性“真、善、忍”。人体是个小宇宙。法轮功修炼者按照宇宙特性来修炼自己,就是一个小宇宙在同化了大宇宙的精神,就是在同化宇宙的特性。达到了真正的天人合一的状态。所以在祛病健身这一层面上就会显出其超常的效果来。

法轮功修炼对于修炼者的行为和生活方式具有良好的影响,他们生活规律,绝大多数戒掉了吸烟,饮酒,赌博和其它不良嗜好,道德回升,心理得到了彻底的自我调节和提高,心理承受能力提高,情绪稳定。由于能够正确看待人生中的得失,减少了焦虑。法轮功修炼者远离了对健康有害的陋习,并在修炼中逐渐降低了生活压力感,身心越来越健康。也给其家庭生活,工作和社交生活带来正面影响。完全祛除了中医中所说的“不内不外”,由于生活和起居不良习惯方面导致疾病的原因。

另外,法轮功的五套功法使人体一上来就百脉全部打开,百脉同时运转。不仅能够气血畅通,抵御“风、寒、暑、湿、燥、火”导致疾病的外在的原因。还能达到养生修命的功效。法轮大法修炼者中不但病症消失,而且身体普遍出现向年轻方向退的现象。老年修炼者出现皱纹减少。头发变黑,脸色红润,皮肤光滑,出现“返老还童”之状。老年妇女重来例假,向年轻方向返退。普遍出现“无病一身轻”的状态。

其实,中医治病旨在改善人体内环境,使得细菌病毒没有发展成治病因子的土壤这个层面来进行治疗的。法轮功修炼是从如何不产生细菌病毒这样更深一层来修炼的。解决了更根本的问题。中医治疗是为了某一种或几种病而来调整人的内境的。而法轮功修炼是要根除所有的疾病、所有造成身体不健康的因素和所有不好的思想的。远远超出了中医的治疗范围。

正如《法轮功与健康》中所言:法轮功修炼者通过修心性获得良好的心理和精神状态。同时,炼功又可改变身体,有病时可以通过炼功彻底祛除疾病,无病时又可极大地增强对疾病的抵抗能力。从中医角度上看,炼功不仅可以打通并加宽经络,而且可以将“气”这种低层次的能量转化成“功”这种高层次的能量,这是传统中医也力所不能及的。

中医到了最高境界就是所谓的修身养性,淡化名利,清心寡欲,达到“贫贱不移,富贵不淫,宠辱不惊,威武不屈”的至真至善和大忍的境界。这实际上就已经超越医学而进入一个新的范畴,就是修炼。一个真正的性命双修的修炼方法可以帮助修炼者达到这样一种境界。此时,人体这一小宇宙的能量──气,随着同化大宇宙的精神特性而转化成更纯净,更永恒的能量──功,健康长寿便得以实现。法轮功正是这样一种修炼方法。

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2011-07-06 10:41 AM
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