终战纪念 魏德圣:《赛德克》诉求和平

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【大纪元2011年08月17日讯】(大纪元记者吴涔溪台湾台北报导)吴宇森监制、魏德圣导演的《赛德克‧巴莱》,日前入围威尼斯影展而受到瞩目,魏德圣在日本投降二次大战终战纪念日(8月15日)次日接受采访时指出,“和平”是这部片子最主要的诉求,希望提供世界用另外角度认识台湾。


魏德圣导演的《赛德克‧巴莱》,日前入围威尼斯影展而受到瞩目。(摄影:宋碧龙/ 大纪元)


《赛德克‧巴莱》是以台湾受日本统治期间最后一次武装抗日行动“雾社事件”为背景拍摄,预计9月在全台上映,魏德圣与女主角徐若瑄、男主角马志翔16日连袂出席世界展望会主办助学行动记者会,将捐赠部分商品收益帮助原住民学童就学。

这天也是魏德圣的生日,12年来将此剧情搬上大萤幕的梦想,即将接近尾声,这部耗资7亿新台币的战争史诗片进入杀青后制,连日来不眠不休的魏德圣,在记者会上露出难得的轻松和笑容。

而刚刚过去的一天是日本投降66年纪念日,1945年8月15日正午,日本天皇向全国广播了终战诏书,正式向盟军无条件投降,日本将此日称为终战日,也是第二次世界大战结束的标志。这部描写1930年台湾中部山区赛德克族人,因不满日本殖民压迫发起抗争,导致近千人牺牲、参与部落几遭灭族。

记者请魏德圣谈谈,将雾社事件搬上大银幕,对于刚刚过去的终战纪念日而言,透过这部片想带给观众什么启发?又希望世界怎么看到台湾?


导演魏德圣 (中央社)

魏德圣不假思索地说:“和平!”他说,“和平是很重要的,世界和平一直挂在人们的嘴上,但是很少人真正去实践。”他认为,和平的基础来自于互相了解,也是他拍摄此片的初衷。

他希望藉由此片让世界从不同的角度认识台湾,让台湾的人从不同的角度来了解原住民族的想法和思考方式,让原住民族重新理解这段历史。最终,在历史中找到教训和平衡,不要将仇恨继续延续。“达到族群之间、国家之间的了解,有了相互了解的基础,才能达到真正的和平。”魏德圣说。

想要筹拍这部片的愿望很漫长了,2008年因为《海角七号》而窜红的魏德圣,曾说过“是因为有《赛德克‧巴莱》,才有《海角七号》”的诞生。”当初因为看过《漫画‧巴莱》而启发拍摄影片,曾经拍摄5分钟预告片募款受挫,直到《海角七号》创下票房惊人纪录后,才有机会将此台湾电影界认为不可能的任务付诸实行。

对于《赛德克‧巴莱》未演先轰动,入围68届威尼斯影展,魏德圣表示,希望努力让世界看到台湾在文化艺术上的实力,他说:“一个国家要让全世界认同,文艺和体育是最大力量,不该只在政治和经济上斗争,应努力让别人看见我们力量有多强大。”

关于《赛德克‧巴莱》

在台湾日治时期,赛德克族被迫失去自己的文化与信仰,男人必须搬木头服劳役,不能再驰骋山林追逐猎物;女人必须低身为日本军警家眷帮佣,不能再编织彩衣。最重要的是,他们被禁止纹面,完全失去成为“赛德克.巴莱”的传统信仰图腾,无法成为“真正的人”。 骁勇善战的赛德克族马赫坡社头目莫那 . 鲁道,见证这三十年来的压迫统治,看着族人过着苦不堪言的日子。

1930年秋冬之交,正是一切劳役最焦热的时期。一天,马赫坡社一对青年男女结婚了,好不容易举办一场让族人忘却痛苦的酒宴,新任的日本驻警却来巡视。莫那.鲁道的长子达多.莫那(Tado Mona)热情招呼日警喝酒,却因手脏而莫名其妙地遭了一顿打;气不过的达多.莫那协同兄弟巴索.莫那(Baso Mona),把那新任驻警打得头破血流。因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关系,自此马赫坡社便生活在日警报复的阴影里。

几天后,一群年轻人围绕着莫那.鲁道,强烈要求他带领大家反击日本人。莫那.鲁道在“延续族群”和“为尊严反击”之间思索良久,这时,他看见了围绕在身边这群年轻人的脸,他们几乎都是一脸白净、没有赛德克图腾的孩子。于是,他下定决心,告诉那些年轻人:

“日本人比浊水溪的石头还多,比森林的树叶还繁密,可我反抗的决心比奇莱山还要坚定!”—莫那.鲁道。

孩子们,在通往祖灵之家的彩虹桥顶端,还有一座肥美的猎场!我们的祖先们可都还在那儿呐!那片只有英勇的灵魂才能进入的猎场,绝对不能失去……族人啊,我的族人啊!猎取敌人的首级吧!雾社高山的猎场我们是守不住了……用鲜血洗净灵魂,进入彩虹桥,进入祖先永远的灵魂猎场吧……

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