人类如何顺利度过2012?(三十五)

圣经预言对人的警示
向真整理
    人气: 3
【字号】    
   标签: tags: ,

(三)必须退出“巴比伦大城”才能免于灾难——第十八章

《圣经.启示录》第十八章:“此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。他大声喊著说,巴比伦大城倾倒了,成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或作牢狱,下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫,地上的客商,因他奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说,我的民哪,你们要从那城出来,免得与他一同有罪,受他所受的灾殃。因他的罪恶滔天,他的不义神已经想起来了。他怎样待人,也要怎样待他,按他所行的加倍的报应他。用他调酒的杯,加倍的调给他喝。他怎样荣耀自己,怎样奢华,也当叫他照样痛苦悲哀。因他心里说,我坐了皇后的位,并不是寡妇,绝不至于悲哀。所以在一天之内,他的灾殃要一齐来到,就是死亡、悲哀、饥荒,他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。地上的君王,素来与他行淫一同奢华的,看见烧他的烟,就必为他哭泣哀号。因怕他的痛苦,就远远的站着说,哀哉,哀哉,巴比伦大城,坚固的城阿,一时之间你的刑罚就来到了。地上的客商也都为他哭泣悲哀,因为没有人再买他们的货物了。这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿、各样极宝贵的木头和铜、铁、汉白玉的器皿,并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马和奴仆、人口。巴比伦哪,你所贪爱的果子离开了你。你一切的珍馐美味和华美的物件,也从你中间毁灭,绝不能再见了。贩卖这些货物,借着他发了财的客商,因怕他的痛苦,就远远的站着哭泣悲哀,说,哀哉,哀哉,这大城阿,素常穿着细麻,紫色、朱红色的衣服,又用金子、宝石和珍珠为妆饰。一时之间,这么大的富厚就归于无有了。凡船主和坐船往各处去的,并众水手,连所有靠海为业的,都远远的站着,看见烧他的烟,就喊著说,有何城能比这大城呢?他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,喊著说,哀哉,哀哉,这大城阿。凡有船在海中的,都因他的珍宝成了富足。他在一时之间就便成了荒场。天哪,众圣徒、众使徒、众先知阿,你们都要因他欢喜。因为神已经在他身上伸了你们的冤。有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说,巴比伦大城,也必这样猛力的被扔下去,不能再见了。弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音,在你们中间绝不能再听见。各行手艺人在你中间绝不能再遇见。推磨的声音在你们中间绝不能再听见。灯光在你们中间绝不能再照耀。新郎和新妇的声音,在你们中间绝不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人。万国也被你的邪术迷惑了。先知和圣徒,并地上一切被杀之人的血,都在这城里看见了。”

解读:

1、“巴比伦大城”并不是指古代西亚的那个城市,而是指现代充满邪恶的大城,泛指充满罪恶的国度。“巴比伦”本义是混乱之意,并不一定特指某座城市。古代西亚的巴比伦也是一座混乱的城市。第十八章详细描述了这座现代最“混乱”的大城的毁灭情状。“所以在一天之内,他的灾殃要一齐来到,就是死亡、悲哀、饥荒,他又要被火烧尽了。”

2、各国所有与这个“大城”有染的客商和其他人都会因它的覆灭而受到严重损失,后悔莫及。“地上的客商也都为他哭泣悲哀,因为没有人再买他们的货物了。”很多外来商人深受其欺诈和劫掠,已逐渐认清其本性了,因此开始后悔。因为它恶贯满盈、必受报应,所以凡与它狼狈为奸者也必受牵连。

3、救世的圣人一再唤醒人们要远离邪恶,“此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。他大声喊著说,巴比伦大城倾倒了,成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫,地上的客商,因他奢华太过就发了财。”这位“有大权柄的天使”就是救世的圣人,也就是万王之王,万主之主。

4、如要得救,就赶快从这座最肮脏的“大城”里逃出去,当然,这里并不是指真搬出那大城,而是指心灵上和道德上要“退出”,远离邪恶与沉沦。“我又听见从天上有声音说,我的民哪,你们要从那城出来,免得与他一同有罪,受他所受的灾殃。因他的罪恶滔天,他的不义神已经想起来了。他怎样待人,也要怎样待他,按他所行的加倍的报应他。用他调酒的杯,加倍的调给他喝。他怎样荣耀自己,怎样奢华,也当叫他照样痛苦悲哀。”(待续)

--摘编自正见网

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
评论