【热点互动】一个充满未知数的2012(3)

王先生：你好，大家好。我认为2012年一定会有变化，可能变化还很大，为什么呢？第一，你看2011年“茉莉花革命”已经把回教国家翻天覆地的变化；还有北韩独裁者的死亡，南韩总统非常的聪明，他不但没有派人去纪念他，而且飘了很多空气球过去告诉北韩人民，只有民主自由你们才有希望。这种心理的攻战让北韩吓到。中国大陆为了稳固北韩，派了庞大的代表团去；像捷克前总统哈维尔死了，中共没有派一个人去纪念他。

主持人：对不起，因为时间的关系，谢谢王先生，祝您新年快乐！请二位嘉宾回应一下刚才观众的电话。

杰森：大陆陈先生谈到一个很好的概念，就是说“中国需要自由拯救”，他是引用袁红冰先生说的“西方需要拯救自由”。事实上我觉得这个话非常对。我们在美国社会居住，一方面充分体会到正面自由的氛围，但是同时也看到物质的“成住坏灭”，当整个民主制度发展到这个阶段的时候，当舒适的生活使得人已经丧失了冲劲，或者说是一种奋斗的感觉的时候，当西方的民主制度又被丑恶的政治因素裹胁，使得走入政治技巧，靠媒体的烘托这样一种氛围的时候，事实上对西方的自由制度是一个巨大的威胁。

这时候怎么拯救西方的自由制度？在西方社会大家都在寻求出路，西方国家很多人也在问这个问题。但是我自己看到了，我来自东方，受东方教育，东方讲“德才兼备”，这是中国人选才的一贯标准，“德才兼备”，“德”在“才”之前，这个思维方式在西方社会没有一个明确的说法，中国五千年来有明确的说法。如果西方能真正承认中国的这样一个概念，用这样的方式去选举他的人，某种意义上讲西方的自由制度、民主制度也许能焕发一个新生。问题是这样，关键是“德”这个因素在西方社会，它逐渐逐渐衰落下去，没有被重视，如果把东方这种把“德”放在“才”之前的这个概念借到西方来，事实上是很有帮助的。这个概念在某种意义上讲，在中国已经有展现了，比如“乌坎事件”这样的事情。

主持人：对，您来讲一下“乌坎事件”的事情。

竹学叶：乌坎这个事件前面我们做过一集，从9月份到现在我们看到了，不管中共对于老百姓的抗争它是如何的回应，最终我们可以看到，如果老百姓最低的生活底线你要把他压垮的话，老百姓是不可能老是这样一盘散沙，他很可能会聚集起来集体的维权。那么这样做的结果，以前我们注意到，很多人就讨论说这样做没有用，中共有枪有炮，你没有办法，但是我们注意看到，如果真的说老百姓摒弃了中共的因素，就像乌坎这样，这个上万人的村子，老百姓自发的组织起来，形成自己的一个代表理事会，用这种形式，里面完全没有共产党的因素，最终这个村子里边维护治安、医疗，互相帮助，可以做得非常好。

在这种情况下，在国际社会媒体的关注、在事件聚焦之下，当然中共没有像89六四那样，悍然的就屠杀，它做了相当大的妥协，当然后续发展我们可以再说。但是这件事情给我们的启示，我们可以看到中国传统文化里面这种宗族的观念，以德高望重的人组成一个管理层，一种协调吧，他德高望众，他是以大家的利益为重，不以私利为主，这样的话他做出的决定必然是公平、公正的，所以每个人都会支持。