孟之飞:大同世界在哪里

孟之飞

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【大纪元2012年10月30日讯】大同世界是中国人对美好理想世界的一种企盼与渴求,外国相对应的社会结构称 之为 “乌托邦”,主要体现在“平等与公正”上面。在那种社会里,人类“耕者有其 田, 织者有其衣”整体社会生活相对富足;在那种社会里,人类没有压榨欺凌, 上上下下 左左右右完全平等;在那种社会里,人类相互公平自由,怡然自乐; 在那种社会里, “老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所 养”,充分人性,一切 弱势群体皆得眷顾;在那种社会里,我们没有发现有对 “物质社会”过分的苛求。

在晋时陶渊明所述的“桃花源”,也是一种当时的理想状态“大同世界”,在那里, 人们对所有幸福美好的追求仅仅只是一种风景秀丽、社会谐和、“黄发垂髫怡然 自乐 ”的状态,并且从来为人们所津津乐道,一心向往。在这里并没有什么“高 科技”的 症状,也没有什么“物质社会极大丰富”的索求,由此我们仿佛发现, “大同社会” 的共同幸福状态并不遥远。大同世界在哪里呢?

大同世界在人类正常公正民主自由的社会组织里,大同世界在人们仁义善良的爱 心里 ,大同世界在众生平等、万物自由的向往中,大同世界在你你我我真诚执 着向往的眼 睛里。它并不遥远,恰在众人的转念之间。它是一种认识,一种转 换,一种境界。
请让我们首先从人之社会本性来说起。人们都说“人的本性是自私的”,这只是反 映 事物的一个方面,反映人作为一个“个体”而存在的状态,可同时,任何个体 还是社 会结构中的一份子,单纯个体意义上的人是不能存在的,任何一个人, 他是授者,也 必是受者;是父亲,也必是儿子;是施人之以便者,亦必为获人 之利者。人离不开社 会,“个性”是其一面,“社会性”是其另一面,譬如物之上 下相倾,左右相随,是 一个统一体,离开了社会性的个性没有意义,没有个性 的社会性也是不存在的。而这 “个性”即体现为“私”,“社会性”即体现为“公”。

不仅是人类,一切生灵,万事万物,都处于一种相互彼此的约束与牵挂之中,人 的本 性是个性与社会性的统一,而绝非那种自私第一的说法。从表面上看来 “公”“私” 相对,仿佛水火不可兼顾,但真理的世界恰恰相反,此二者是为一 统,缺一不可,如 何使二者可得兼顾而绝非冲突呢?这就要求一切从最根本的 层面上要求公正与秩序, 才能使得二者兼合,“人”才能成为全面的、健康的、 正常的、人性的“人”。

而这最根本的公正与秩序,便是大道,是仁德,是法制,体现最宽广意义的人的 社会 性要求,而后,再才有人之个性伸张,是为民主,是自由,是个性,是隐 私。公正与 秩序化落在每个个体的人身上成为个性;最多最广最公的个性宽伸 至全体人民、人类 、生灵,又会成为大道与法,于是此二者得到完美统一。

所以,民主的世界便是人类最为公正的个性与共性的统一。在这里,我们看见那 人之 社会公性熠熠闪光,大同世界呼之欲出。

而(大陆)共产党人,恰相反,以完全扭曲颠倒的逻辑论证真理,以个性(个 人)要 求驾于人的社会组织要求上,是以专制暴政;以社会性品质去为大众个 性约束,是以 愚民。这不是为了他们的“共产主义伟大目标”,而是为了他们卑 鄙无耻的党团(个 人)欲望,为了实现他们“红色江山代代传”之无耻企图。

其次我们可以从普通的家庭结构上来说起。人们都说家里有温暖,有爱,有依 靠,所 以这里有着最伟大的无私的父母与子女间的慈爱与敬养,有着最动人忠 贞的舍身情爱 ,为什么能如此呢,就是因为一个“爱”字,一个“信”字,所以一 切付出努力都成 自然,不会有谁去多多计较什么。那“家”是什么?其实从最本 质的角度上来说它就 是一个最自然基础的社会组织,从某种意义上来说就是一 个最小最小的“国”,而所 谓的“国”,便也就是最大最大意义上的“家”,此二者 从社会组织的角度上来说意 义是等同的。单就家而言,家长,便相当于“国王” 一般,同时一家之中,体力强性 子暴的会担任相当国家中“军人、警察”的角 色,各成员会在生活中会自然但任起相 对于能力方面事情,譬如妈妈,通常也 就像一个国家的“总理、内政大臣、医疗教育 、环保”等等,这些道理不需要人 的过多解释只要一说人们便会知晓。

而在良好的正常的一个家庭之中,有着绝对的彼此相互的依靠与需求,却没有硬 性的 等级与管制。在一个家庭之中,没有一个人敢说家长就是最为重要的角色 而丢弃其他 的人,而由此敢高高居于其他人之上。假定这个“家长”便是父亲, 他很多时候只是 一个家庭对外的代表而己,在实际家庭内部生活之中他可能吃 得最差,穿得最少,干 得最多,只有如此,才能有得资财供养妻儿以保证整个 家庭的健康繁衍发展;而同时 ,妻儿也得围着父亲,共同协力地把家庭治好, 他们彼此之间,无论是哪方哪面的需 要,都是相互的,必须的,男人需要女 人,女人同样需要男人;大人需要小孩,小孩 同样需要大人!只是所需方向不 同而己!这里没有谁是谁的主宰,没有谁是谁的奴隶 !这才是正常的家庭,这 才是可以彼此互相为之而付出一切一级社会组织!大的健康 的社会组织也恰应 如此,如果巅倒了的话将会是怎样的一个民族悲剧!就像当今的中 国大陆一 样。如果一切都将由家长说了算事,那在家长不能懂的方面(还不说那种狂 妄 无知无德无能自私虚伪之人做“家长”的情况)将会闹出怎样的悲剧与笑料!如果 一切都让家长拿个够,吃个够,玩个够,那么,女人怎么办?小孩怎么办?整个 家庭 怎么办?这样的“家长”配作个家长么?

在中国大陆的特色里,即使多数“家”也不“家”,无爱无义,完全是一种实利的交 换体,所以这里的“婚姻”大多只成了一种男男女女彼此牟利的手段而己,所以这 里 的人伦尽都只是一片乱七八糟的情况。即便进入洞房也可能因为物欲而断然 分手的现 像比比皆是。一个政权体系尚且如此,何况“家”乎!

但是“家庭”终究还是从最自然的社会模式中生成的社会组织,所以,中国大陆的 一 小撮人尽管对中华文化及社会家庭观念进行了各种各样骇人听闻的摧残扭 曲,可是在 自然神赋的家庭伦理秩序上一些家庭秩序依旧可以健康运行,譬如 敬老爱幼尊亲等观 念,绝多家庭也都还是能够做到疼爱自家的儿女,孝敬自家 的父母,男女真情实爱的 事也还是有的,这样的家庭都还是带有浓郁清白忠贞 的意味,我想,只要不像中国共 产党人那般滥烂,对亲之爱将会是永恒的,恰 基于此,如果我们把“家庭观念”向大 处扩来,能够向世人推行,皆都能“老吾老 以及人之老,幼吾幼以及人之幼”之时, 大同世界于是便悄然而至了。

再次大同世界是一个拥有公正秩序社会组织结构的情况下渐进善行的过程。很多 人认 为“大同世界”就是一种社会制度,只要一建立了理想的社会制度,那么, 人类的“ 终极幸福”便来临了,这是一种极功近利的想法而己,我们要知道最关 键的几点,第 一单就成制度秩序上来说,就有着一个不断完善改进的过程,我 们只能从现今世界公 认的最基本的民主公正法制秩序做起,逐渐走向完善,这 就需要时间的。第二是人的 道德素质认识问题,这不仅仅体现在个体道德,更 加体现在社会公共道德上,要使人 们重新全面建立起正常的、健康的、向上的 民主自由、公正、仁义之思想,并让它成 为社会风尚,这更需要长久时间的教 化。然而大同世界要求有正常的社会结构来支持 它的健康酝酿与发展,要让现 今那些专制腐朽虚伪自私残暴的社会结构彻底覆灭,( 中国大陆)人类社会的 幸福之光才会重现。

而今中国大陆的“社会主义”,比他们曾所诅咒的“资本主义”更加“资本主义式的 ‘残暴自私剥削’”;而今民主社会的“资本主义”,比他们曾所鼓吹的“社会主义 ” 更加“社会主义式的‘道德仁义’”,他们处处尽皆是谎言!共产主义,共产主义 是什么?它人类历史上最为无耻的党团用以牟利的愚世谎言,我们只要从共产党 人自 己规定承认的几个特征便知端倪:他们公开说他们的国家是一种“暴力机 器”,是为 “无产阶级专政而服务的”,殊不知专政必生等级,暴力必生杀戮!

有他们的“对敌专政”,也就有着对敌的“不公”;而后,再缩小,便有“领导阶级 ”对“农民”的不公,譬如“户籍待遇、教育与从业、医疗”等诸多方面;而后,再 缩小,又有“领导干部”对“职工”之不公,譬如“特权福利与法的倾斜”等等;而 后,再缩小,又有“党委领导”与“普通干部”之差异;譬如地方划地而治之“书记 ”与其“羽翼”;而后再缩小,譬如“薄熙来之于王立军”……这就是现代人类社会 一 出活脱脱的等级奴隶社会!它的根源就在于那“专制与独裁”。像这样的人群,他 们还死皮癞脸地用着人民的血汗为他们自家养着“枪杆子”不放,想整谁便整谁, 想 杀谁便杀谁,可能会达到他们学着大同境界而编织出来的“共产主义世界”么?

他们所勾勒出来的“共产主义”活脱脱的,就是人类历史上最大的一出骗局!是集 团 抢盗偷的对外幌子而己!他们企图用“生产力发展水平”一词来掩饰他们实现 表现与 墨写“共产主义谎言”之间的背离,殊不知“富足”只是一种永无止境的欲 望,“物 质社会”再是丰富,也赶不上“共产党人”自私贪婪的欲望,从昔日的十 元百元的占 有,到今日成万上亿的攫取,当“物质极大丰富”的时候,底层之下 的百姓大众依旧 是那么地贫困不堪,“生产力水平极度发展后实现共产主义”的 话语,从中国大陆共 产党人嘴中说出还能证明什么呢?只能证明他们用以掩饰 自己无耻贪婪的无尽欲望罢 了。他们为了他们自家集团甚而个人的利益而不顾 一切。这里的“法”,亦在“共产 党”人的领导之下完全成为对“被领导的人、非共 产党人”之“罚”,马克思的“唯 物主义”成为他们拜金纵欲贪婪最好的哲学理论依 托!修道者以道服天下,儒仁者以 德服天下,向佛者以慈悲服天下,而共产党 人独欲以暴力妄言抢天下,是中华之不幸 ,也绝不可能!想要这样的一帮人带 领国人走进一种“终极幸福”的大同世界的想法 是极其幼稚的。

大同世界在哪里?

大同世界是民主,是制度,是秩序,是自由与公正,是爱心与仁义!

大同世界在人们的眼里,更在人们的心里。“共产主义”——人类历史上最为卑鄙的 党团用以愚民的招牌幌子,请让它永远埋进时代的垃圾堆中去吧。

二0一二年十月廿六日晨

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