自古以来，婆媳关系就是一道难逾越的鸿沟。我是一名英语教师，今年三十九岁，于一九九六年八月开始修炼法轮大法。四年前我们把婆婆接来居住在一起，当时婆婆已是七十八岁高龄。我们一起生活四年来，矛盾也时常发生。
开始时，我对婆婆很看不顺眼。她是个农村人，为人处事，爱占便宜，爱骂人，损人，歪曲事实。我暗下决心，一定要善解婆媳间冤缘，修过这一关。
我说话做事对婆婆很尊重。平时做饭，总想着婆婆愿吃什么，就做什么。她愿吃炖菜，每次我都要炖个菜。有时，她不愿吃的菜，就再加一个她愿吃的菜。她愿吃八宝粥，我就学着做各种八宝粥。每次我出门前，都要把饭菜给她准备好。平时，她的儿女来看她，一来一大帮。我上下楼买菜，做饭，心想：老人年纪大了，做儿女的，看一天，少一天。师父要求我们事事都要为他人着想。要我们修成无私无我，先他后我的正觉。所以，我总是笑脸相迎，从来没对他们发过脾气，我和他们的关系处的很好。我自认为对婆婆很好，什么事情都站在她的角度考虑。但她对她的儿女总说我的不好。说我做饭胡弄，没人时不给她饭吃。当时我听了，眼泪都要流出来了，这没人看见的事，有口难辩啊。她的姑娘说：“不给你饭吃，你怎么这么胖呀？”婆婆说：“他们把我打胖（p□ng）的。”姑娘又问：“打的怎么没有痕迹呢？”“消肿了！”当时，我马上意识到这是在给我提高心性，扩大我心的容量啊！我呵呵一笑，说：“你可真会说笑话！”大家也都哄堂大笑，一个尴尬局面就这样过去了。
有一次做午饭稍晚了一些，（实际也不晚，当时是12点，平时都是十一点半做好饭。）婆婆走到我们房间门口，大口吐了我两口，还说了很多脏话。我笑呵呵的对婆婆说：“你饿了吧，我马上做。”婆婆白了我一眼，扭过头去，哼着我说：“不吃才好呢。”我下楼买了她愿吃的东西，又提前做了晚饭，端到她眼前，像没事一样，还像往常一样对她。修行最重要的是修忍辱，人世间的容辱算得了什么呢？
去年六月，婆婆第二次脑出血，很严重，卧床不起，大小便不能自理。在医院，我和她的儿女日夜轮班护理老人。我给婆婆戴上了护身符，叫她常念“法轮大法好，真、善、忍好”。还给她听师父讲法。医生说：“这么大岁数的老人（八十二岁），而且是第二次脑出血，活下来真是个奇迹。”在医院我得到了好评，说现在看不到儿媳妇伺候老婆婆的了。我告诉他们我是修炼法轮佛法的，师父要求我们这样做的。我给他们讲了大法的真相，他们很赞同，并且做了三退。
二十天后，老人没有生命危险了，要出院了，但大小便仍不能自理，一时一刻都离不开人。这就面临一个问题：老人由哪家接管？我们要洪法，孩子刚上学，要人接送，而且正在办学习班，很忙。其他子女也没有一家肯接管老人。怎么办？我用炼功人的标准衡量自己，老人病重时，正是需要子女照顾的时候，我怎能只考虑自己而抛弃老人于不顾呢？自私，自私，太自私了！我们修炼人就是要从细胞的本源中铲除这个“私”。我和丈夫商量第二天就把老人接回家中。老人回家后，我和丈夫的四个姐妹，一家半个月，日夜轮流照顾老人。
这样，过了三个月，又出现了问题：两个大姑姐家有孙子，外孙子，需要人照顾，实在脱不开身，老人的事把他们搞的焦头烂额。而且其他几家，也家家有事。两个大姑姐一气之下，把老人送到了敬老院（我们始终不同意）。他们说：“哪家不同意，哪家自己照顾。”小姑子要照顾老人，但提出一个条件：每月五千元，六家平摊。每月每家要出近一千元，价格太高了，谁也不同意。我当时很平静，没有和他们争吵，心想：这不是去我的争斗心吗？
矛盾激化到这一步，怎么办？如果接回来，我一人照顾一个不能自理的老人和一个不懂事的孩子，还有学习班，这个担子不轻啊。我又反复学法，反复向内找。这不又是一个“私”字在作怪吗？常人嫌弃老人，怕脏，怕累，贪图享乐，唯利是图，我们修炼人怎么能这样呢？现在，人类社会的道德在一日千里的往下滑着，老人如果没有家产，会被看作一个没用的石头，任人踢来踢去，没人理会，全然忘记老人一生含辛茹苦，忘记老人的养育之恩。我们就是要做一个好人，做更好的人，超越常人的好人，别人不要什么，我们要什么，我们就是要这样的石头！我们不能因为人老了，就嫌弃她；不能因为老人有病了，就抛弃她！我们不仅要把老人接回来，而且要更加精心照顾。我和丈夫把学习班停了，再次把老人从敬老院接回家，由我们一家单独护理，而且分文不取，不求任何回报。我说：“你们年纪大了，而且各家都有事，我们是李洪志师父的大法弟子，是个修炼人，会尽全力侍奉好老人的。”三个大姑姐都很感激，说：“你们修炼人事事处处都为他人考虑，真太难得了。”他们都很认同大法。
上善若水。水，至清，至柔，哺育大地，恩泽万物，而不图任何回报，忍让万物，总往低处流。
一个不能自理的老人完全落在我一个人身上，面临的事情很多，对我这样一个教师可真是一个大难题，从教师工作走向保姆式工作，心里落差很大。但我想那不都是人心吗？修炼者放下人心，什么事情都能做，而且要做好。
我精进学法，对照实修，我悟到：善中之真善应该是完全站在他人的角度，完全考虑他人的难处，完全考虑他人的切身感受，那么忍中之极大忍耐，极大耐心，便可做到心平气和。我事事站在老人的角度考虑，精心护理，尽量让她少遭罪，少受痛苦。我给老人做了十五床小褥子；晚上我要起来两三次，扶老人上厕所，换洗尿湿的被褥；多少次，老人把大便上在裤子里，却全然不知，我不厌其烦的换洗；有时吃不下饭，我耐心喂饭；糊涂的老人有时拆被褥，我要花三四个小时重缝；有时吃饭不顺心，把筷子重重摔在地上，饭粒撒的到处都是，我耐心的收拾；清早，我要同时料理老人和八岁的孩子，有时孩子哭闹的厉害，我忙的团团转。
我常常想：为什么这一世婆婆对我不好，有时百般刁难，现在患上严重脑出血，我还要耐心的伺候，我们之间一定是冤缘结成。我个人认为：婆媳大部分是冤缘促成，儿媳欠婆婆的，或者婆婆欠儿媳的。我精进学法，一味的要求自己心性的提高，无条件向内找，必须“无条件”，就找自己。正念铲除所有不好的人心：攀比心、怨恨心、清高心、执著自我的心、委屈心、烦躁心、嫌弃老人的心、怕脏心、怕累心。增强自己的善心、耐心和定力。所有的人心都是假我，真诚、善良、忍让的我才是真我。常人伺候这样的老人觉得很难，是因为有各种各样的人心，我的人心去了，也就不觉得难，不觉得苦了。
经过这样的过程，此时的我已经把一个婆婆，一个看不上的人，完全看作了自己世界的众生，看作自己的儿女，一个懵懵懂事的孩子。我对她只有慈悲。我耐心照顾她，真诚呵护她，笑呵呵的指出她不对的地方,她对我不再有敌对情绪了，当着儿女的面总说：“儿媳妇好，比姑娘还好，好吃的总惦记着我，儿媳妇太累了，你们来替替她吧！”三个大姑姐对我也非常的感激，说：“你太辛苦了，你对老人的孝心，用多少钱都买不来呀，你这样的人，世界上都难找啊！”我说：“我是法轮大法修炼者，才会这样做的。你们不用感谢我，应该感谢李洪志师父，是师父的法教我这样做的。我现在很轻松，很快乐，而且内心很平和。”
大伯哥强占老人家产，现在对老人却不管不问，我们赡养老人，他还认为是理所当然的；小姑子和大伯哥就住在我们附近（坐车10分钟），老人得重病后，常常几个月不打一个电话，不来看望老人，也不拿赡养费，好像根本没有这个老人，他们把不理不睬老人当成了时尚。我也不跟他们一般见识，只想用实际行动感化他们，我对他们无怨，无恨，只有慈悲，众生在无知中造业，却全然不知，可怜，可悲！他们把修炼人当成了傻子，连婆婆也这样认为：“你们俩个傻人，竟吃亏了。”我告诉她，修炼人就得吃亏，吃亏是好事，但这不是傻，修炼人是最珍贵的，我们得到的是永生永世都不变的最美好的东西。
我想：老人落到我这里，绝不是偶然的，众生都是为法来，她一定是来得法的。我给她放讲法录像，看修炼故事。有一天，她突然说：“赶明儿我也修炼。”我就教她炼功。经过九个月的经心护理，老人渐渐好转。白天已能下地随意行走，并且白天知道大小便了。我想这都是师父和大法的威力呀！
清晨入静打坐，云海茫茫，环绕山间，自已仿佛变成了一座很高很高很大很大的山，山上有大千万物，芸芸众生，大山包容众生，包容万物，包容一切，柳暗花明又一村的境界太美妙了！我泪流满面，我无法形容我对师尊的感激之心，是师尊的大法让我找回了掩埋在尘世间多年的真我。慈悲的力量太大了，婆媳间的冤缘就这样用强大的慈悲善解了。
让我们抓紧有生之年修炼吧！人身一失，万物皆空！常人间就像住店一样，小住几日，匆匆就走，谁也不认识谁，不要执著于常人中任何事情！把每一天都当作修炼的最后一天，精进实修吧！早日圆满随师还。
最后以一首小诗共勉：
难忍能忍，
难行能行；
发大勇猛，
舍大执著；
忍苦精进，
努力修行；
超脱三界，
永远殊胜！
永远美好！
－－摘编自正见网
