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林旒生:《玄元十书》之驳斥一种对中共邪政仍寄幻想的错误论调

林旒生

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【大纪元2012年05月18日讯】近来看到一种极奇怪的论调——认为中共邪教的强势政治成了维持被中共彻底毁灭了传统道德后的现代中国社会没有崩溃的必需之具,而广大的法轮功信仰团体的反迫害、要求清算中共血债派的迫切要求却是国家的反民主力量——因为薄熙来氏向中共最高当局的夺权谋反,恰是破坏中共现行独裁专政体制的一个强有力的攻势与动作。

该论调的持有人还甚至以为,发起近十几年以国家力量迫害法轮功真善忍信仰团体的江逆xx,在中共政治体系内是比胡温政府更自由民主的开明派。不知此人是要经过什么样的人生挫折与失败、颠沛才能迷惑住人的心智造成这种奇怪论调——让强盗与杀人犯成了这些所谓追求自由、民主的人士的救国之星?救命之星?

按此逻辑推演,江逆xx不但一意孤行镇压法轮功是有理的,而且后来中共系统性的活摘法轮功学员器官的反人类罪也在该人士所幻想的中国“民主”与“自由”的合法之中了?这不是在与邪恶共构吗?还举着什么“民主”与“自由”的大旗?!

就拿他们所供奉的薄熙来氏在重庆的所为为例吧,自薄熙来氏在重庆主政后,所谓的“五个重庆”中的“森林重庆 ”除了中饱了薄谷开来的私囊以外,重庆的绿化却是倒退了,夏天更热了;而“畅通重庆”有任何的实效否?

当时与现在的重庆哪一处不堵?从观音桥到沙坪坝,从较场口到朝天门,从土湾到歌乐山,从南坪到巴南区,哪一天不堵?哪一天在实现了畅通?

重庆大街小巷凶恶的城管追打小贩,比比皆是,而偌大的重庆在晚上几乎死气沉沉。笔者在重庆期间亲眼看到城管打人的事情不下七、八处,而且还亲耳听见有一中年女性水果小贩骂薄熙来不关心她们的死活、只要面子“连狗都不如!”——这样一个为达个人目的丧心病狂的政治狂人、强权疯子,会在他作秀时期真心的关心民生?

据笔者向重庆当地居民打听,就民生价格与生活品质,薄熙来主政时远远比不上在汪洋主政时期,就薄熙来氏的所为如其成功,国家的政治生态还有什么悬念?哪有一些糊涂人士们所想当然的“民主”、“自由”与重庆愚民所想像的“五个重庆”?——纯是薄熙来氏为称帝中央的所开出的魔鬼契约——让你这小子后悔在后头呢!

因此法轮功真善忍信仰团体支持胡温拿下薄熙来氏、清算中共血债派,并非出于一般人所以为的出于个体利害的报复,而是为了国家的正常化、人类正义的伸张,让国家现行政治态势不再被中共血债派所劫持。这样可以解放出大量的宝贵的国家资源用以利国利民,进而恢复中国的道德、与为正确的社会伦理正位;而不是如现在还在继续的无用、无效、恶性的使用于镇压迫害法轮功真善忍信仰团体的一种反人类的恐怖的政治内战结构内。

如对驳斥这种错误论调作一补充,我们看到——由中共邪教统治下的中国必须被改变!中国需要改变!而事实上中国也正在被改变!在这关乎未来国运的伟大历史进程里,法轮功真善忍信仰团体是国家的前途与希望,而中共血债派是国家的祸害与毒根。

为什么这么说?

因为法轮功真善忍信仰团体在反中共迫害的过程中,已经积累了持护国家向正、向善不败的道德威势。

第一,在中共以举国之力高强度近十三年的残暴迫害中仍屹立不倒,不但不倒还日新月异的壮大,发展到一百三十多个国家。

第二,在整个人类特别是中国道德全盘毁灭的时代,仍坚守着对人类传统道德、文化的信奉,理性、和平、坚定的履行着“真善忍”的伟大信念。

这不是国家正气的支柱是什么?这不是国家道德复兴的源泉是什么?

而中共血债派大面积的迫害法轮功真善忍信仰团体,正如“水桶原理”一样,势必导致国家在各方面情况的急速恶化,因在这个邪恶、恐怖政治的内战平台上任何想对国家改善与改良的动作都会因中共血债派无法无天、极度邪恶的迫害法轮功真善忍信仰团体所造成的“水桶原理而空洞化、无效化——而对此一点,可叹至今还有大多数的世人缺乏清醒的认识。

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2012-05-18 3:51 PM
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