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菖蒲秀端午 中日文化两样风采

文、摄影/容乃加

菖蒲菖蒲秀端午(摄影:容乃加/大纪元)

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端午将至,您映入脑海的是什么花呢?菖蒲在端午秀逸出众的风采古来诗词家常有着墨。

古来菖蒲花影端午诗

在中国传统文化中,菖蒲是与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。南宋诗人朱翌端午时节风物诗写菖蒲的风采,菖蒲俨然就是端午的花神化身:

菖蒲秀端午,黄花作重阳 《重午菊有花遂与菖蒲同采》

菖蒲菖蒲秀端午(摄影:容乃加/大纪元)
菖蒲菖蒲秀端午(摄影:容乃加/大纪元)

宋人杨无咎词写端午,描绘菖蒲冰清玉洁,让人一想到端午与荆楚汨罗的典故就联想到菖蒲:

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。 《齐天乐》

菖蒲秀端午(摄影:容乃加)
菖蒲秀端午(摄影:容乃加)
草蒲泛玉。(摄影:容乃加)
草蒲泛玉。(摄影:容乃加)

寒冬尽,菖蒲劲韧先百草甦,因而得名。因其出尘不俗,唐朝大诗人李白以菖蒲为“仙草”:

尔去掇仙草,菖蒲花紫茸。 《菖蒲花紫茸》

菖蒲出尘如仙草(摄影:容乃加/大纪元)
菖蒲出尘如仙草(摄影:容乃加/大纪元)
菖蒲如梦如仙。(摄影:容乃加/大纪元)
菖蒲如梦如仙。(摄影:容乃加/大纪元)

菖蒲自古以来就深得诗词家与庶民百姓的喜爱。青劲耐苦寒,生野外生机盎然;端庄富秀丽,纳厅堂亭亭玉立。菖蒲作成的盆景不只诗情飘逸又有抗污染作用,是室内盆栽观赏的佳品,同时也是中国传统园林造景中,池畔、湖岸常缀的植物。

菖蒲是中国传统园林造景中,池畔、湖岸常缀的植物。(摄影:容乃加)
菖蒲是中国传统园林造景中,池畔、湖岸常缀的植物。(摄影:容乃加)

明代解缙有诗描摹菖蒲的形象和精神,在日日年年江水无声的打磨下,菖蒲青叶幻化为“蒲剑”,青碧幻起剑光、光芒击水碎波,掌正义如古之太阿宝剑,水中蛟龙惊影都为之惧恐:

三尺青青古太阿,舞风斫破一川波。长桥有影蛟龙惧,江水无声日月磨。《蒲剑》

菖蒲舞风砟破一川波(摄影:容乃加)
菖蒲舞风斫破一川波(摄影:容乃加)
菖蒲叶三尺青青太古阿(摄影:容乃加)
菖蒲叶三尺青青古太阿(摄影:容乃加)

宋代名家欧阳修以菖蒲酒侧写了菖蒲在端午节俗中的角色:

正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。《渔家傲》

菖蒲属于鸢尾科,花形大而美,似翩翩起舞的美蝴蝶,又名玉蝉花,叶子形状细长雍容如兰,故俗称福兰。菖蒲喜长在清浅溪涧边,以多年生草本球根繁殖,花色极多,基底以白色为主,紫色系最为普遍。花瓣纤纤吹弹欲破般出尘不俗,大诗人李白以其为“仙草”。

端午节俗中的菖蒲

菖蒲诗情画意的模样却是全株有毒,又含有挥发性芳香油,有杀虫灭菌的功用。长条而挺直的菖蒲叶片从基部生出,两三指宽左右,长可达一米左右,中间有脊,两边有刃,像是一把青锋宝剑。因此,人们以菖蒲的芳香性和叶形如剑,就联想到以其瑞克端午的“五毒”(蜈蚣、蛇、蝎、蟾蜍、壁虎)。菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等五种植物被称为“五瑞”,专门用来驱邪避灾、克制“五毒”。在端午风俗中,菖蒲被当作神仙的宝剑,与艾草、桃梗或蒜头等扎为一束,插在门上,或挂于檐口,用以驱邪斩妖除魔。就用菖蒲、车前子、艾草等草药放入锅内熬成香汤,一家老少用此沐浴。到了夏、秋之夜,则燃菖蒲、艾叶,驱蚊灭虫。夜读时,常在油灯下放置一盆菖蒲,以吸附空气中微尘,可免灯烟熏眼之苦。

值此端午前夕,品赏菖蒲,其花玉洁纤丽,其叶“三尺青青古太阿,舞风斫破一川波”,不由让人联想起屈原、文天祥的正义之气!难怪古人以菖蒲配端午,因其生长的节时,因其芳香的气质。而菖蒲青青古太阿的刚劲、正义精神,令长桥的恶龙畏惧十分,更是震慑世人的心,令人击掌感佩!

日本的菖蒲花祭

日本人也很喜欢菖蒲花,自古以来,在日本短歌中也常常以菖蒲花为歌咏的对象。日本著名的歌人藤原定家(公元1162~1241年),就曾在他的作品《拾遗愚草》中歌咏菖蒲,紫色菖蒲被藤源定家暗寓王室之意。

日本短歌中也常常以菖蒲花为歌咏的对象。(摄影:容乃加)
日本短歌中也常常以菖蒲花为歌咏的对象。(摄影:容乃加)
紫色菖蒲寓皇室之意(摄影:容乃加)
紫色菖蒲寓王室之意(摄影:容乃加)

日本有许多观赏菖蒲的名所,体现了他们对菖蒲花的喜爱。笔者感到,日本人对菖蒲的喜爱可以说爱到最高点,繁衍出上千百种的新品种,包含斑纹、镶边等等少见的品种,并且一一给与古雅的、诗情画意的名字。

日本葛饰区“堀切菖蒲园”有二百种,六千株菖蒲花,一一给与古雅的、诗情画意的名字。(摄影:容乃加)
日本葛饰区“堀切菖蒲园”有二百种,六千株菖蒲花,一一给与古雅的、诗情画意的名字。(摄影:容乃加)

东京观赏菖蒲的名所就不少,就葛饰区而言,“堀切菖蒲园”(二百种,六千株菖蒲花)和“水元公园”(一百种,一万四千株菖蒲花)就是其中两个。其所在的葛饰区今年欣逢立区80周年,因此从6月1日到20日菖蒲盛开期间举行“菖蒲祭”以为庆祝。除了观赏菖蒲之外,还有区内商业连合团体“阿波舞”连队在周末日的踩街演出,以及街道跳蚤市场和商店特卖的配合活动。

堀切“菖蒲祭”阿波舞连周末日的踩街演出。(摄影:容乃加)
堀切“菖蒲祭”阿波舞连周末日的踩街演出。(摄影:容乃加)

围绕着区域的特色植种菖蒲花,区民用活力的阿波舞连拉近地方的感情,振兴地方的元气。这地方街道上的街灯都雕上了“菖蒲”,菖蒲花的美丽在这里又成了一种地方精神的象征。

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阿波舞“雷阵连”女舞者。(摄影:容乃加)
阿波舞“雷阵连”女舞者。(摄影:容乃加)

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阿波舞男舞者。(摄影:容乃加)
阿波舞男舞者。(摄影:容乃加)

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堀切“菖蒲祭”街头一景。(摄影:容乃加)
堀切“菖蒲祭”街头一景。(摄影:容乃加)

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堀切“菖蒲祭”街头商店一景。(摄影:容乃加)
堀切“菖蒲祭”街头商店一景。(摄影:容乃加)

从古至今,在中国文化中,一到端午就不能不想起菖蒲这种植物;同样是在端午节气前后,菖蒲的风采从中国延展到日本地方文化中。菖蒲花的玉洁清清仙影纤纤,连结了不同国族的人心;菖蒲叶三尺青青太阿凛凛,凌水舞于天地间发发越越。菖蒲和阿波舞同样鼓舞人心!

*菖蒲花语:“信仰者的幸福”、“我信任你”。菖蒲形神合和,连结人心跨越古今。@*

 

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2012-06-20 11:33 AM
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