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【历史今日】:文天祥诞生

文天祥祠中的塑像(维基百科)

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【大纪元2012年06月06日讯】 (大纪元岳青综合)文天祥,南宋诗人、将领。1236年6月6日,出生在江西吉安县,18岁时,文天祥获庐陵乡校考试第一名,20岁中选吉州贡士,随父前往南宋首都临安应试。在殿试中,他作“御试策”切中时弊,被皇帝亲拔为第一。文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。

文天祥,初名云孙,字天祥。选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人。

生活背景

文天祥生活在一个汉民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初,蒙古诸部在塞外强大起来,部落首领铁木真建立了蒙古汗国。几十年间,蒙古铁骑席卷欧亚,攻城略地,基本统一了欧亚大陆。次子窝阔台继位后,相继灭掉金国,随即挥鞭南指,进军南宋。从公元1235-1279年,南宋顽抗了40多年,君臣军民蹈海殉天下。文天祥的一生,与这场壮烈的民族存亡抗击战争相始终。

严父良师

文天祥的父亲文仪,一生不曾做官。他嗜书如命,只要书本在手,就废寝忘食,经常一盏孤灯,通宵苦读。他的学问十分渊博,对经史诸子百家无不精研,甚至天文、地理、中医、占卜之书也广泛涉猎。他还有买书的嗜好,有时没有钱,即使把身上的衣服典当,也 要把书买下。文仪对劳苦的乡里充满了同情,有读书补世的志向,著有《宝藏》三十卷,《随意录》二十卷。文天祥文辞出众,父亲文仪的教育实在居功至伟。

状元及第

宝祐四年(1256),21岁文天祥到京师临安(今浙江杭州)参加科举考试。殿试时, 宋理宗到集英殿亲定名次,把文天祥取为一甲第一名。

据说殿试时,考官把他的卷子列为第七名,理宗亲临集英 殿阅读考生的卷子,把文天祥的卷子提为第一名。当时参与覆审的著名学者王应麟在旁称赞道:“这份卷子,议论卓绝,合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国 之心,坚如铁石。我为陛下得到这样的人才致贺!”卷子是密封的,拆开一看,考生姓名是文天祥。理宗觉得很吉利,高兴地说:“天祥,天祥,这是天降的吉祥, 是宋朝有瑞气的预兆。”此后,人们就以“宋瑞”为天祥的字。

官海沉浮

开庆元年(洋历1259年),蒙古人向南宋发动大规模的入侵战争。九月,忽必烈围鄂州(今湖北武昌)。宠宦董宋臣建议迁都以避兵锋。文天祥向皇帝上书,指出迁都之议是小人误国之言,董宋臣恶贯满盈,应以斩首。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗蒙救国。可惜理宗没有采纳他的建议。

朝廷权奸当道,文天祥的改革设想落空,甚感失望,既不愿混迹官场,更不愿同流合污。景定元年(洋历1260年),他讨了个闲差,做建昌军(今江西南城)仙都观的主管。所谓“邦有道则仕,邦无道则隐”,这就是文天祥的处世哲学。

景定四年(1263),由于皇帝不纳谏,重新起用董宋臣,文天祥愤而辞职,后被 朝廷贬到瑞州任职(今江西高安市)。文天祥履任后,实行宽惠政策, 安抚百姓,筹集资金建立“便民库”,供借贷和救济之用,使地方秩序重新恢复过来。他还修复了一些古迹如以发扬先贤的民族正气,鼓舞人民的爱国精神。瑞州在文天祥治理下,百废俱兴。
  
景定五年(洋历1264年),理宗逝世。权臣贾似道拥 立太子为帝(即度宗),进一步操纵朝政。公元1270年,文天祥出任军器监(掌管武器制造)、崇政殿说书(为 皇帝讲解书史、经义)等职。他直言臣下要以国事为重,指出贾似道的行为是“惜其身”、“违朕心”。结果奸臣贾似道记恨于心,文公被免去了所有职务。

咸淳六年(1270)九月,文天祥被免官回乡。他在文山修建了一所山庄,隐居于此,寄情山水,写下了不少优美的诗篇。

咸淳九年(1273),朝廷起用他为湖南提刑,掌管狱讼,忧国忧民的文天祥推辞不了,惟有启程上任。

咸淳十年(1274),文天祥被委任为赣州(今江西境内)知州。他主张对人民少用刑罚,多用义理,所属10个县 的人民对他非常爱戴,加以这年风调雨顺,出现了短暂的安乐景象。但不到一年,蒙古大举南侵,南宋到了最危险的时刻,文天祥结束了15年的宦海浮 沉,踏上戎马征途。

兴师救亡

德祐元年(1275)正月,文天祥接到小朝廷专旨,命他“疾速起发勤王义士,前赴行在(行在,指皇帝离京寄居之处)”。文天祥奉读诏书,立即征募义勇之士,同时筹集粮饷。他捐出全部家财作军费。在文天祥的感召下,一支以农民为主、知识份子为辅的爱国义军在极短时间内组成,总数达三万人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭开了新的一页。

友人曾对文天祥说:“现在元军三路进兵,你以乌合之众迎敌,无异驱群羊斗猛虎。”文天祥回答:“我也知道如此。国家养育臣民三百多年,一旦有急,征天下兵,竟无一人一骑应召,我万分悲痛。所以不自量力,以身赴难,希望天下忠义之士闻风而起,聚集 众人力量,也许能保存社稷。”他还说:受君之恩,食国之禄,应该以死报国。

德祐二年(洋历1276年)正月,蒙古铁骑三路兵马围困临安,城内城外,宋朝将官降的降、逃的逃,全成汉奸。太皇太后命文天祥为右丞相兼枢密使,收拾残局。文天祥见事已至此,不可推辞,答应出使蒙元大营,以便一窥虚实,见机行事。但他没有料到蒙古手段严厉,被大丞相伯颜拘留。太皇太后失去文天祥后,更无人可以依靠,终于向蒙古投降。

文天祥虽然被拘禁,但不肯归顺,还斥责降将。降将佩服文天祥的气概,并说:“骂得痛快!”伯颜没有办法,决定把他送往元大都。他途中经九死一生逃回通州。

文天祥在通州听说益王、广王在永嘉(今浙江温州)建立了元帅府,号召各地义兵勇士继续抗蒙,马上投奔二王。德祐二年(1276)闰三月,他扬帆入海,回到南宋统治的地方。他计划在闽、广重举义旗,团结各方义兵,统一部署,复兴南宋。

宁死不降

祥兴元年(1278)十二月二十日,文天祥不幸在五坡岭被蒙古铁骑俘获。他吞下二两脑子(即龙脑)自杀守节,但药力失效,未能殉国。

文天祥被他们用战船押解到珠江口外的伶仃洋(今属广东省)。张弘范派人请文天祥写信招降张世杰,文天祥当然坚拒写招降书,但写了一首七言律诗,表明自己的心迹。
  
这首诗就是留芳千古的《过零丁洋》,其中“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”的高尚品格,成为千百年来汉族人的楷模。

文天祥从至元十六年(1279)十月抵达大都到至元十九年十二月初九日(公元1283年1月9日) 被 杀,一共被囚禁了三年两个月。这段期间,元千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降,参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间 之长久,都超过了其它的宋臣。甚至连忽必烈大汗亲自劝降都未能说服他。还留下《正气歌》可以体现文天祥誓死不屈的精神。

至元十九年(1282)十二月初九,是文天祥从容就义,终年四十七岁。

名留青史

文天祥殉难后,汉族人民以各种方式纪念他。曾经参加义军的王炎午写了《望祭文丞相文》,赞扬文天祥像岁寒的松柏一样坚贞。他的死,使“山河顿即改色,日月为之韬光”。公元1323年,在文天祥家乡吉州的郡学里,他的遗像挂在先贤堂,与欧阳修、杨邦乂、胡铨等并列祭祀。公元1376年,北京教忠坊建立了“文丞相祠”,后来,他的家乡吉州庐陵也建立了“文丞相忠烈祠”。文天祥的文集、传记在民间流传很广,历久不衰,激励着民族的正气。

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2012-06-06 2:06 PM
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