诗歌:七二零吟

伍新
【字号】    
   标签: tags:

七二零,撒旦疯,妖蛙蹦,烂鬼凶。
毒谎雨,枪棍丛,天欲塌,地要崩。
经书焚,佛乐扔。法徒抓,言路封。
真善忍,诬黑洞。假恶暴,乱得逞。
邪压正,岂能容?大法徒,履使命。
卫护法,甘舍命。讨清白,保师名。
证实法,救众生。讲真相,揭陷阱。
除邪恶,清邪灵。劝三退,传九评。
送神韵,扬传统。播福音,破迷懵。
慈悲心,化坚冰。千声唤,良知醒。
善与恶,有报应。犯天法,天法惩。
十三载,风雨行。如一瞬,似场梦。
圆满近,法徒成。被救数,向天定。
邪恶党,将告终。望神州,残云零。
看明日,皆新兴。天地人,沐春风。@

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 串门遇一客,来把生意做。续缘唠嗑间,三退话题热。 只是无神论,起初成阻隔。一提天灭魔,生客眉头锁。 一问方开口,我不信这个。我说你不信,我也不信过。 但问想没想,不信终为何。你我从落地,学话到上学, 直至上班后,眼睛和耳朵,全在一言堂,二话不许说。 现在回头看,从未反思过。而压根没问,到底为什么。 始终一口径,脑袋绑绳索。我还曾教人,皆以讹传讹。 共产党宣言,幽灵自称作。再看中南海,妖魔鬼怪多。 所谓无神论,自欺欺人说。不让人信神,党登救星座。 明里反迷信,暗里求神佛。心术忒歹毒,骨子太邪恶。 战天又斗地,环境践碎破。害死八千万,整人血成河。 污蔑真善忍,假恶暴撒泼?五千文明毁,礼仪之邦野。 官场比厚黑,坊间争邪恶。活摘器官卖,撞人不让活。 疯狂反佛法,十恶实难赦。血债连天高,天要将其灭。 网开一生路,三退保命活。不退就陪葬,生死两道辙。 天有好生德,就看心一颗。去留由自选,向善或从恶。 人命关天事,不可成蹉跎。不花一分钱,避难兽印抹。 不信凭什么?不退缘何乐?客人听入心,点头退两个。 回家劝媳妇,三退一块做。顺势再嘱托,家人都该做。 含笑客归去,又加以鞭策,大限已临近,抓紧别错过。
  • 路透社报导说,在2012年7月7日中共上海官方举行的祝圣仪式上,马达钦神父突然公开表示只接受梵蒂冈对他的上海教区辅理主教的任命,拒绝了中共官方给予他的助理主教及多个官方兼任职务,并辞去爱国会职务。这一宣布受到教友欢迎,但随后他便失踪,据路透社引述消息来源说,他被拘禁在他自己的佘山(Sheshan)修道院。
  • 生须计生证, 死领鬼门票, 还得买户口本身份证, 并且出国不能自己带护照。 也称自由, 什么事儿呀,这叫? 这叫党的需要。
  • 无法无天无底线,无恶不作无不极。 法律衙门踏法律,党办公室背公理。 八千万人沦冤魂,五千文明遭毁弃。
  • 不揣冒昧写此短信,是因为读了姚监复先辈《薄熙来确实不是当总书记的材料》一文后,感到有必要提出这个不同意见:薄熙来还确实是当总书记的材料。当然,事实上他不可能是这个材料,因为他命中没有,中共这张皮都即将不存了。取此题目,不是要否定这个事实,也不是想抬杠和论辩,只是想提请先辈们就中共的本质及其用人的标准和机制问题反思反思,清理清理大脑的垃圾箱,清爽清爽:
  • 二〇一二实非凡, 一瞬一年已过半。 九评奇书逐人传, 神韵光碟挨家转。
  • 卫星上天,红旗落地。 当年咒语,苏联解体。 斗转星移,今轮到己。 天灭中共,上演新剧。 神舟九号,似探天机。 廿国峰会,走台试履。 旗黏鞋底,胡哥唯一。 按部难就,只得揭弃。 自家之旗,好不跷蹊。 红旗贴地,紧逃而去。 不意彩排,巧寓天意。 何时开幕,普世目举。 历史舞台,角色各异。 主场三退,切勿忘记。
  • 望着旺阳的背影走, 左手牵住右手。 寻着旺阳的声音走, 后头跟紧前头。 不见真相不罢手, 灭除邪妖刽子手。 不许再害我炎黄同胞, 岂容红魔再乱我华夏神州。
  • 党理论对痞子的笼络、造就和驱使,主要体现为变异思维方式,框定视野范围,限定思路模式,从而统一认识、统一口径、统一步调,变人为痞,变“土痞”为“党痞”,使其痞性党性化、魔性化。实质上,就是通过强行灌输无神论,摧毁人对神的信仰,从主观方面诱逼人们自动切断自己与神的联系,让思维方式局限于所谓“唯物”的狭小天地里,视野局限于涉猎满足“物欲”的丛林之中,思路局限于感官与工具(工具是感官的延伸)所及的固定模式以内。同时,通过灌输斗争哲学,推行社会达尔文主义的丛林法则,“指引战天斗地和改造社会的方向”,使人变成自觉地用党性泯灭、束缚自身人性、良知的“自动化工具”。
  • 党指到哪里就打到哪里, 恶党玩惯了这套鬼把戏。 谣言造的铺天盖地, 诬蔑得你罪大恶极。
评论