祥龙记载
在古籍中关于龙的记载很多，东晋《华阳国志》卷三〈蜀志〉记载：“二十四年，黄龙见武阳赤水九日。”东汉建安二十四年，有黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去。《晋书．载记第九》记载龙山出现黑龙、白龙各一只，当时的燕国皇帝慕容皝听闻消息，便率众臣前往龙山，在距离龙约二百步的地方观看。两龙互相在天空中游玩一阵子后才离去。慕容皝观赏之后心情非常愉快，回宫后随即大赦天下，将新建的宫殿命名为和龙宫，并在龙山上建了一间龙翔佛寺。
华夏信仰
在中华文化的传说中，伏羲、女娲是蛇身，也为龙躯。后汉王延寿《鲁灵光殿赋》记载：“上纪开阔，遂古之初，五龙比翼，人皇九头，伏羲鳞身，女娲蛇躯。”
郭璞的《山海经》图赞云：“犁丘山有应龙者，龙之有翼也，昔蚩尤御黄帝，令应龙攻于冀州之野。女娲之时，乘雷车服驾应龙。”龙在黄帝和女娲的时代，皆协助君主平定战乱，可见具足神力。在汉人的信仰中，龙除了是观世音菩萨的坐骑，也是保佑国家太平、风调雨顺的神兽。因此常见于庙宇纹饰、信仰用品上。
天子龙袍
古代以帝后为尊的社会里，帝王为龙，后为凤，帝王所穿的袍服称为龙袍，意指帝王是龙的化身，乃天下最尊崇之人，是上天所选。因此，皇帝是真龙天子。与之有关的一切器物皆可刻上龙，而龙的图案除了帝后、贵戚可使用外，其他人皆不得用之。
据《清朝通志．器服略》记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘，惟其时，领袖具石青片金缘，绣文金龙九，列十二章，间以五色云。领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。”
古物礼器
从许多装饰着龙凤的工艺品、古物、礼器及日常用品，可以看出人们自古以来皆向往尊荣高贵、祥和美好。
艺术表现
龙凤在东方人的心目中，象征尊贵、吉祥、富贵，因此常成为艺术创作中的主题。常见的主题有：祈求幸福吉庆的双龙戏珠、祝贺长寿的神龙献寿、及鼓励出人头地的鲤鱼跃龙门等等。@
艺讯
名称：龙凤101──传艺龙年大展
时间：2012/1/1～2012/12/9
地点：宜兰县五结乡季新村五滨路二段201号
内容：龙凤一直是中华文化里的重要精神图腾，不但象征崇高地位，也具有祥瑞意涵。此次展出300多件作品，让您一窥庞大丰富的龙凤文化。
