举念有神知善恶

智真
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古人非常注重修身,注意谨言慎行,修行中的人更是如此。即使在暗室之中也不敢轻忽,就像时刻有神明在旁鉴察。

如宋朝清泰寺有一位禅师,一次他在定中见到两个僧人交谈,天上有天神拥护,景象非常壮观,倾听他们谈论很久,然后离开了。接着又看到有许多人唾骂他们,显出不屑一顾的样子。

禅师出定之后,就去询问,发现他们最初是恭敬的谈论佛经,然后又谈起了人中的名利之事。禅师了解事实真相后,修去名利心,终身摒除杂念,后来得了善果。做人要追求纯正,自尊自律,才能赢得别人的尊重。

据史书记载:有一位张某,很有文才,但不讲道德,喜爱胡编滥造文章,印刷出 售。他认为不过为了使人寻求刺激,不会损伤阴德。一天夜里,梦到其父呵斥他说:“你的著作让读者败坏德行,冥府对这些罪案惩罚最严厉,你本来前程远大,寿命绵长,可是因这件事你的福寿都折光了。可惜祖先几代培植的福业,在你手上毁于一旦,你还认为不伤阴德吗?”张某惊醒,心里很后悔,不久全家都被淹死。

史书中还有这样一则故事:渤海有位叫全如玉的儒生,虽然贫穷,可是对行善很勤勉努力,他尽力抄录有益世道人心的书和文字,以广流传,化导世人。见他人行善,必鼓舞赞许,从不倦怠。

有 一天他渡海时,船被飓风吹到一座山边,见有一位道人从树林中走出,对他说:“世间人多崇尚虚伪,而神明却喜欢人心真诚,你生平劝人行善,传播善书,都是真心却不求人知,功德很大。”全如玉谦虚的不敢承当。

道人又说:“读书的儒生具有聪明才智,如果不用来阐扬圣贤义理,反而编写害人德行之书,使天下人长受其害,此等人将堕入地狱中受无穷痛苦,永无出头之日。我带你去看,就知道他的罪过和你的功德。”

道人拉着全如玉的手行于云雾中,不久遥见一城,名曰丰都。须臾来到殿前,上书“森罗殿”,两旁大柱上有一对联写着:“尔既如斯、任尔奸、任尔诈、任尔作恶、少不得庭前勘问。我诚无奈尽我法、尽我理、尽我奉公、又何须堂下哀求。”殿前侍卫见到道人都伏地叩头,有一位衣冠整齐的王者出来迎接,对道人以礼相待,极为尊敬。

道人说:“作邪说害人,伤天害理,罪大恶极。阴间受惩罚,阳间人却不知道,依旧继续造业,让人带他去看个明白,以便回去晓谕世人,世人若能回心向道,也是大慈悲。”就有两个差役把全如玉带到一个地方,见有一些人,或受刀砍之苦,或受犁耕,或受碓舂,或受油煎等罪,惩罚结束,个个很快都恢复原形。

全如玉问:“这些是什么人?”差役说:“这是着邪淫、损德等书籍的人。”全如玉又问:“罪业有尽期吗?”差役说:“将历万代也不可能解脱得救,想转生投胎为蛆虫,也不可得。”

全如玉非常震惊,差役把他带回森罗殿,道人和全如玉向王者告辞,道人仍然拉着全如玉的手回到原来的山头。当时正遇顺风,全如玉告别道人,挂帆乘船归来。逢人便讲自己的所见所闻,更加殷勤的劝勉世人行善去恶。

传播害人的悖逆天道的邪说言论,挑动人的私欲贪心,使人心陷于愚暗之中,罪过严重,传播者入地狱如箭射。神明时刻都在鉴察着人的一言一行、一思一念。而上天的心是慈悲仁爱的,总是给人改过的机会,所以人们的起心动念不可以不谨慎啊!

--转载自明慧网

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