【辛灏年】…历史反思告诉我们，谁才具有权力的合法性，历史的合法性。马列中国，中华人民共和国，这个从苏联创建的第三个苏维埃共和国，第一个是德国巴伐利亚苏维埃共和国，第二个是匈牙利苏维埃共和国，第三个，就是一九三一年日本侵略我国之后，共产党在苏联命令下创建的中华苏维埃共和国。由它变成一九四九年中华人民共和国，是马列中国，不是中民族的中国。
共产党和孙中山只有两年多的关系，一九二三年到一九二五年，可是孙中山和共产党的这一段历史关系，由于共产党不断的说它和孙中山国共合作过，它曾经是孙中山的支持者，帮助过孙中山，它又是孙中山的坚定的继承者，那么，这样的一个历史关系，证明了它们究竟是什么关系呢？这样的一个历史关系又带来了今天的一个怎样的关系呢？我要讲的，现在的第四个问题，那就是现实关系。
现实关系
一言以蔽之，共产党还是在用“革命的两手”，对付已死去的孙中山先生。
第一、没有公开的喊过批判他、打倒他，表面上没有做过，而且逢年过节呢﹗还要把他拉到天安门广场晒晒太阳。每到孙中山的忌日诞辰呢﹗过去是在北京阴暗的礼堂里面，让那些国民党的遗老遗少们开一个纪念会。现在呢﹗今年搬到人民大会堂来了，由中共的最高领袖来纪念孙中山。我们说：我们不应该攻击他们，他们只要愿意纪念他，那也就是对的嘛﹗纪念孙中山是正确的，我们不应该攻击，我们只是希望它真诚的纪念他，对不对﹖这是一。
第二、他是真诚的纪念他吗﹖不是，为什么﹖
历史反思威胁统治
中国大陆二十来年的民间历史反思运动，让共产党感到这个反思运动，已经废掉了中国共产党权利的历史合法性。孙中山对共产党来说，既是福更是祸，为什么？
在座大陆有点年纪的朋友都知道，一九七九年邓小平上台之后，中国大陆出现了一个“历史反思”，反思文革，否定文革，反思反右，否定反右。反思社会主义改造，否定社会主义改造，反思土改，否定土改。虽然到了反思反右，否定反右之后，共产党就不给反思了。共产党说思想解放，是要解放到科学的毛泽东思想里面去，可是人民的思想解放，暗潮汹涌啊﹗改革开放的颂歌唱完了，人民就要辩论是非了，而辩论是非的一个最重要的东西，就是历史反思。
民间的历史反思随着人民的思想解放，再逐步深入，从文革、反右、土改、三反、五反、镇压反革命。一直到反思到一九四九年前的，中国人民的抗日战争，反思到了北伐是谁领导的，抗战是谁领导打的，随着对抗战的反思，对北伐的反思，对蒋介石的反思，出现了一个问题。十个字，中国大陆民间，我们的历史学家们，我们的记者们，我们的军人们，开始辩识“谁是新中国，还原蒋介石”。要辨识新中国，还原蒋介石。毛泽东临死前曾一再的说过，我一辈子只干过两件事，第一件事，打倒蒋介石，第二件是搞文革打倒刘少奇。他没有说他领导抗战，对吧﹗请朋友们大家都去看一看，“毛泽东选集”第三卷，打内战、跟国民党打仗，所有的命令都是他写的，都是他发出去的。第三卷抗战卷三十五万字，没有一个字命令他的军队是怎样打日寇的。毛泽东再第四卷里，一次又一次的说，必须以三倍的、四倍的、五倍的、六倍的军力，来彻底消灭国民党。在第三卷里，他没有说过一次，用三个人、用五个人、用一排军队去消灭日寇啊﹗这都是毛主席著作，这不是国民党的造谣，也不是海外学者的，所谓的“梦比生花”。
这样历史反思的结果，终于提出了一个问题，中国人民从孙中山领导中国国民革命，领导辛亥革命，创建中华民国，到今天的九十余年，究竟是个什么历史？究竟三民主义对？还是马克思主义对？中华民国是新中国？还是中华人民共和国是新中国？究竟是中国共产党正确？还是中国国民党在孙中山领导之下，奔向共和是正确的？三民主义是中华民国的问题。提到了我们历史反思的议程上，朋友们不要以为我辛灏年，“辛亥年”的谐音，是我自己取的名字。写了一本“谁是新中国”就是我的功劳，不，我本来是个写小说的，我出版过九本小说。我是因为要逃避现实才走进历史，想写一部历史小说。没想到走进历史以后，我更痛苦。我发现我原来相信的话全是假的，我才知道，中国的历史是这么一个历史。是那么多的中国历史学家们，民间的学者们，和我一起，或者说，准确的是我参加了他们。在他们的影响下，慢慢慢慢的反思着历史，找到了辨识谁是新中国的方法。找到了还原蒋介石的道路。蒋介石，不是“金陵春梦”的作者，唐人所写的那个郑三发子。两年前，当唐人在香港死的时候，身上盖着中国共产党的党旗，报纸上报导他享受厅级待遇的时候，我才知道，原来他是共产党的厅级长官哪﹗厅级干部。
历史反思告诉我们，谁才具有权力的合法性，历史的合法性。马列中国，中华人民共和国，这个从苏联创建的第三个苏维埃共和国，第一个是德国巴伐利亚苏维埃共和国，第二个是匈牙利苏维埃共和国，第三个，就是一九三一年日本侵略我国之后，共产党在苏联命令下创建的中华苏维埃共和国。由它变成一九四九年中华人民共和国，是马列中国，不是中民族的中国。这个反思的意义巨大呀﹗共产党面对的这场反思，开始他掉以轻心，现在它终于明白过来了。人民在否定它的权利的历史合法性，因为它没有现实的合法性，因为它的权利不是选出来的。因为胡锦涛他的权利是“老帝王”钦定的。
在这种情况下，共产党要全力的合法性啊﹗就像一九二七年，鲍罗廷为什么要造一个“新三民主义”出来。因为你只要讲孙中山的名字，民族主义、民权主义和民生主义，共产革命就没有发动的理由，无产阶级专政就不能实行，共产党夺权打天下就没有由头。所以他要搞一个联俄、联共、扶助工农的这个东西。救命啊﹗现在呢﹗又要救命了，你别表面上看高楼大厦大得很，多得很哪。上海的高楼大厦没有救过慈禧太后，现在也救不了共产党，你知道吗？上海街头的三条大马路，无数的花园洋房，就是慈禧太后的改革开放造出来的，三十年不到，成为世界四大名珠城市之一啊﹗上海﹗慈禧太后的上海从无到有啊﹗共产党的上海是从有到有啊﹗这不一样。所以在这样一个反思的情况下，它要权力的合法性。
它怎样才能有合法性呢？它如果今天还天天讲，我们是马克思主义的子孙，我们坚定的要做马克思主义者，我们就是要再搞阶级斗争，搞无产阶级专政，中国人民听它的吗？不听了，连共产党它自己都不相信了嘛！（待续）＠
－－转自黄花岗杂志 黄花岗声像
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