百衲被传家 拼布惜福分享爱

投入拼布创作和教学20多年的刘秀华,积极宣导拼布缝制百衲被传承给子女的观念。图为刘秀华制作的芭崎眺望拼布作品。(资料照片/中央社)
【大纪元2月12日报导】(中央社记者刘嘉泰花莲县12日电)投入拼布创作和教学已20年的刘秀华,向家庭主妇宣导拼布缝制百衲被传承给子女的观念,她说,这是惜福和分享爱的精神。

“以前阿嬷的时代,都是以碎布缝制百衲被传给晚辈”,刘秀华说,百衲被可说是珍惜资源和慈爱传统精神的表现,一条被单让儿子和孙子盖过,传承二、三代维系传统的家庭紧密亲情。

刘秀华原本在新闻界工作,在报社任职期间,观察到台湾经济发展起来后,一般民众的伦理道德和家庭观念却逐渐淡薄,以前阿嬷时代家庭的紧密亲情关系,因工业进步,慢慢被大量生产的机器取代。

“现在人都只知道花钱买衣服、被单,已经不像阿嬷那样自己动手缝制”,刘秀华说,现在的社会治安这么差,有很大一部分的原因,就是家庭伦理观念式微,父母几乎都是花钱买东西做为关爱子女的表现,子女当然不会孝顺,也不会惜福,更不懂得尊重别人和社会规范。

刘秀华经常向家庭主妇沟通,宣导动手拼布制作被单、床单、手提袋等物品的观念,她说,拼布过程灌注的是妈妈的爱心,制作出的东西都是独一无二,子女可以感受到父母真诚爱护的心意,小孩子在这样的关爱和环境中成长,要变坏也很难。

“美国的妇女常会制作百衲被,送给即将独立自主的小孩做为传家之宝”,刘秀华说,这是一种家庭和爱的传承,台湾原本也有这样的传承习俗,但却随着时代进步而逐渐消失。

刘秀华说,拼布起源于迁移到美国的欧洲移民,当时因生活清苦、物资缺乏,妇女舍不得丢弃用剩的布料,所以把碎布收集起来,缝制成为窗帘、被单或装饰品,后来则是送给出嫁的女儿,而成为家族传承的传统象征。

台湾光复后经济仍困窘,医疗资源也匮乏,美国基督教门诺教会派医师到花莲偏远地区行医,拼布也随着飘洋过海来到台湾和还未开发的国家。

“教会工作人员当时把碎布撕成条状做为绷带,解决医疗资源缺乏的问题”,刘秀华说,拼布可说是资源回收再利用的环保理念表现,更是代表着爱不分国界的精神,这样的人道精神内涵值得台湾人效法。

刘秀华说,拼布的精神层面意涵相当丰富,其中包括不少台湾已经消失的伦理和家庭传统,希望拼布能为民众重拾已经式微的这些传统,导正台湾的社会风气。

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本文网址: http://epochtimes.com/gb/13/2/12/n3799237.htm  美东时间: 2013-02-11 22:55:05 PM 【万年历】
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