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皇甫容:竹韵劲风华

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【大纪元2013年04月11日讯】在中国的传统文化中,有一股浓浓深远的竹韵,长久地陶冶着华夏的仁人俊杰。竹韵,像是天地造化的神奇之韵,清高淡雅,不染一尘,身涵千百风华,却不架势凌人。可婷婷玉立,临风起舞婀娜多姿;又可于冰天雪地之时尽展气节,节节空空遒劲有力。

史说,华夏先民早在商代就开始用竹子制造书简,编制各种竹器。先秦以后,帝王以竹板制“符”,用以颁布命令,意在要求下属要像竹子一样有礼有节、不折不扣地履行使命。汉代时用竹建造宫殿,晋代用竹来造纸。

唐朝著名诗人白居易在《养竹记》中写道:“竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身,君子见其性,则思中立不倚者。竹心空.空以体道,君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子多树为庭实焉。”

北宋大文豪苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹”。清朝著名画家郑板桥在一生中留下大量的咏竹诗,感叹竹的清风雅韵:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。”“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为俗屈”。而对联“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立向苍穹。”又道出竹子忍辱负重之后的豁达。

领略这股浓厚的竹韵,方觉华夏先贤追求的志向高远而又贞洁。回首历史,张骞出使西域,身处逆境,仍不屈不挠,始终不辱使命;苏武奉命出使匈奴,虽被扣留,但面对威胁利诱,依旧持节不屈,被囚禁十九年艰辛牧羊,直至归国;文天祥兵败被俘,仍大义凛然,纵九死一生,依然坦坦荡荡,一身浩然正气,留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。这些历史故事都在体现着竹韵中“竹衰不变节,花落有余香”的品质。

竹韵遒劲有力,而将这股风韵带入天地人间的故事,读来也别有一番风味。传说中,在遥远的天际,曾经经历过一场撼动天地的正邪大战。各方恶势联合一起,搅得诸天混沌不明,“尘土”翻扬。正邪对峙之际,有位来自高远苍穹的大神端坐虚空,往混沌之地抛下一段小小的翠竹。诸天魔众狂笑不已,一截小棍儿岂能降伏魔法大众。嚣张的气势浪潮迭起。奇妙哟,这段翠竹,就在众魔狂妄之际,在虚空层层演化天竹阵法,节节根生繁硕无比。恶势齐上想一举捣毁,却发现越打越毁,天竹也越加繁生,叶叶翠翠根根相连,盘结牢固无懈可击。那漫天的翠竹神采飞扬,遒劲有力的擎立在那方天宇。一伙魔众着实看傻了眼睛,天界竟有如此神物,纷纷被那巍巍的竹韵正气吓的溃逃四窜。从此,由天竹演化的护阵,在宇宙很长的一段历史中,牢牢的维系着一方天宇。

世俗光阴千百数劫,世事无常坎坷险恶,困顿之中威严挺立。竹韵风华海瀚有度,竹心空空不染杂物,正身守节,却又奋进不止立向苍穹。难怪累累尘世,修竹万千,牵动无数历史人文,道尽人间万色,留下奇妙与光辉。

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2013-04-11 9:22 PM
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