【莜岗】二零一三观“神韵”有感

2013/04/27

【大纪元2013年04月27日讯】今年的四月春来迟。不过一年一度的神韵演出,给略带寒意的纽约加添了一道文化春色。神韵每年必看,这是对得起自己的心灵一个大事。每年一台全新的节目,不但增长了见识还得到灵感。神韵节目短小精辟,在以分钟计的时间里告诉观众一个历史故事,通过演员的肢体语言和故事整体给人以深思和启迪。例如“悟空降伏沙河怪”(《智收沙和尚》)剧情显示的资讯很明确:犯恶者只要把“犯恶”成为过去,悔改自新,再经过艰辛的修持磨砺,也会有光明的前途。《杨志卖刀》不仅体现了一个武林中人的智慧,剧情正谆谆告知世人一个真理:恶不压正!

今年看神韵与往年的意义略有不同,一是刚过了“世界末日”的第一春,还有一个看点就是看到报导说中共这次有频繁动作,正在做“东施效颦”式的偷摸戏当。同行人互相学习,本来是最平常不过的事,可什么事到了中共治下都会成为荒诞不经的怪事。按常理、常识、常情,要学神韵,最省力就是请美国神韵团去中国大陆演出。可是中共没有这样做,它不愿中国百姓知道真相,又想继续蒙骗人民,只有选择做“艺贼”这个老辈艺人恨得切齿、艺界历来最忌讳的举动。我倒有点同情“偷艺团”中也许有个把真正在以艺演为生的专业人士的处境:看了神韵,有感言即使在海外媒体面前还不敢明表,对媒体都要择之而说的艺人,其思维中有如此的复杂分辩,其艺术灵感如何出得来?简而言之,“中共效颦”远比当年东施效仿西施更是困难重重。现在看看中国学神韵遇到的是怎样的困境。

一、人文环境上的困境

艺术是追求“美”的人类精神和文化成就。艺术表现美,反映美,是通过社会这个媒介实现的。人的肉体生理和动物没有根本的差异,差别就在于人因精神的需求而追求信仰。然而如何信仰和信仰什么,就决定了人的精神状态和心理健康程度。美国是一个各种思想和观点都可以平衡相处,都有一席生存之地,并能公开向世人宣教个人思想的国度,世界各民族的文化形式都能在美国这块土地上被保留而且得以健康发展,在此只举一例即可:美国的针灸诊所和医生,是没有掺和任何西医手段进行诊疗的纯中医诊处,这在中医发源地的中国大陆已成稀罕。一个地域的政治、经济、文化、科技乃至社会人际关系模式和总况,都会对一个普通人的精神面貌和心理状况起决定性的作用,更何况对提升人的向上的精神面貌和风范为职责的艺术家。中国这个国家,世人皆知的是整体民众的道德水平滑落到世界最低点,这表现在毒食满目,假货琳琅,官方消息无人入耳,民间“谣传”几成真实;人际关系险恶,人人为钱奋搏,“开后门、走关系”这些以损人开始达利己目的非正常手段,在中国大陆已经是人人认可的天经地义之举;富人避嫌,贫民仇富,贫富差异已经成了社会不安定的火药桶。执政党不按宪法治国,不以法律治人,死捂党禁报禁,人民得不到宪法允许的四大自由。生活在这么一个思想囚笼中的艺术家,即使再有天赋也会被扼杀!总之,目前中国大陆的政治制度、社会风气和文化环境,是断然培养不了出类拔萃的艺术家和艺术作品的,因为它既不是一个能让人能公然畅所欲言,公然用艺术的形式表达个人思想、观点、见解的政治制度和环境,也让生活在中国的艺术家们的思想难以有单一、纯清的时候。无论是政治家或艺术家,如果忽视了这一点而盲目地去向各方面都有巨大反差的民主自由国度的艺术团体淘取什么具体的表现手法或内容,除了注定不会成功而将原计划最后作为“鸡肋”而弃之,留下的只是给同行的笑柄和写进历史的羞耻。

二、中国大陆表演艺人的个体精神面貌和心理层次上的问题

艺术作品是要靠艺术表现者个人的行为向世人展示的。也就是说,一个艺术作品的成功与否,一靠艺术创作者的素质和作品的内容,二靠艺术表现者的个人素质,二者缺一不可。即使退一万步假定,中国大陆的艺术团体能创出类似于海外神韵团的剧作,能否有合适的表演者来表达作品内涵,这是更大的困难。有中国大陆开明的艺界人士认为,中国西化的文艺表现手法教育留下了中国文艺表演者难以完美地再现中国传统文化内容这个巨大的缺陷,个人以为这固然是原因之一,但根本原因尚且如此。人的行为举止是人的精神状态和思想素质的外表,同样,人在舞台上的一举一动也不脱这个机制。最近看到报载,有一美国人看神韵后对记者说:神韵演员的眼神是那么清纯。这句话算是点到了方寸。眼睛是心灵之窗。没有心和灵的清纯,何来的眼光的清纯?心灵的清纯不但会体现在眼神上,作为表演艺术家也必然在演出场合有淋漓尽致、畅达欲放的肢体表现和艺术气质的外露。这眼神的清纯来自何处?

神韵艺术团是国际一流演出团体,在世界范围巡演所到之处获得各种族、各文化观众的交相盛赞。神韵演员清纯的眼神,清纯的笑盈,清纯的肢体动作和清纯的精神状态,这一切都源于和得益于他们一部分人日常的基训、排练以外的、来自传统中国的身心一体化修炼实践。没有这一点,就没有神韵艺术表演的灵魂和风范。这就是美国神韵团演员的台风之一,清馨、纯一、友善、自然的笑容的来历。这和08奥运中国官方礼仪小姐那种用口夹着筷子训出来的毛骨耸然的假笑相比,有宵壤之别。所以说,即使中国第一流的舞台演员有比美国神韵演员再深扎的基本功和表演技巧,再优的训练环境和再资深的师资高教,也不会有超出美国神韵演员那种表演台风、那种演艺气质,那种在艺术舞台上再现人间最高精神境界追求的风采和神韵。

三、中国国内目前的传统文化意识上的问题

众所周知,美国神韵艺术团是以弘扬、光大中国传统文化为宗旨的舞台演艺团体,他们做到今天的成绩,一是和他们的信仰和中国传统文化的信仰是一致的,这是基本点。艺术是人类文化内容之一,艺术作品和表现力是人的精神活动的结果,有什么样的精神信仰,才会表现出什么样精神的内容。再说,表现传统文化的艺术团体,若没有从个体到团体,直到团体的文化背景和社会背景都与其精神信仰和思想宗旨相统一这个背景条件,当精神和宗旨都不能充分满足时,再高的艺术素质和技术也难以表现其信仰和实现其宗旨。只有物质追求而没有精神信仰、没有任何宗旨和有宏大宗旨的团体和个人,所表现的定当无法同日而语。中国最近几十年来对有史书记载的中国古代故事所创作的文艺作品的现代化式的篡改的事实,正是这一艺作创作规律的表现,从这一个方面证实了,中国目前的观赏艺术作品创作界对中华传统文化精神的追求还剩下多少渴望?

中共治下的人文环境是什么?例举一、二足以说明之。中共治下的宗教环境是官办宗教一家独揽,从不允许任何民间自由信仰宗教体系存在;中共文革将传统戏种特别是京剧改变为现代京剧“样板戏”,以致差不多约65岁以下的人喜唱、喜听“样板戏”者大大多于传统京剧。这是一个已经无法改变的现实,也是古装地方剧、包括京剧告老告罄的前声!一个民族的文字,隐含着一个民族的文化之灵,承载着这个民族过去的全部历史信息,体现著一个民族的世界观,内蕴了这个民族之精神。中共连续三次进行汉字改革,在阉割了汉民族文化之灵的同时也强奸了中华民族的意志。如今中共在世界各地大办“孔子学院”,教授的却是连孔老夫子都批判著的。以不伦不类的简化汉字以糊弄世界人民,自己却连孔夫子雕像都不敢放在天安门广场!如今的中共智囊却突发奇想要上演一出21世纪的“西施效颦”的现实版,不知在做此决定前,有没有对上述问题做过严密的考察、评估和论证?或许因为出国偷艺用的是公帑,不去白不去?或许因为在中共体制中做事只要对上级负责,上面说要做就做?或许真的是中共自己看着也不行了,死马当作活马医这么一回?或许是某方势力借机快点断了中共的气?总之,中共学神韵,将成为史载的笑料,无论怎样描述这一现象都不会过分,因为中共本身做得太离谱和太不合游戏规则。再说中共学神韵,在各方面条件中,只有资金和技术这些硬体上的优势而没有软件(人的精神素质和培养这些素质的环境)方面的半点优势,即使有这么一台、二台掺和著中共党文化思想,换个古装行头继续给民众洗脑的剧目出笼,也必将是犹如08奥运假笑小姐那样恶作剧、与古装木偶戏没多大差别、观后人人晕倒的“人晕”演出罢了。