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  • 1949年中共建政初,石家庄书记刘青山、天津专员张子善因贪贿,被毛泽东御笔亲批处死以儆效尤,换来了“共产党清廉公正”的美誉口碑。若能一以贯之,诚国家之幸、百姓之福。然“绝对权力导致绝对腐败”乃不二之论,中外古今,概莫能外。未数年,中共一党专政趋烈,一言九鼎,予取予夺。骄横淫奢,贪赃枉法;朱门酒臭,路卧饿殍;瓜分豆剖,蚕食鲸吞,民膏国库,一网打尽;卖官鬻爵,贪贿公然。清官凤毛麟角、寥若晨星,难容于党;贪官擢发难数、多如牛毛,如鱼得水。进入新世纪,愈演愈烈,贪贿愈多,惩处愈轻,罪款天文数字贪官,竟能以法释之免死。此亦为历史之特殊景观也,不可无记,耻以传列,兹作表录。
  • 谎言假象浸淫全国全党全民近六十年,习惯已成自然,再转麻木、智残,遂化假为真。这于意识形态领域最潜移默化,为祸最深远。
  • 【九曲澄曰】

    中国自公元前206年汉始,儒家治国,以仁义、孝道为本,两千余年绵延不绝。

  • 本表分人文经济、人祸天灾、自然生态三大类,以数字见证1949年以来中国的历史。
  • 2010年是中国大陆大饥馑饿死人最多以至人相食的五十周年。1960年前后三年,大陆近4000万饿殍充塞于途,已能找到有文字记录的人相食3000余起。一个国家,一个政权,饿死这么多人,人相食,应该视为国殇。兹检出撰写中的拙书《国史略.人相食列传第五十三》,改标题为“1949年后中国大陆人相食史料一览”,以为国殇祭,祈国人警悟。谨向披露人相食史实的先行者致敬。
  • 历史有时会黑暗一阵子的,犹如太阳被乌云遮盖,大地发生地震火山爆发,海洋海啸。当代中国的土改镇反肃反公私合营反右、三年大饥馑、十年文革,都是小浩劫。现当今大陆生态崩溃在即,人文沉落堕落无以复加,一个更大更长久的劫难正在来临,无论男女老幼平民高官穷鬼富翁宵小君子,都在劫难逃。在这样的大背景下,犬儒小人绝不值一瞥。况且,斤斤于喋喋于诺奖归谁,正是寻求救世主的余绪和另一翻版,骨子里仍未摆脱求别人。1989年后流亡海外的知识“精英们”应钱麇集,钱罄星散,另掘新矿,另谋新皮的现象从开始至今一直是存在的主流。被毛泽东党们从一开始奚落嘲骂至今“皮之不存,毛将焉附”的毛毛积习难改,寻皮附皮成瘾。从中共皮上脱落的毛四海飘零,柔软无骨,转而觅求洋皮西裘的同时仍然忘不了昔日被偶尔一抚的快感。曾哄骗欺负八个民主党派“长期共存,互相监督,肝胆相照,荣辱与共”的胡萝卜和大棒,六十年内容依旧,包装在新世纪则演变为“顺服配合。良性互动。双赢。”诸新词章。九斤老太之叹,在知识界远比鲁迅笔下乡间的直接要来得委婉华丽体面。“民主人士、社会贤达、学界先彦、海外名流”只要还是毛,就永远要千方百计寻皮附皮才能生存,就永远会如此变着法儿迎合献媚自欺欺人摇尾乞怜示忠求爱,就永远也直不起腰来,就永远也救不了自己,更救不了中国。羡慕嫉妒已经寻到皮附着皮了的毛毛,两者在本质上是一样的一致的。喋喋不休似乎振振有辞,其实好些人是酸不溜秋。自己或自己认可的人获得西方的青睐,或会另有说辞。这是根本性的骨子里的问题。必须自己是皮,必须自己成皮!必须靠自己,依赖自己。自养才能自立,自立才能自强,自强才能自主,自主才能自由。无论多难,这一步必须迈出;这一关节必须改弦更辙。要救自己救中国,必须“反求诸己”。舍此无他!这一根本性问题不解,中国仍会混乱堕落。中国传统文化之道有此。惜寻皮附皮成习者无知无骨无聊甚或无耻,总也摆脱不了寻求救世主的痼疾。
  • 因撰写有关托派文章,查阅了一些资料,发现中共创始人陈独秀坐国民党的牢很舒服,舒服到今天的大陆人无法想像无法相信的程度。陈独秀在狱中却还是严词斥责“国民党竭全国人力膏脂以养兵,拥全国军队以搜括人民杀戮异己”,半句也不讲蒋介石的好话,或者是玩弄文字技巧,挖空心思地说出一些玲珑透剔你我心领大家神会的言辞。故叹曰:陈独秀班房风流快活,托派祖法庭风骨凛然!
  • 昨天,友人电话要我找一篇他五年前为刘宾雁写的纪念文章。他的电脑多次受攻击,已没有了这篇文稿,以为我作为《刘宾雁纪念文集》的编辑,会保留着。未料,我的电脑遭遇也是一样,换了几次后,也没有了。我想,友人为什么现在要这篇五年前写的文稿,应该是刘宾雁冥诞在即,恐怕有话要说。
  • 2001年12月19日,“失意文人”首座王若望“蜗居”纽约,贫病交迫,客逝异邦,我有联挽之曰: 若即终若离,凛凛风骨,岂愿苟活吾土; 望国亦望家,铮铮英魂,宁肯客死他乡!
  • 大陆友人俞梅荪君飞函告知黄公万里先生百年诞辰在即,兹检出旧作以贺这位民族英雄科学家诗人百岁。以为纪念。
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