【大纪元2013年09月30日讯】（大纪元记者蔡溶纽约报导）今年的9月28日是孔子诞辰2564周年（公年前551年）纪念日，由驻纽约台北经济文化办事处、纽约中华公所、纽约华侨文教服务中心、美东中文学校协会共同举办的第八届“大纽约地区祭孔大典”，29日在纽约华侨学校五楼孔圣体育馆举行。学生们着古装、行古礼，仪式肃穆庄严。
300多位来自华埠、皇后区的师生、家长及中华公所各大侨团侨领、市议员顾雅明参加了释奠典礼。在庄严肃穆的典礼程式中，大家虔诚恭敬的站在大成至圣先师孔子的像前，在礼、乐、佾、歌、馔仪式中进行祭祀。
馆内高挂孔子巨幅画像和其名言“学而不思则罔，思而不学则殆”上下两联，仪式从纽约华侨学校80位学生合唱“礼运大同篇”揭开序幕，六佾舞则由许秀连老师带领来自纽约慈航中文学校、纽约双文教育系统及纽约慈济中文学校等36名学生身穿黄色的传统服饰，共同为祭典献上初献、亚献及终献舞，用以赞扬及推崇孔子有教无类，诲人不倦之精神。
释奠典礼自10时开始至12时结束，共计有36项仪式。其中“迎神、送神”仪程代表人神交会的对称，“进馔、撤馔”是祭品、祭器的对称，三献代表其隆重性。整体仪式由浅入深，进入高潮后逐渐撤除，形成一种条理秩序之美，充满祭典文化的人文美学。最后每位佾生获得象征智慧增长的毛笔和“智慧糕”﹐众多家长观礼、摄像记录。
按传统古礼、雅乐和穿戴祭典“至圣孔子”的诞辰，雅乐平和中正，礼仪完备，服饰、礼器都十分讲究，参照台北市孔庙所传承的释奠典礼，是目前保存最完整的三献古礼国家祭典，由许秀连老师在纽约倾囊相授，召集不同学校的学生，让孩子们最终都能从容大方的跟随音乐起舞，实为不易。释奠典礼除了向至圣先师孔子致意之外，并透过仪式体会儒家文化浸润的教养和内涵，让海外学子了解儒家文化。
本届祭孔筹备委员会的召集人沈琬贞和黄炯常表示，当今世界虽然一股儒学热、盲目的增设孔子学院热，但现代人其实更需多挖掘孔子的思想内涵，才能达到最终儒学普及的目的，提升人格的准则。“祭孔，实质上是中华民族的精神寻根。”
经文处副处长范国枢表示，孔子思想学说及“因材施教、有教无类”教导方式，不光对华人，在全世界都具有影响。孔子思想及儒家文化完整保存在具有台湾特色的中华文化内涵之中，希望未来继续发扬孔子思想，让世界变得更美好、和平。他也对与会的老师及家长表达教育的重要性，感谢师长们对中华文化的支持，同时对主办单位付出的努力表示感谢。
祭祀典礼后举行优秀教师表彰仪式。获奖者包括服务侨校届满10年、20年及30年的13名资深教师﹕朱本明、李翠珍、祝凤仪、苏秀慧、林璧雍、肖红晨、赵人文、叶昌梅、斯威莉、梁淑贞、叶新玉、田玉群和孙剑梅。
另由纽约华侨文教中心主任张景南于典礼中特别颁发“全球华文网 非云不可 云端学校建置奖”，纽约双文教育系统从55所侨校中脱颖而出荣获“评审奖”，由该校主任方吉正代表领奖。
●俏舞的流程 （许秀连）
释奠典礼的出现最早可推溯至周朝，此时期释奠的对象并无特定，是泛指先圣先师对于教导学业有功的一种赞扬及尊敬。后因孔子受到后世的推崇以及在隋朝被冠上至圣先师的称号后才开始变为一种对于孔子祭祀的专属大典。所谓释奠，就是摆设酒以及祭祀用牲礼用以祭祀古先圣先师。
俏舞的舞蹈分初献、亚献、终献这三部分。俏舞舞蹈所包含的字意替换成舞蹈的姿势共可多达96种之多。这些舞蹈动作编排的目的只有一个，就是用以赞扬及推崇孔子。
（责任编辑：季平）
