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中国新年贴春联祈福运 起源来自神话传说

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【大纪元2014年01月29日讯】(大纪元记者周慧心综合报道)华人新年是中华民族的第一大节,它在中华文明史上有着重要的地位。传统意义上的新年以年终岁首为时间基础,在民俗中称为大年,其核心内容是辞旧迎新,围绕着除夕与新年,形成了丰富多彩的新年习俗。其中之一便是贴春联

春联(The Couplets of the Spring Festival),也叫“春贴”、“对联”等。春联属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国的文学形式。每逢华人新年,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于大门两侧,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。春联通常是在腊月二十三或二十四后开始张贴。

春联的起源

纽约华人欢度中国新年。(戴兵/大纪元)
纽约华人欢度中国新年。(戴兵/大纪元)

在新年环境装饰中,华人最重视家宅大门的装饰。门饰源于古人的信仰观念。古人认为人居空间是与外在的神秘空间隔离的自我保护空间,门户是唯一与外界相通的通道,为了防止外来的侵袭,驱邪避灾,人们要挂桃符、贴门神。同时门也是迎新纳福的通道,故人们在新年之际,重视门的美饰。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。

这种桃木板后来就被叫做“桃符”。据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书写降鬼大神“神荼”、“郁垒”二神的名字,用以辟邪。

公元964年(后蜀广政二十七年)新年前夕,后蜀主孟昶突然下了一道命令,要群臣在“桃符板”上题写对句,以试才华。可是,当群臣们把对句写好给孟昶过目时,孟昶都不满意。于是,他亲手提笔,在“桃符板”上写了:“新年纳余庆;佳节号长春。”这就是中国文字记载下来的一副最早的春联。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”之句。

“春联”一词的出现,则是在明代初年。明太祖朱元璋在某年的除夕前颁布御旨,要求金陵的家家户户都要把红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新年。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。”联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。

到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,春联在当时已成为一种文学艺术形式。

古人认为人居空间是与外在的神秘空间隔离的自我保护空间,门户是唯一与外界相通的通道,为了防止外来的侵袭,驱邪避灾,人们要挂桃符、贴门神。同时门也是迎新纳福的通道,故人们在新年之际,重视门的美饰。(网络图片)
古人认为人居空间是与外在的神秘空间隔离的自我保护空间,门户是唯一与外界相通的通道,为了防止外来的侵袭,驱邪避灾,人们要挂桃符、贴门神。同时门也是迎新纳福的通道,故人们在新年之际,重视门的美饰。(网络图片)

春联的形式

大红春联表达了自己对新的一年的希望,烘托出浓浓的节日气氛,是用民间艺术形式表达传统文化的重要载体。

写春联需要极好的文化功力,贴春联也要有一定的常识,否则上下联贴倒反了,可能闹出笑话来。春联写作有一条基本规则:上联仄收,下联平结,即上联的最后一个字的读音应该是上声或去声字,下联的最后一个字的读音肯定是阴平或阳平字。

这样,贴春联时如果弄不清两联之上下,就看两联最后一个字的平仄,尾字是上声或去声的就是上联,尾字是阴平或阳平的就是下联。春联的传统贴法是,面对大门,上联在右,下联在左,横额也要自右向左,这样春联的读法就和古书竖排印刷,自右而左的读法习惯一致了。这是传统贴春联的方法。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家具、影壁中。

古时春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,家里老人去世了,晚辈家一般从当年起三年不帖红春联,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸, 第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸,故白、绿、黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。

纽约华人欢度中国新年。(戴兵/大纪元)
纽约华人欢度中国新年。(戴兵/大纪元)

春联趣闻

东晋著名书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴,此时正值年终岁尾,于是王羲之书写了一副春联,让家人贴在大门两侧。内容是:“春风春雨春色;新年新岁新景。”

可不料因为王羲之书法盖世,为世人所景仰,此联刚一贴出,即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后,王羲之也不生气,又提笔写了一副,让家人再贴出去。这付写的是:“莺啼北星;燕语南郊。”

谁知天明一看,又被人揭走了。可这天已是除夕,第二天就是大年初一,眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联,惟独自己家门前空空落落,急得王夫人直催丈夫想个办法。

王羲之想了想,微微一笑,又提笔写了一副,写完后,让家人先将对联剪去一截,把上半截先张贴于门上:“福无双至;祸不单行。”

夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看,见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家,可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气,又趁夜色溜走了。

初一早晨天刚亮,王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好,此时已有不少人围观,大家一看,对联变成:“福无双至今朝至;祸不单行昨夜行。”

众人看了,无不齐声喝彩,拍掌称妙。

马年即将来临,纽约华人欢度中国新年。(戴兵/大纪元)
马年即将来临,纽约华人欢度中国新年。(戴兵/大纪元)

马年即将来临,纽约华人欢度中国新年。(戴兵/大纪元)
马年即将来临,纽约华人欢度中国新年。(戴兵/大纪元)

(责任编辑:李晓清)

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2014-01-29 9:17 AM
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