【大纪元2014年10月24日讯】从2008年至今，中国有9位亿万富豪先后自杀。这些富豪都是曾经名震一时，不仅企业业绩辉煌、财富之巨也羡煞旁人。这些声名显赫的富豪却以极端的方式告别这个世界，想来令人唏嘘不已。
在这个崇尚拜金和财富的时代，很多人受潮流的影响，一夜暴富的心态也成为很大群体的通症。充裕的物质和贫瘠的精神也形成了明显的对立。因此，在这个万事都会循环的社会里，越来越多的上演着，层出不穷的借贷危机、商业欺诈、为了利益不惜贩毒卖毒。
比如，在现在的中国食品安全、保障生命安全等已经成为社会大众日议的重要话题。从黑心私企的矿难、动车事故、圈地暴力强拆、民间借贷危机到地沟油、三聚氰胺毒奶粉、瘦肉精等令人怵目惊心的有毒食品，诚信的缺失、道德的滑落几乎到了全面崩溃的地步。以“利为本”的很多商家，其中有的冲破道德底线，选择以“毒”换取暴利，扭曲的财富观，流入社会形成了恶性的循环。
倡导“遵循自然法则”、影响全球4，800家企业的“日本经营指导之神”船井幸雄，在他的著作《清富思想：修德则必胜》中，遴选古今30位“有德之士”的真实实例，以“服从正确的原则，充实生活，卓越经营”的理念贯穿始终，并一语道破“清富”的意义——清心厚德、富而不骄。在追求正确的理念中，不断磨练自身的修为，他诠释到人要拥有德的真正意义，不是为了清贫，而是为了清富。
这一新颖的财富观——清富，以“遵循自然法则”的经营方式，将“金钱价值”和“商业道德”放在天平两端，强调限度，使人心在勤恳明畅带来的厚德中，看到“实业”结出的硕果。他的理念也因在实地实践中，得到印证，因此受到广泛的推崇。
中国自古就有“富贵在天”的说法。有人理解为，即使躺着财富也会自天而降。日本江户时代著名的思想家二宫尊德认为，富贵在天是，如果自己的行为符合天理天道，则财富不求自来。他曾告诫浦贺人氏饭高六葬，若你回到家乡做生意，最好不要有大发横财的念头，你只须恪守商道、兢兢业业，用心勤恳的做好本分，财富就会不求而聚而得。如果为了眼下一时的利益，而忘了商道的根本，最终会招致自毁自灭。
在日本很多地方会看到一个背着柴，又一面读书的雕像，这个雕像的原型就是二宫尊德。他出生在农民之家，没有接受过多少教育，仅凭勤恳自学取得了众多的成就。虽然现代很多人鄙视付出和劳动，但受到二宫尊德的影响，在日本有些企业家认为，勤恳艰苦的劳动能够带来厚德载物的人格。
在日本，二宫尊德之所以受到人们的尊敬，是因他的勤恳、尽孝和尽心，仅用一根锄头，一把铁锹，把一个凋敝的农村开拓成衣食无忧的富裕村庄。他以这样的业绩，受到德川幕府的赏识和调用。尽管二宫尊德并未学过多少礼仪，但在宫中与诸侯平起平坐时，言谈中自带着威严。这个全身沾满泥土和汗水的人，因为他对民教化的勤勉和功绩，最终磨砺出更高的境界，以致连面貌神态也充满富贵之相。
正确的财富观不仅能够带来巨大的经济效益，也能使人的身心获得相应的增长和生命安全的保障。无论“日本经营指导之神”船井幸雄提出的“清富”财富观，还是日本思想家二宫尊德通过勤勉带来的厚重人格，都是基于中国的传统理念“厚德载物”，都在传递着同样的信息”德”的份量和重要。时代会改变，传统的理念自然也会相应的通过现代商业表现出她时尚新颖的一面。
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