香港核心价值抵抗中共党文化

雨伞运动重拾狮子山精神 珍惜做好人机会

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【大纪元2014年10月03日讯】(大纪元记者林怡、胡思仁报道)香港“雨伞运动”正进行得如火如荼,昨日适逢中国传统节日重阳节。今次的雨伞运动中,港人重拾人与人之间互助互让互爱的精神,不再是以前“市侩”的香港人,不再各扫门前雪。青年学子的纯洁、真诚之心,再次唤起港人狮子山精神。

已经延续数日的“雨伞运动”,雨伞为争取民主普选的港人抵挡催泪弹、胡椒喷雾;雨伞为在烈日下、风雨中的港人遮阳避雨;雨伞没有攻击性,并有“保护”的意涵;“雨伞运动”象征对道德的呼吁,良知的觉醒。

柏拉图式的民主墟

在金钟学生和市民聚集的地方,现场能感受到一股温度,正确来说是一股强大的人气和对民主的热情,多了分老香港的韵味。大大小小的标示、海报、单张,内容主要是温馨的提示,提醒大家保持环境的清洁和冷静的心态。

不同颜色的帐篷下是各色各样的后援站,有食物的、充电的,亦有情绪加油站,为市民加油。在场的市民,亦进行各类不同活动,有人于民主讲台发言,有人向学生义务补习,有人拿小型手提风扇和花洒替市民降温。自从科技的发展和地方的限制,市民涌现大型的户外场合买少见少,而雨伞革命这种温馨的场面几近绝迹。

(大纪元视频 梁振英出动催泪弹镇压学运 全港罢工罢课声讨)

(大纪元视频 太阳伞革命第二天 逾10万香港人要求梁振英立即下台)

(大纪元视频 香港太阳伞革命持续发酵 十一国殇日民主诉求高涨)

风雨同舟 互助互爱

市民谢太带读中二的女儿一起到铜锣湾占领区,女儿说:“这里的人好好,不认识都派东西给我们吃。”谢太太感到港人很团结,大家虽然都不认识,都会互相帮助,收集物资提供给通宵留守的市民,有纠察队提醒集会人士不要被挑衅,不要让政府有借口指民众搞事。说到这里,谢太眼眶湿润,表示很感动。原本保持中立的她,是第一次站出来,因为“政府不应该用催泪弹驱散学生。”

中五的吴同学负责管理物资,协助分配给在场参加活动的市民,他强调学生们都是义工,物资也是热心市民捐助,为什么会走出来?他说第一天当局施放催泪弹时,他在家中看电视,不忍心学生受到这样的镇压,于是走出来帮忙。虽然父母担心反对,不过他认为要做自己认为对的事情。

二位不愿透露姓名的义工(一男一女)在铜锣湾的急救站工作,他们是来自公立医院的护士,他们强调是自发性的趁休假来协助,“希望帮助有需要的人!”

中共经济挂帅 不理道德

在全港市民关注民主普选之际,一些亲共媒体及中共喉舌纷纷以大篇幅或头版报导香港经济、民生如何受到占中影响,试图以“经济牌”分化人心。

其中,《星岛日报》以“酒店日损亿元”为题,称占中吓走游客。《大公报》则以页全版宣称售业大灾难、生意跌七成”。《文汇报》也以“占中打残黄金周、商户内伤淌血”,大肆抹黑运动令大陆游客消失。

这些报道没有提到的是,“雨伞革命”的参与者,大多数是不惜放下学业和前途的大学生;也有不少本身有高薪厚职的市民,在现场默默运物资、捡垃圾,支持和保护学生。昨日身在旺角集会点的张先生来自金融界,连日来参与抗争。他形容香港现在接近死亡,所以自发站出来保护香港,“第一颗催泪弹之后,民众都不愿意走,就说明香港有希望,如果连死都不怕,还怕什么?”

走在旺角弥敦道,不难看见商户挂出自制纸牌,有的免费招呼集会市民到楼上铺享用饮品和食物;有的义务为手机充电,还有人提供免费补习服务,更有化妆师在街上为几天无法洗澡的市民干洗头发。他们不仅未责怪示威活动影响生意,还想方设法为学生尽一点心意。

古人云“不为五斗米折腰”,形容为人清高、有骨气、不为利禄所动、坚守原则的人。这种高尚的道德情操,在中共统治下被渐渐侵蚀。中共大肆宣传“唯物主义”,否定道德良知,鼓吹一切以金钱利益为先,直接导致中国有毒食品遍地;受这种党文化的灌输的人,以个人利益作为判断好坏的标准,而非道德良善。

党文化目的论歪曲思想

上月27日,学生占领公民广场后,基本法委员会副主任梁爱诗形容学生罢课是“浪费公帑”,又搬出建制派最爱用的“目的论”,宣称做事要讲能否达到目的,可达到目的的才做,而非盲目去做。她又质问学生冲入公民广场是否就可令梁振英和他们对话,“不行嘛!”

同日,立法会主席曾钰成形容学生占领公民广场是“非常愚蠢的行为,这样做达不到目的,达不到目的的事,为何要做?”,认为在这种政治气氛下不可能理性对话。

曾钰成及梁爱诗皆是中共最信任的“铁杆”正牌地下党,二人的言论一语道破香港核心价值与中共党文化的分别。

中共党文化鼓吹进化论,灌输斗争思想、弱肉强食、适者生存的丛林法则,强制否定中华五千年的传统文化和价值观;灌输人民要有目的而为之,不顾道德伦理,不理做人原则,没有道德底线,一切利益挂帅,什么坏事都能干得出来。导致现今大陆社会迷漫一片腐败的景象,公义无法彰显。

回顾中国五千年传统文化,讲究天时地利人和,人与人之间守望相助,邻里和睦。中国传统文化讲仁、义、礼、智、信,做人要坚守原则,有道德操守。即使面对强权,也有一种“虽千万人吾往矣”的精神,即是正义在手中,纵有千军万马,也要勇往直前的气魄。

所谓“人禽之辨”,人与动物的根本区别就是人有道德意识和道德行为规范,而动物没有。当道德沦丧殆尽时,人的行为纯粹就是围绕金钱、权力,并用以满足无度的欲望,与禽兽无别。

重拾狮子山精神

中共接管香港十多年来,一直侵蚀香港原有的核心价值与传统文化,以经济利益收买人心,从自由行到APEC,香港不少商人都依附着大陆市场,顾虑得罪中共。

今次雨伞革命,青年学子纯洁、真诚之心,感召数以万计的港人上街,即使面对暴力,也是以“打不还手、骂不还口”的态度对待。一位海外人士亲临集会地点,非常惊讶的告诉记者,这群香港学子出乎意外的高质素,有礼貌有修养,相互守望、互助,更重要是坚守原则,不畏强权,同时对未来充满希望,这就是香港的核心价值–狮子山精神。

犹记70年代香港的一首经典流行歌曲《狮子山下》,一直被视为香港精神的代名词。歌词中“放开彼此心中矛盾,理想一起去追,同舟人誓相随,无畏更无惧。同处海角天边,携手踏平崎岖,我地大家用艰辛努力写下那,不朽香江名句。”正对映着今场雨伞运动。《海阔天空》一曲也多次在学运中高唱,讲述奋战不懈的精神。这场学运提醒大家在历史的关键时刻,一起珍惜做好人的机会,缔造美好的未来。◇

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