【大纪元2014年10月09日讯】（大纪元记者秦雨霏编译报导）如果有一个词语来定义上周席卷香港的抗议，一个出现在手写标语牌，T恤，集会演讲以及电台节目当中的词汇，那就是“香港人民”。《纽约时报》报导说，很多香港人不愿意认同“中国人”的身份，原因是他们不希望将自己跟共产主义中国联系起来。
香港年轻人疏离中共和它的价值观
《纽约时报》10月8日报导说，20岁的Yeung Hoi-kiu周一晚上坐在政府大楼前抗议区说， 虽然他不会否认他作为中国人的身份，但是他“从未首先有作为中国人的感觉。” “更年轻一代不认为他们是中国人。”
逾90%的香港居民是中国血统。但是，如果询问这里的居民，他们如何看自己的民族意识，许多人在提及中国之前会首先说“香港人”，或亚洲人或世界公民。身份的问题是中共在香港主权交接之后一直努力解决的问题。但是学生领导的抗议显示，北京的努力适得其反。由于这一代人疏离中共和它的价值观，这个问题不时爆发。
中共攻击香港文化和价值观
《纽约时报》报导说，北京官员多年前开始认识到这个问题，因此在2012年试图在香港学校里开设一门爱国主义教育课程。但是那时候已经太迟了。Yeung和小伙伴们看破这个行动是中共在对香港实施又一次攻击。他们上街抗议，这可以视作“雨伞革命”的前奏。
目前的冲突仅仅加强了“香港人”的身份认同。在最近几年，随着中共加强攻击香港的文化，政治价值和经济福祉，这种身份认同已经加强。香港人越来越强烈的感到，不论是通过大陆人移民还是通过共产党要求法官爱国的方式，这个城市在“大陆化”。许多曾经自豪的看到香港结束156年的英国殖民统治的人现在说，他们宁愿认同“母城”而不是“祖国”。
“我们不希望将自己跟共产中国联系起来。”38岁的Euler Cheung说，他在旺角主要抗议区站了一晚上。这里环绕着警察和一些阴暗的敌对人士。“他们破坏了中国文化。”
雨伞革命的起源是政治性的：示威者要求北京允许香港人自由和直接选举特首。但是驱使人们上街的激情根植于保存一个不同于中共的标识的渴望，比如法治，言论自由，新闻自由，金融基础设施，廉政公署，教育，粤语和西方的影响。
一国两制越来越难以维系的矛盾
《纽约时报》报导说，许多这些价值观和制度被共产党嘲笑为颠覆性和不能容忍的。这是一个源自于“一国两制”的越来越难以维系的矛盾。在习近平领导下，许多香港人震惊的看到共产党对他们拥抱的价值观越来越敌视。
但是身份危机的种子在习近平当政之前就种下了。在过去十年，北京试图将共产党的意识形态和控制强加于香港，包括反颠覆法案和爱国主义教育课程，但是点燃大型抗议，迫使中共官员搁置计划。最近，八月份北京发表《白皮书》要求法官爱国等论述激起强烈的批评。
六月份香港大学研究者做的民调显示，认同自己是“香港人”的人今年增加，而那些认同自己是“中国人”的人下降到1997年以来最低水平，认同自己是“中华人民共和国公民”的人下降到2007年以来最低水平。这两个身份认同的人数最少，比认同“亚洲人”，“华人”和“世界公民”身份的人更少。认同“香港人”身份的最多。
23岁的Jeff Leung坐在旺角被包围的帐篷里说，“我们宁愿被一个民主国家统治，”“我们不希望被一个屠杀自己人民的国家统治。”
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