太和十三份步道位于冬山乡太和村。从义成路一段转入太和路，这条乡间小路通往太和村的山区， 沿途遇岔路时，只要跟着“东林寺”的指标走，就不会走错方向。
过太安桥之前，右侧有一座十三份埤公园，可以稍作停留，埤旁的涌泉溪，清澈见底，有鱼群悠游。 附近村野田园景致怡人。
过太安桥后，乡间小路逐渐伸入山区，原本广阔的水田景观，逐渐被果园及茶园所取代。 沿着太和路前进，远远望见道种寺，一栋灰白色系的寺庙建筑，庄严肃穆，寺院占地广大， 颇有规模，后方另有一栋报恩念佛堂，堂前有广场，庭园布置精致的树木石雕，环境幽雅。
过道种寺不远，遇岔路，直行的小路旁为茗桂茶园，右岔路则过太仁桥，过桥后，遇Ｔ字形路口， 左往附近的东林寺，右转后路旁左侧有空地可以停车。然后沿着马路前行几十公尺， 左侧有一条泥土路小路，即是太和十三份步道的入口。
这条小路沿着溪涧的水泥护堤旁走往上游方向，过小水泥桥，越过溪涧，续沿着溪岸上行， 不久即接产业道路。
这条产业道路通往仁山植物园，因此太和十三份步道又有“仁山植物园后山步道”之称。
产业道路原为农民运送农产品的产业道路，如今已式微，没有车子行走，而路况维持良好。 前段为柏油路面，接近仁山植物园的路段，则已铺设步道。十三份步道的知名度并不高， 几乎不见游客踪迹。
产业道路迂回上山，随着地势上升，从林间可以望见附近的东林寺、道种寺及开山宫，也可以远眺兰阳平原， 视野远及龟山岛。上行约20分钟，接石阶步道，进入太和十三份步道的菁华路段。 由产业道路整建的石板步道，只有一小部分路段是阶梯路，大部分的路段都为宽阔平缓的路面。
上行约十余分钟，接环状产业道路，左右相通，取左行较为便捷，绕经附近的柚子园， 衔接仁山植的园区道路。步道终点抵达仁山植物园台湾庭园展示区的观景平台。 这里是仁山植物园视野最佳之处，整个兰阳平原尽呈于眼前。 沿着园区道路，续前往仁山植物园游客中心休息，顺便参观附近的法式及英式庭园，然后循原路折返， 返抵太仁桥旁的停车处。
太仁桥附近茗桂茶园的路旁树下有一座特殊的土地公庙，祭祀着一位日本人小林三武郎。
小林三武郎在日治时代担任十三份坑附近的山林的管理员，相当于森林警察，负责巡守山林，以防止民众盗采木材。
小林三武郎常体谅当地居民生活困苦，因此网开一面，让当地村民上山偷伐一些杂木当做柴火； 每当有长官来巡查时，他也会通报村民，以躲避盘查。再加上小林平时热心帮助村民，因此很得到当地民心。
台湾光复（1945）的前一年，小林三武郎病逝于台湾。光复后，新来的山林管理员，作风丕变， 村民心情受挫，因此更加怀念小林三武郎，特别盖了一座有应公庙，加以祭祀，尊称为“小林仔公”， 以感念他对村民的恩德。这件事只默默流传于太和村的十三份坑，而不为外界所知。
几十年过去之后，多名来自外地的灵修人士来到十三份坑，觉得这座有应公庙很灵验， 认为应该升格为土地公，于是当地村民请示三山国王之后，于民国93年（2004）为小林三武郎举办“晋升”仪式， 并请来三山国王庙的三王公坐镇观礼，而传为一时佳话。经过媒体报导，小林三武郎的事迹才为外界所知晓。
小林仔公晋升为土地公后，后来传出他托梦说想回乡探望，并说他的故乡在名古屋。 然而从冬山乡户政事务所的旧档案中，却找不到小林三武郎的原始户籍资料。因此，小林仔公还无法顺利踏上返乡之路。
小林三武郎的事迹，是一则温馨的地方小史。任何的时代，无关种族或国籍，人性总是有善有恶。 小林三武郎反映了人性善良的一面，而日治时代台湾作家赖和的短篇小说〈一杆秤仔〉所描述的则是一位欺压贫苦农民的恶劣日警， 是人性的另一面。
任何时代的政权，对前朝过往的历史，总是会选择对己有利的政治立场来解读及重塑历史， 而老百姓的心思则较纯真，来自于自身的遭遇及感受。掌握权力的执政者， 无论官位大小、职位高低，无论来自何方，只要有恩于民，有德于世，就会像是一座座伫立于田头田尾，守护土地、庇佑民生的土地公， 被人民所感念与追思。
旅游日期：2013.06.26
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