一、不受秽物
钟离意，东汉山阴(今浙江绍兴)人，字子阿。初任郡督邮，在疾病流行中救活了很多人。明帝时任尚书，敢于诤谏。后任鲁国相。
钟离意任尚书时，交趾郡(治所在今越南河内东)太守张恢，因贪污被抄了家。明帝下诏将没收来的张恢的财产，分赐给群臣。钟离意分得一些珠宝，扔在地上，并不向皇上拜谢，更不去把那些珠宝，拿起来带回家去。
明帝奇怪地询问是何缘故，钟离意回答说：“孔子在‘盗泉’旁边，宁愿忍着干渴，也不去喝那盗泉的水；曾子来到“胜母”那个地方，马上掉转车头，原路返回去。因为他们都讨厌这些与礼仪不合的名称。那些珠宝都是肮脏的东西，就是秽物、脏物，我不敢拜受。”
明帝感叹地说：“钟离意尚书，的确清廉啊！”
二、一门清风真御史
杨溥，明代石首（今属湖北）人。曾任太子洗马、翰林学士、武英殿大学士等官职，在朝中辅政多年，以廉正著称。
明朝的刘仁宅，是刘大夏先生的父亲，在瑞昌（今属江西)担任县令时，曾经和高安(今属江西)县令严某，一同入朝觐见杨溥。
当时杨溥，执掌朝政，因刘、严二人，虽为邻县，却有矛盾。杨溥特派一名仆人，前去察看刘仁宅县令和严某县令的情况。仆人回来汇报说：“严县令非常富贵，有气派，是个很称职的官员；刘县令用的是草席、布被，瓦盆、煤灶，就好像是个穷人。”
杨溥默默地在心中，记下了刘仁宅。
刘、严二位县令，到了京城，去拜见杨溥时，严县令为了算计刘仁宅，特意抢先一步进见，献上金币为礼物，杨溥挥手让他出去了。
刘仁宅稍后去进见杨溥，献上一袋茶叶、一罐蜂蜜，作为礼物，杨溥高兴地收下了。
不久以后，杨溥就提拔刘仁宅入朝，担任了监察御史。在刘仁宅任监察御史时，他与六、七个人共用一匹马，大家轮流使用、出行。
到年终宴请同僚时，刘仁宅所用于招待的食品，最好的也只是一些干鱼而已。
后来，杨溥在为亲人上完坟归朝时，在半途，顺便造访了刘仁宅，他见到刘大夏，问道：“你父亲在家吗？”刘大夏回答说：“正在路上。”杨溥又问他：“你母亲在哪儿？”刘大夏回答说：“在邻居家磨面。”杨溥便巡视刘仁宅的家中摆设，进入卧室，看见床上只有草席和布被，高兴地说：“你父亲可以称得上是一位合格的御史啦！”
唉！刘仁宅孝敬给显赫的同乡前辈（指杨缚）的，是茶和蜜两样东西；招待同僚的是一樽干鱼；仆人去他老家，看到的是瓦盆煤炉；杨溥亲自去他家，看到的是草席布被。刘仁宅的夫人，不辞辛劳，亲自到邻居家打水、舂米。刘仁宅的儿子，当时年龄尚幼，并不隐讳自家的简陋和贫穷。一门清风，实在令人敬佩！
近世的官员，到民间走动的人，越来越少；而各种各样的享受，却越来越多。为政的声誉，一天比一天低；可嚣张的气焰，却一天比一天高。老百姓的日子，愈来愈难过；官员们的贪欲，却愈来愈放肆。难道这些，还不令人感到十分痛心吗？
三、作官要廉，莫求人知
杜衍，是北宋山阴(今浙江绍兴)人，字世昌。进士及第。历知外郡，仁宗时任御史中丞兼判吏部流内铨、枢密使、同平章事等官，封祁国公。卒谥正献。
杜衍曾说：“做官首先要公正廉明，但不可让别人知道；如果让别人知道了，同僚中那些不遵纪守法的人，必定要诬告自己，而上司又不加详察，正好给自己招来灾祸。只要默默地做，无愧于心，就可以了。”
四、小告示起了大作用
王恕，是明代三原(今属陕西)人，字宗贯。孝宗时官至吏部尚书。为官五十余年，刚正清廉，始终如一。卒谥端毅。有《王端毅文集》等。
王恕就任云南巡抚时，未带一名仆人。只有一套行军灶具，一个竹食箩。每天吃豆腐乳两块，菜一小把。另用有酱油、醋、水等物。
他曾张贴告示，表明自己的态度，说：
“我本想携带家眷、仆人，一同前来，但恐怕增加百姓的负担，因此不顾年迈体衰，只身而来赴任，目的是为了洁己奉公。我绝对不会听任不法之徒，为非作歹！”
王恕巡抚的这一张小告示，简单，朴实，但却深深的打动了百姓的心。
老百姓都抄录了他的这张小告示，贴在家中，烧香供奉，视若神明。
这样以来，地方风气淳正，百姓安康。这张小告示，还真起了大作用。应该说：这张小告示，是王恕巡抚用他自己的一颗心，写成的呀！
五、将军与仆人
山云（人名），是明朝徐州人。初袭官金吾左卫指挥使，多次随成祖出征塞北。宣宗时佩征蛮将军印，镇守广西，战功卓著。官至右都督同知。卒谥忠毅。
山云将军，沉着冷静，富有韬略，而且廉正无比。
广西帅府有个叫郑牢的，是一名老仆人，性情直爽，敢于说话。
山云问他说：“世人都说为将的人，贪婪一点不算什么，何况广西一向商业发达，物资丰富，我也可以贪一点吗？”仆人郑牢回答说：“您刚到任，就像是一件崭新、干净的白袍，一旦沾上点墨，就永远洗不干净了。”
山云又说：“听说本地人给别人赠送东西时，如果不被接受，他便必定要产生疑虑，非常恼怒。怎么办呢？”郑牢说：“做官如果贪财，则国家自有重法。难道您不怕国法，反而害怕本地送礼的几个人吗？”山云笑着接受了他的意见。
山云镇守广西十年，廉操始终不改，这固然是山云本人十分正直；但是郑牢也确实值得钦佩。@
（数篇均据明代郑瑄《昨非庵日纂》）
