【大纪元2014年03月31日讯】(希望之声国际广播电台水晶播报) 相传上古时代的尧帝，曾创作过一支高古神妙的琴曲《神人畅》，本集节目就请听众朋友穿越亘古时空，来品味一下这上古的妙音。
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《神人畅》是传说中尧帝与天神的对话。尧在祭天之时抚琴，那纯净的琴音感动上天，使天神降临。天神告诉了尧一个惊人的讯息：“洪水将要危害四方,你要命你的儿子前去救助”。
音频:【中国古典乐曲欣赏】神人畅
因为这奇妙的“天启”，尧帝带领百姓躲过了这场毁灭性的天灾。于是作《神人畅》，感谢天神的恩典。
古人通过弹琴来达到人神感应，认为“音乐”是人类与更高层生命沟通的桥梁，不仅可以使灵魂、使内心达到更高的精神境界；甚至还能上达天听，转危为安。在这个故事中也得到充分的印证了。
我们先听听这个很特别的版本：以编磬演奏的－－《神人畅》。 (片段)
刚才您所听到的是编磬与编钟演奏的《神人畅》，这个调子的确十分古朴，由编磬演奏起来，水灵而活泼。
尧过世后，百姓们就像死去了父母那样地悲伤，之后的三年间，没有人再有心思演奏音乐。
三年后的正月初一，帝舜来到了文祖庙，与大臣共商国事；在音乐方面，帝舜命夔来主管礼乐教化，舜还提出了自己对音乐的看法。他对夔说：“夔啊，我命你主管音乐!教导年轻人：正直而温和，宽容且坚定；性格刚毅但不能暴虐，朴素简约不傲慢。教导他们用诗来表达志向，并以歌的方式吟咏出来……要使各类乐器能够和谐地配合，使神与人能和谐地沟通”。
这段记载于《尚书.尧典》中的话，可以视为是这曲《神人畅》的一段很好的注解。(注：教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌咏言……八音克谐，无相夺伦，神人以和。)
夔听了，很高兴地回答说：“予击石拊石，百兽率舞”。这个“击石拊石”指得就是演奏石磬、编磬等乐器，“百兽率舞”更是体现上古音乐那纯朴、生动、欢欣蓬勃的盎然生机。所以刚才这个版本，以编磬来演奏《神人畅》可以说是十分贴切的。
这首乐曲的曲调苍古而雄劲，有一种十分神秘的味道，当然它的原始版本是古琴演奏的，接下来就请您欣赏古琴与瑟演奏的－－《神人畅》(古琴/丁承运 瑟/傅丽娜)。
由琴与瑟演奏的《神人畅》听来真如空谷清泉般，让人一洗尘心；仿佛能随着音符“与神共舞”，和宇宙的能量一起脉动!这首曲子如果真的是尧所作，那可就是现今“年龄最老”的琴曲了呢!
刚才您听到了，除古琴外，另外那个清清柔柔的声音，就是古老的乐器－－“瑟”。
《诗经》中大家都很熟悉的句子：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，或“妻子好和，如调琴瑟”，就是指这个乐器。琴与瑟一直都是最佳搭挡，在周朝时，它们是诗歌吟唱的最主要伴奏乐器；从汉朝时的“相和歌”，一直到魏晋南北朝时候的“清商乐”，瑟都担任着重要的伴奏角色。
关于“瑟”，还有个动人的故事，也十分碰巧地和尧、舜有关: 尧帝将两个女儿，娥皇与女英，嫁给了舜。舜过世后，埋葬于九嶷山。二位妃子苦苦地寻觅夫君，一直到湘江水边；眼望江水茫茫，雾霭迷离，娥皇女英于是滴泪成血，哭泣而亡。
她们死后成为湘江水神，此后，在这里路过的旅人们总会听到娥皇和女英弹奏瑟曲的声音。那乐声凄楚哀怜，让人不忍听闻。
唐朝诗人钱起，便写下了这首美丽的诗歌〈湘灵鼓瑟〉：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听……流水传潇浦，悲风过洞庭。 曲终人不见，江上数峰青。”
请欣赏，以瑟演奏的－－《淡月映鱼》。 【淡月映鱼】 愿您能在这远古妙音中畅意悠游!您所收听的是希望之声国际广播电台＜中国古典乐曲欣赏＞。祝福您有个愉快的一天。我是水晶。我们下次空中再见!
