【宋紫凤】: 与圣乐同声相应

而真正的大乐则当如“天无私覆,地无私载,日月无私照”者,无论你来自何方,有着何种文化背景,甚至无论你懂不懂得欣赏音乐,都会被其触动,都能与之同声相应而受益无穷。

而真正的大乐则当如“天无私覆,地无私载,日月无私照”者,无论你来自何方,有着何种文化背景,甚至无论你懂不懂得欣赏音乐,都会被其触动,都能与之同声相应而受益无穷。

2014/04/18

【大纪元2014年04月18日讯】在《太平御览》上,有两处都记载了同一个故事,说的是晋代有铜藻盘,每值晨夕无故自鸣。有人请教于学识渊博的张华,张华解答说,这个铜盘与洛阳宫里的一口钟,宫商相谐,故声相应。宫中撞钟,铜盘亦鸣。这个故事很有意思,它讲出了自然界的一个现象,叫做 “同声相应”。

大千世界,奥妙无穷,铜盘与洛钟,形制各异,相隔千里,由于宫商相谐,而能此鸣彼应,这就是“音”的奥妙。然而,器物尚可以“同声相应”,又何况人之为万物之灵长。早在几千年前的古人,就懂得运用音的奥妙来与天地万物相呼应,所以弄玉吹萧,彩凤来集,夔击石拊石,百兽率舞,师旷鼓琴,风云为变。有人以此为不经之谈,对古人之“荒诞”发一大笑却把自己的无知表露无遗。

中华文明又被称为神传文明,音乐是神传文明中之一部。音乐的作用并不是现代人所以为的娱乐,而是神传给人的一个人与神,人与天地自然勾通的途径。所以古书上记载着古人截竹为管,侯气定律,从而产生了第一个标准音律“黄钟”,依次推演而成十二律吕。而在从次声波直至超声波的自然界之万籁中,人们通过对音律之运用从而有了与天地万籁共鸣的可能。这也就是为何古人祭祀天地,要用与之相应的音律、乐器、舞蹈。通过六律六同五声八音之间不同的排列组合,奏出的音乐将对应着不同的宇宙范围,与之共鸣,所以当大乐既登,大舞乃升时,又起止是百兽率舞,丹凤来仪,还将神祉为降,福佑万民。

这是音乐与宇宙间的共鸣,与人亦然。中国古老的道家学说认为人体是个小宇宙 ,而中国古人又有五行学说,认为人体、宇宙、万物皆由五行构成,所以人体小宇宙与体外大宇宙是对应的。音乐可与大宇宙产生共鸣,同样可与小宇宙产生共鸣,从而发生著不可思议的作用。表现出来就是音乐可以祛病健身,可以调节情绪,可以升华境界。当人与音乐产生深层次的共鸣时,会有血脉动荡之感,甚至达到忘我境界。

再说具体些,以大宇宙为对象,只要音乐之境界足够高,就可以畅至音于自然,将导淳和之气以利万物。以人体小宇宙为对象,由于人体不正确状态在于五行失衡,所以音乐与中药原理相类,即调节小宇宙五行使之平衡,于是无论身体层面或精神层面也就回归到最佳的稳定状态。而中国古人造字时,“乐”与“药”同体,乐之为药的道理在造字时就已蕴涵其中。

此外乐还可提升人的内境向更高层次升华。人生于世,善恶同存。 一段境界高妙,内涵广大的音乐,可以唤醒人性中善的一面与之同声相应。如果先天本性中的善在音乐中被不断加强,而后天形成的恶在音乐中被不断弱化,这无形之中已经符合了古人所说的不修道已在道中的状态。而古时流传下来的修炼故事中,常有服仙丹大药脱胎换骨的说法,从此意义上讲,音乐之玄妙不啻上仙之方。

然而这就又说到一个内涵的问题。音乐的内涵越大,音乐的“药”效也越大,对应的宇宙范围越大,对应人的越多。从此角度上讲,《下里巴人》故然是里弄小调,而《阳春》《白雪》又未免水至清则无鱼,而真正的大乐则当如“天无私覆,地无私载,日月无私照”者,无论你来自何方,有着何种文化背景,甚至无论你懂不懂得欣赏音乐,都会被其触动,都能与之同声相应而受益无穷。而这也正是上古大乐都消弥成神话的今天,神韵艺术团在举世仰慕中所缔造的神迹。神韵所以会感动无数人,正以其内涵至洪至微,无所不包。而置身神韵之场,与之同声相应的是一份远古的记忆……有多远古呢?有如创世之初!穿越了一个千年又一个千年,跨越了一片海洋又一片海洋,超越了一种语言又一种语言,在沉寂了许多个世纪后,终于在与神韵圣乐的共鸣中辉煌奏响。

—-转自《新纪元周刊》 自由评论

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