“投壶”据德游艺 代代出绝技

文/摄影:和和

明宣宗行乐图--投壶。(公有领域)

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“投扇兴”(とうせんきょう)是以扇子投射靶子的游戏。“投扇兴”是日本传统游戏之一,来源于中国汉族的“投壶”游戏,见证了古代日本对中华文化的景仰,由敬而兴,积极的学仿形成了特殊的文化交流浸渗现象。日本对文化的保存积极用心用力,留下许多古代文化,可供今之人玩味古风。

2014年5月31日,在日本东京台东区浅草的浅草见番(东京浅草组合)举办了“投扇兴”游戏活动,吸引了不少观众参加,会场很是热闹。

“投扇兴”,日本传统游戏之一,来源于中国汉族的“投壶”游戏。(和和/大纪元)
“投扇兴”,日本传统游戏之一,来源于中国汉族的“投壶”游戏。(和和/大纪元)
“投扇兴”的靶。(和和/大纪元)
“投扇兴”的靶。(和和/大纪元)

“投壶”游于艺 代代出绝技

中国古代自从就有“投壶”,“投壶”是从春秋时代延续至清末的中华传统礼仪之教和宴饮游戏。“投壶”脱胎于中国六艺中的“射”艺。以矢代箭、以壶代侯的“投壶”,是一种“筵席边的小型射礼,可以乐嘉宾,可以习礼仪。

“射”是古代中国周代贵族的基本才能教育和游艺,讲究道德引导、以德正己与君子之争的节度风范。《论语.述而》篇有云:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”“投壶”从射艺演变而来,参与“投壶”的人轮流将箭杆投至酒壶内,考验投掷的技能,在竞技游艺中含有礼射之义。这种游戏, 从春秋时代流传到清末。

据《礼记‧投壶》记载:“投壶者,主人与客燕饮,讲论才艺之礼也。”先秦之时,投壶游戏非常讲究礼节,投壶之前,主客之间要请让三次才能进行。参加投壶的人,无论宾主或侍从,一律都要依礼行仪。

东汉前,投壶是赋有礼仪意味的射艺活动,秦汉以后废除了射礼,投壶便成为一种宴宾的娱乐,在宴会上得到推广。魏晋南北朝更朝向技艺竞技、娱乐等多样化发展,同时也摧生了民间赋有绝技的游艺之人。

晋人孙盛《晋阳秋》(原书亡佚),记有一位叫王胡之的人,可闭上眼睛投壶,百发百中。《朝野佥载》记载,唐朝一位叫薛慎惑的人能背对投壶百发百中。(《朝野佥载》:“薛慎惑者,善投壶,龙跃隼飞,矫无遗箭,置壶于背后,却反矢以投之,百发百中。”)明人沈榜任顺天府宛平知县时,搜录地方掌故的《宛署杂记》中,录有能背身投壶之人,还有能用三枝箭同时射向三个壶,且从不失手的人。

明宣宗行乐图--投壶。(维基百科)
明宣宗行乐图--投壶。(维基百科)
一个明代的投壶游戏所用之“壶”。(维基百科)
一个明代的投壶游戏所用之“壶”。(维基百科)

进入明代,投壶规则进入多样性发展,明《投壶奏矢》记录当时的投法有一百四十种之多。到了清代,“投壶”游戏已经日趋衰落,但一直延续到清朝末年,清宫中都还能见到这种游戏。座落在大陆北京的中山公园内就有投壶亭,保存六只古代铜质的投“壶”。到了民国以后,尊孔复礼之风再兴,在民初玩“投壶”也是一种尊孔复礼的象征。据悉,孙传芳在南京组织婚丧祭礼制会,就提倡“投壶”,并邀请一些知名的学者参加。

“投壶”游戏向周边地域的流传

“投壶”游戏也流传到仰慕中华文化的中国周邻国家。在朝鲜半岛和日本社会中,早期是为上层贵族宴会时的余兴节目,后来渐渐普及到各个阶层中。


日本的古籍《古事类苑.游戏部》中搜录采自中国古籍《礼记.投壶》及《颜氏家训.杂艺》中有关“投壶”游戏方法的记载,例如:杂耳投、投耳法、参投法、奇投法、一箸法、一骁法等等,玩法还不少。

日本平安时代非常仰慕中国唐朝的文化,当时的圣武天王就嗜爱投壶。在他去世后,王后藤原光明子将上王的至爱珍藏遗物全部捐献给东大寺,包含许多来自中国的珍稀墨迹书画和珍玩宝物(见《东大寺献纳帐》),其中,游戏类就有棋、双陆、投壶、弹弓等等。

在存藏着日本王家宝物的东大寺正仓院御物院中,还宝藏着“投壶”之壶与箭,其形制与唐代相似。所藏的投壶都是金铜制品,隽饰有狮子、花卉、飞鸟等图像,而且其管形耳非常特别。投壶矢则存留有二十三枝,矢镞为木制。据《日本的游戏》记载,仅仅所用之“壶”的种类就有三十八种以上。

“投壶”“投扇”据于德游于艺

近代日本以扇代箭,演变出“投扇”游戏,玩的方法与投壶类似。1773年,从“投壶”演变出“投扇兴”。“投扇兴”把“投壶”改变为“投靶”,“投扇兴”的靶子有个专称叫做“蝶”,也就是投“壶”改为投“蝶”了。十九世纪初期(1822年),在日本“投扇兴”就很受欢迎了。但是在日本明治时代(1868年至1912年)以后,整个社会因为受到洋化影响“投扇兴”也跟着衰微了。

不过,有幸的是,“投壶”、“投扇”游戏并未完全绝响,有少数人仍然致力于古风古文化的保存和复兴以为今用。几千年过去了,虽然境迁人替,透过游戏搭桥,现代人对古文化很容易产生一体共系的连牵。从日本的“投扇”回逤“投壶”再回归中华文化的“射艺”,文化变迁路途虽远,展现夙昔“志于道,据于德”的典型。中华文化中,德一以贯之,不论是礼乐还是射御的游艺、技能也离不开道德的涵养。@*

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