【大纪元2014年09月28日讯】（大纪元记者钟元台湾综合报导）台北市纪念大成至圣先师孔子诞辰2565周年释奠典礼于28日上午6时在台北市孔庙举行。释奠典礼依循国家级三献古礼共37道仪程，由孔子第79代嫡孙孔垂长担任“奉祀官”、台北市长郝龙斌担任“正献官”。总统马英九抵达后由“正献官”郝龙斌等陪同，在引赞礼生引导下，至大成殿孔子神位前上香并行三鞠躬礼，继由乐生演奏上香礼乐，仪式庄严隆重。
台北市孔庙释奠典礼庄严隆重
台北市孔庙释奠典礼是祭祀先圣先师的礼仪名称，“释奠”是设置祭品用以祭神。台北市孔庙所传承的释奠典礼，是目前保存最完整的三献古礼国家祭典，仪式充满祭典文化的人文美学，从整个仪式、祭品及人神之间，形成一种具层次性的对称关系，象征构成条理秩序的对称性。现场吸引海内外近2,000名民众莅临，感受珍贵的国际级祭孔大典，日本、韩国等国际儒学社团年年组团观礼，展现海内外尊师重道的文化与精神，同沐儒学文化的博大精深。
释奠典礼自清晨6时开始，共计有37项仪程。其中“迎神、送神”仪程代表人神交会的对称，“进馔、撤馔”是祭品、祭器的对称，“三献礼与饮福受祚”为仪式的核心，三献代表其隆重性，饮福受祚代表人从神那边获得祝福。整体仪式由浅入深，进入高潮后逐渐撤除，形成一种条理秩序之美。典礼结束后，马英九致词时，除缅怀至圣先师对后世产生的影响及贡献，并期许各界能将儒学发扬光大。
孔子的教育理想系“有教无类”与“因材施教”
马英九表示，国家的命脉在于文化，文化的传承有赖教育。我们的祖先在夏商周三代即重视办学，每逢学校开学之时，都要由主其事者设置祭品，祭拜先圣先师，感谢渠等的传道授业之恩，此即系《礼记‧文王世子》所载：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”直至孔子行教于中国，引导人心归向正道，并且以身作则，爰此，往后“释奠”之礼皆以孔子为礼敬对象。
他特别强调，孔子的教育理想系“有教无类”与“因材施教”。孔子教学时，不因学生阶级高低、家境贫富、愚智与否而给予差别待遇，并总是循循善诱，多方启发，经由教育使人明白道理，成为社会的栋梁之才。他呼吁各界积极推广儒家文化，将儒学及孔学理论实践在生活中，使台湾“社会更和谐、生活更富足”。
孔子的理想与主张，在东西方都有深远影响
郝龙斌致词时表示，孔子是先秦学术思想承先启后的代表，儒学流传两千五百多年来，仍受到世人尊崇，而《论语》当中的君子之道、忠恕之论、仁德之学，到现代都仍然可以放诸四海皆准。他进一步表示，上个世纪以来，在国际包括亚洲欧美各国，儒家思想都处于研究高峰，孔子的理想与主张，在东、西方都有很深远的影响。
他说，总统今日亲临上香，礼敬孔子，以及许多来自日本、韩国儒学团体共同参与释奠典礼，充分展现海内外重视儒学传统，以及以人为本、尊师重道的文化及精神。他表示，台北市孔庙，也会在历史变迁过程当中，坚守古迹文物保存与儒学文化传承的重责大任，成为国际观光与儒学传承并重的新亮点。他也在这重要的日子当中，祝福所有的老师“教师节快乐”！
郝龙斌也特别颁发台北市钥给日本的前田宗一，他的父亲20多年前曾捐赠北市孔庙一组重要的祭典乐器—编磬，因年代久远有毁损的情形，而前田宗一转得知此情形后，亲自打造一组编磬，赠与北市孔庙。
释奠典礼工作由大龙峒仕绅及台北市各级学校协助完成，包含全体执事礼生（引导祭官走位、执礼者）96人、乐生（音乐演奏者）65人以及佾生（演出佾舞者）78人，合计239人。今年首度增加新移民志工，这些通过培训及口试的新移民来自日本、越南、泰国、缅甸、印尼及大陆，共计6国13位，提供原属国观光客解说服务，让祭孔仪典更能达到多元推广的目的。
每年释奠典礼最为人期待的“切智慧糕礼”，今年也由马英九、郝龙斌及内政部政务次长陈纯敬共同执礼，切下的智慧糕于典礼结束后分送观礼民众，以同庆孔子诞辰。**
责任编辑：李熙
