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段正淳后裔展示“一阳指” 历史学家质疑

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【大纪元2015年10月06日讯】(大纪元记者杨一帆综合报导)据大陆媒体报导,9月中旬,金庸《天龙八部》“段王爷”的后裔在昆明聚会。河南段氏后人段保华现场展示了“一阳指”,并称,他曾用点穴手法,点瘫美国海军陆战队教官。史学家表示,“段王爷”是武林高手没有历史依据,金庸就是乱写,他也不知道段保华的“一阳指”是什么。

据大陆《华西都市报》10月5日报导,9月20日,金庸《天龙八部》“段王爷”的后裔在昆明聚会,成立中华段氏文化研究会云南分会。来自河南56岁的段氏后人段保华现场向段氏同宗展示了两仪拳、一阳指等气功。

段保华表示,他曾用点穴手法,让美国海军陆战队教官当场瘫软,点穴手法可以控制人的一切反抗能力,通过不同点穴手法,可以让人脸色呈现红白黑黄等各种颜色,笑穴也是存在的,但他并没有点过。

段保华告诉《华西都市报》记者,自己的“一阳指”是祖传功夫。

报导称,大理大学的教授、享受国务院特殊津贴的学者张锡禄,受邀讲解大理段氏的历史。20多年来,张锡禄一直致力于南诏国、大理国的历史研究。

张锡禄表示,关于“段王爷”是武林高手,这一点没有历史依据,也没有历史记载显示大理国段氏会武功,只有段氏王族的保镖会一点。对于段保华的“一阳指”,张锡禄表示并不知道那是什么,一指禅在中国历史上有,是不是段家的,无法考证。中国武术有几千种。

据张锡禄介绍,段姓人口总数在全国居第78位,约300万人,约占全国汉族人口的0.23%。关于段姓的来源,大体有河南共叔段之后、老子之后、辽西段氏、云南段氏、黄帝第十四子圉公之后、殷商时期的段国等6大支系。

张锡禄经考证发现,在唐代南诏国时期,段氏就有五代人做官,最高做到了宰相。后来,段氏家道中落。到了五代十国时期,段氏家族名叫段思平的人,当到了玉溪通海节度使,相当于现在的军区司令员。南诏国亡了,分成三个小朝廷,常年打仗。段思平在滇东滇南等37个部落的支援下,带着部队杀回老家,建立理朝,尊称大理。大理国以佛治国,从段思平开始,22代国王里有10个都出家了。

而大理国被世人周知,缘于金庸的小说《天龙八部》。

张锡禄告诉《华西都市报》记者,在上世纪四十年代末期,云南《西南风周刊》一位杨姓主笔认识了当时的文学青年金庸。这一时期,金庸了解了很多关于云南大理的传说。

张锡禄读了《天龙八部》后认为,金庸写的很多东西,都点名道姓提到了大理国、大理国的皇帝,但这些都没有历史根据,“就是乱写”“段智兴确实存在,是大理国第18代国王,可历史并未记载他就是‘一灯大师’”。他研究大理历史20多年,也没有发现有“一灯大师”的存在。

张锡禄说,《天龙八部》里把段誉写得风流倜傥放荡不羁,但据他考证,段誉就是大理国第15代国王段正淳,又名段和誉,其为人循规蹈矩,信佛,心地善良,并无狂妄荒诞不经。

1997年,张锡禄写信给金庸表示,你的武侠小说风行天下,你既然指名道姓的写了大理历史,就应该客观准确,比如段誉,就是个正人君子,丝毫没有你写的这些性格……张锡禄说,信写出去后,没有回音。

次年3月,金庸到大理,受到了当地政府的热情接待,一些专家学者还与金庸座谈,张锡禄等几个搞历史的没有去。座谈中,金庸说,他以前没有来过大理,不了解大理,假如了解,会写得更好。张锡禄说,这也许就是对此前质疑的一种回应吧。

网民称:张教授何必当真,金庸写的是武侠小说,不是《史记》;对写小说的金庸太苛刻了吧;小说是可以有一定虚构的;金庸小说一开始就说了,“本故事纯属虚构”;是一部武侠小说,和历史没有关系;金庸写的是小说,不是历史。

也有网民说:小说虚构也要靠点谱吧。

有网民质疑:教授纠结这个,有意思吗?这帮史学家历史都可以乱写,人家小说不可以虚构?为何不致信抗日神剧的编剧?

责任编辑:蔡致信

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2015-10-06 5:26 AM
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