袁斌:没有强制就没有社会主义

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【大纪元2015年11月24日讯】1917年11月7日,列宁领导的俄国共产党采用阴谋手段,发动政变一举推翻了俄国新生的民主政府,成立了由其控制的苏维埃新政府。1918年1月6日,他们接着又用武力强行驱散了俄国历史上第一次由民主选举产生的立宪会议,并在未经外界承认的情况下,宣布用他们所控制的苏维埃代表大会取代立宪会议,作为俄国的最高立法机构。1月8日,俄共召开了第三次苏维埃大会,由其把持的这次大会批准了苏维埃政府的所有法令,并宣布它为永久政府。从此之后,一场腥风血雨的所谓社会主义革命便迅速席卷并彻底摧毁了旧日俄国的一切。

历史从一开始就表明,社会主义根本不是俄国人民自己选择的结果,而是列宁和俄共违背民意,用枪杆子强加给他们的。

令人讽刺的是,列宁曾在1914年1月18日的《无产阶级真理报》上猛烈抨击过主张在异族儿童的学校里强制讲授俄语的俄国“自由派”和“反对派”。他对“自由派”说:“屠格涅夫、托尔斯泰、杜勃罗留波夫、车尔尼雪夫斯基的语言是伟大而有力的,这一点我们比你们更清楚。……我们当然赞成每个俄国居民都有机会学习伟大的俄罗斯语言。我们不赞成的只有一点,那就是强制的成分。我们不赞成用棍棒把人们赶进天堂。然而,列宁和俄共搞的社会主义不正是用棍棒把人们往所谓的天堂里赶吗?他们当政后所干的一切又有哪一桩不是强制的?用著名的《列宁》一书作者路易士‧费尔希的话说,“如果不是用棍子,如果不存在最坏的‘强制的成分’,那在经济、文化和政治能够实行几项苏维埃的措施呢?”

比之于列宁,史达林更是公开主张社会主义只有通过一党专政、只有通过对全国百分之八十的人口即农民采用强制手段才能取得胜利。早在1921年1月他就赤裸裸的说过:“农民是不会为社会主义进行斗争的,采用强迫方法使他们为社会主义进行斗争是可以做到的而且是必需的。”可见他后来强制推行不顾农民死活的农业集体化纯属必然。

哈佛大学历史系教授、俄国史专家Richard·Pipes在《共产主义实录》一书中说:“俄国之所以奉行共产主义,并不是由于人民大众起义的结果:共产主义是由一些用民主口号掩饰起来的少数人自上而下强加给俄国的。这一明显的事实,就决定了共产主义此后的历史道路。”事实确乎如此。苏联解体后,大量被披露的历史真相证明,被强加的社会主义给苏联各民族人民带来了无穷的灾难,把一个刚刚从沙皇专制下才解放出来的国家又送进了更加暗无天日的人间地狱!撇开别的不论,仅就因为政治原因而失去生命的人数来看,自1825年至1917年2月革命期间,俄国因政治信仰或政治活动被处死刑者仅6,360人,其中只有3,932人实际执行;而且其中1825年至1905年仅实际执行死刑191人,1906年至1910年执行死刑3,741人。而布尔什维克执政第一个月,死于政治原因的人就达数十万。1920年8月在饥荒因素介入之前,已有29%的俄国男人死于布尔什维克的暴政下。不同学者的研究表明,从1917到1922年间,被契卡绞死和枪决的人数可能达到数十万至数百万人。受害者不仅仅是反对派的成员,还包括了社会各个阶层的平民。这一切的根源都在于暴力强制。

“老大哥”开了头,小兄弟们个个都跟着学。中国、南斯拉夫、东德、波兰、罗马尼亚、匈牙利、北朝鲜、赤棉等各国共产党搞的社会主义,哪个不是用枪杆子强加给本国人民的?难怪有学者认为,社会主义这个概念前面应该加上“强制”这个修饰词。一言以蔽之,没有强制就没有社会主义。

责任编辑:南风

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