决策之鉴:名世英宰

作者:默安
袁盎(公有领域)

袁盎(公有领域)

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名世英宰

西汉曹参,担任相国的职位后,谨尊萧何行之有效的法典,无增无减,饱食终日,无所事事,然而,当时他能使天下稳定,国富民殷。

东晋王导,身为三朝宰相,清静无为,而国家岁计有余。王导末年不操心政事,当别人误解他的时候,他甚至还曾自叹说:“人们都说我糊涂,后人应当好好考虑一下:我为什么糊涂?”

东晋的另一位宰相谢安,不拘小节,志向高远,守法不变,表现出无所作为,绝对不胡乱折腾。

唐代的房玄龄、杜如晦,他们的功劳,大到史传已无法全部记载下来。

宋初韩王赵普,凡是收到士大夫之间相互告发和揭短的奏书,都把它们放入两口大瓮中,倒满后,就把它们全部烧掉。

宋代的李沆,也是一位大智若愚的贤相。每当各种建议,呈报上来时,他都不批准,而主张不变改行之有效有益的祖宗之法,并对人说:“我就是以这种方式,使百姓安居乐业,来报效国家。”

上面这几位君子的本意,都不是想吹嘘自己,沽名钓誉,然而他们所行的善事,却都家弦户诵,人人称赞。他们真是闻名于世的杰出贤相,怎么能说他们无所事事呢?(《容斋随笔》卷七《名世英宰》

用智慧对付邪佞

西汉文帝时,宦官赵谈曾经害过袁盎,袁盎哥哥的儿子袁种,给袁盎出主意说:“您和他(指宦官赵谈)争斗,最好在皇上面前羞辱他,使他当众出丑,从而不受重用。”

有一次,汉文帝外出时,赵谈陪坐在御驾的右边,袁盎向前奏道:“和天子共同乘坐六尺御车的人,都是天下的英雄豪杰,陛下怎么和受过刀锯之刑的宦者同坐于御车之中呢?”汉文帝笑了笑,让赵谈下去,赵谈流着泪下了御车。从此以后,赵谈渐渐失宠于汉文帝了。

东晋时,中书令温峤,准备离开手握重兵的荆州刺史王敦(当时王敦有叛逆之图).但却害怕王敦的谋士钱凤,为王敦出主意来陷害自己。温峤(字太真)便借着王敦为自己设宴饯行送别之机,站起来,装成不胜酒力的样子,向每个人劝酒,走到钱凤面前,随手打落了钱凤的头巾,脸色大变说:“钱凤是什么人?我温太真劝酒,你竟敢不喝!”等到温峤出发之后,钱凤进来劝说王敦道:“温峤和朝廷的关系非常密切,此人不一定可信。”王敦说:“温峤昨天喝醉了,对您略微有点不好的声色。你怎么能够借此说他的坏话,离间我和他的良好关系呢?”因此,钱凤的奸谋,没有得逞。

袁盎和温峤用智谋去对付奸邪小人,真的就起到了作用。(宋代洪迈《容斋随笔》卷十《袁盎温峤》)

无难生非

真正英明的帝王,并不害怕困难多,而是害怕没有困难。原因是:一旦没有了困难,就容易贪图安逸,不思危亡,所以说:“只有圣明的国君,才能始终立于不败之地。”在这方面,有大量的反面例证:

假如秦国不吞并六国,统一天下,秦二世也未必会很快灭亡:假如不是隋文帝统一了中国,结束了南北分裂的局面,又征服了四周的少数民族,隋炀帝也就不可能有条件大兴土木,骄奢淫逸,终于导致隋朝的灭亡;如果十六国的前秦皇帝苻坚,不去平定凉国(今甘肃黄河以西地带),攻取蜀国(今四川西部一带),灭掉燕国(今北京以北以西的地方),翦除代国(今内蒙中部和山西北端),也不会头脑发热,征集九十万人马,去攻打东晋,招致淝水大战的失败:五代时后唐庄宗,如不灭梁国,攻蜀国,也不致于口出狂言,荒淫专横,终于招致了李嗣源发动的兵变,最后自己落得个被杀的下场:南唐李景,如果不去攻取闽国和楚国,也就不会有淮南的大败了。

正是:
多难可以兴邦,淫逸足致丧亡;慎终如始俭约,谦谨和气吉祥!
(《容斋随笔》卷六《畏无难》)

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责任编辑:梁馨

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