【大纪元2月18日报导】（中央社记者刘世怡台北18日电）建寺276年的艋舺龙山寺是台北巿著名庙宇及景点，特别在过年期间，吸引民众前往上香祈福。龙山寺的主神是观世音菩萨，当年是因为一个菩萨香火袋发光而建寺。
以前叫艋舺，现在叫万华，是台北市发源地，早年台湾北部为一蛮烟瘴疠之地，俗谚“三在六亡一回头”，环境十分险恶，汉人前来时为求神佑，多携带家乡庙宇香火以为庇护，后因汉人聚落渐增，三邑人士遂于清乾隆三年（公元1738年）合资兴建龙山寺，并迎请福建省晋江县安海龙山寺观世音菩萨分灵来台。
龙山寺寺务组长张雪玲说，建寺至今已276年，主神是观世音菩萨，因为当初是由福建安海龙山寺的分灵移过来的，所以同样命名为龙山寺，还有一个特别的传说。
张雪玲说，当时有个福建的商人，他经过黑水沟（台湾海峡）到了万华，因为他还要到别的地方去，想要方便一下，怕把神明（菩萨）的香火袋放在身上不敬，所以就把香火袋挂在大树上，没想到，香火袋在树上就发光了，后来很多民众就对这个菩萨香火袋祈求，发现很灵验，许多商人就协议盖一个庙，让家乡的神明（菩萨），可以保佑在台湾的平安，这就是观世音菩萨分灵以及建寺的由来。
龙山寺，不仅是民众精神慰安地之外，也是当时经济文化的中心，甚至是官司诉讼，也可以在这里祈求神明来公断，已经算是一个集合性的寺庙。
后殿主神为妈祖，妈祖为航海女神，因为商人以前从福建要到台湾经商，须经过危险的黑水沟（台湾海峡），所以也有人会带着妈祖的神像，希望得到保佑，能安全抵达，因此妈祖供奉在后殿。
龙山寺的三川殿前有一对全台仅见的铜铸蟠龙柱，正面墙堵则由花岗石与青斗石混合组构而成，墙上故事多出自三国演义和封神榜，富于教育意义；正殿屋顶采歇山重檐式，四面走马廊共42根柱子构成，殿外墙堵留有多幅著名书法家石刻，殿内的螺旋藻井不费一钉一铁，全由斗栱相嵌筑构而成。
全寺屋顶脊带和飞檐由龙凤、麒麟等吉祥物造形，饰以剪黏和交趾陶，色彩瑰丽，堪称台湾剪黏艺术的精华。
龙山寺在民国74年公告为国家保护的二级古迹，与国立故宫博物院、中正纪念堂并列为国际观光客来台旅游的三大名胜。民众过年期间，来到龙山寺烧香祈福之余，也可以停下脚步欣赏台湾寺庙建筑艺术之美。
