静听天籁 宁心安神

作者:胡光东

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古人很重要的一种摄生之道,便是宁心安神。

宁心乃养生之本,否则,无论是外功还是内补,均难以收到健身之效果。元代罗天益在着《卫生宝鉴》中说:“心乱则百病生,心静则百病息。”并列举事实说明了“仁者无欲故静,性静者多寿考”的哲理所在。宁心养神,便是清心寡欲,以一种崇高的宽容,使世间一切无谓的烦然,焕然冰释;使人对功名利禄等身外之物,一无牵挂,进入一种朗洁的心灵状态,达到宁心安神的作用。

宁心养神的具体操作便是静听天籁。《庄子.齐物篇》云:“汝开天籁而未开地籁汝开地籁而未开天籁乎?”天籁者自然界音之谓也。风声、雨声、鸟声、流水声,便都是天籁。静听天籁就是为了静心陶冶性情,调节神经,松弛心理。清晨听虫儿的唧唧,听鸟儿的啁啾,听微风过后树叶的沙沙声,由近而远,由低而高,由粗略到细致,继而展开想像,心旷意弛,仿佛云隙宇宙端也传出隐隐约约的天籁,如游丝袅袅不绝如缕。

进入天籁状态,所有的积尘、积怨等全是透亮、轻松,是一种超凡的飘逸和洒脱。古人懂得“恬淡虚无,真气从之”的道理,认为人的最高境界,应与树木花草融为一体。

韦庄的“春水碧于天,画船听雨眠”;李商隐的“秋阳不散霜飞晚,响得残荷听雨声”;王维的“倚仗紫门外,临风听暮蝉”;李白的“揆云寻古道,倚树听流泉”,均感悟到了静听天籁的妙处。

责任编辑:方远

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