【史海】中华医道传自于神 历代神医神迹不断

作者:周慧心
font print 人气: 1905
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

中华神州大地五千年历史中留下了许多神迹。作为神传文化之一的中医也是神传的“道家医学”。历代“神医”治病的神迹在正史中都有记载,而这些正是中医的精华。现代医学无法知其一二,以无神论的观点更是难窥中医的真貌。这就是为什么现代没有“神医”出现的原因。

传统中医来自“上帝”

中国传统的中医根源于五千年前黄帝所传的“医道”。中医经典《黄帝内经》开篇《上古天真论》讲的不是如何治病,而是如何顺应道。而且,特意讲了真人、至人、圣人、贤人。这里说的真人、至人就是神。一部中医经典在开篇讲神、讲道,也就是在说,中医是“神传医学”。

《素问‧六节藏像论》,黄帝曰:“余已闻六六九九之会也,夫子言积气盈闰,愿闻何谓气。”岐伯跟黄帝说道:“此上帝所秘,先师传之也。”《素问‧气交变大论》中,黄帝问曰:“五运更治,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移,太过不及,专胜兼并,愿言其始,而有常名,可得闻乎。”岐伯跟黄帝说道:“此上帝所贵,先师传之。”

岐伯是黄帝的老师,黄帝称其为天师,岐伯多次谈到他的老师(先师),而岐伯的老师则跟岐伯说“医道”是来源于“上帝”;所以“医道”传承的顺序:上帝-先师-岐伯-黄帝。“上帝”是天界的皇帝(主宰者),中国道教信仰就有“上帝庙”,祭祀“玄天上帝”。

大医学家孙思邈在其钜作《千金要方》序中,开宗明义阐明医道的创始和医道的传承。孙思邈说:“黄帝受命,创制九针,与方士岐伯、雷公之伦,备论经脉,旁通问难,详究义理,以为经论,故后世可得依而畅焉。……春秋之际,良医和缓,六国之时,则有扁鹊,汉有仓公,仲景,魏有华佗,并皆探赜索隐,穷幽洞微……”

孙思邈的文字说明了医道是创始于黄帝、岐伯与雷公,而后世医道的传承者有春秋的医和、医缓,战国的扁鹊,汉朝的仓公、张仲景与华佗。

古代著名医家修道的相当多,有葛洪、陶弘景、杨玄操、杨上善、孙思邈、王冰、王怀隐、张元素、刘完素、马丹阳、崔嘉彦、李时珍、孙一奎、张景岳、傅青主、陈士铎等。也因为修炼更能参透天、地、人之理,因而缔造出伟大的医学成就。

神医扁鹊受医道于神仙道人

《史记‧扁鹊列传》记载了这样一个故事,扁鹊年轻时是一家客店的店员。客人长桑君常到这家客店,每次来,扁鹊都对他非常恭敬。长桑君出入十多年,对扁鹊的道德品行进行长期观察。

一天,长桑君从怀中取出一包药给予扁鹊,告诉扁鹊,用未沾及地面的水服用此药,30天后,可看见隐秘之物;并将所有秘方书籍授与扁鹊。扁鹊按照他的话服药30天后,扁鹊便具有透视物体的功能。用此功能看病时,能透视人的五脏六腑,并知道病症在哪一脏腑。

长桑君交代完事后,就“忽然不见,殆非人也”。自此,扁鹊开始在齐国或赵国行医,以“诊脉”为名。

药王孙思邈通晓古今

唐代神医孙思邈流传下来的神迹更是数不胜数。他高明的医术让猛虎、神龙都来寻他治病。孙思邈一生好道修道,通晓古今,善于推算天文历法,很多事先知先觉。

唐朝魏徵等人受命编修齐、梁、周、隋等五代史,恐怕有遗漏,多次向孙思邈请教。他用口传授,就像亲眼所见一样,人们都感到很奇异。

东台侍郎孙处约,曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说:“孙俊应当首先显贵;孙侑应当显达得较晚;孙佺的地位最高,灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样应验了。

太子詹事卢齐卿,小时候向孙思邈请教人伦的事情,孙思邈说:“五十年后,你的官职可达一方诸侯之长,我的孙子会成为你的部下,你应当自律自重才是。”卢齐卿后来做了徐州刺史,孙思邈的孙子孙溥,果然是徐州萧县的县令。他当初对卢齐卿说这话的时候,孙溥尚未出生,而他已预先知道了孙溥的事情。

孙思邈认为作为一个伟大的医生,必须要在修养上神志坚定,处事上不急不徐,思想上欲望少、无所求;先要发慈悲大善之心,发愿解除病人之苦痛。这与现代许多医生重视金钱、不顾医德形成鲜明的对比。(出自《新唐书》)

道家治病有奇术

宋代苏轼写的《东坡志林》,记载了以下两则道人治病的神奇事情。

有个名叫吕猗的人,他母亲的腿,患麻痹病十几年了。韦虚主动来给她治疗。韦虚治病的方法,十分独特:不给病人扎针吃药,只是让病人坐在他面前,距离他几步远。韦虚坐在病人的对面,安静地闭着双眼。过了一会儿,就叫人:“把病人扶起来!”吕猗说:“我母亲得病十几年了,怎么能一下子,就让她站起来呢?”

韦虚说:“且试着扶她起来。”于是,由两个人把病人一搀扶,她就真的站起来了。一会儿,病人便去掉搀扶的人,能独自行走了。

开封南边的道士李若之,也有这种“布气”的神功(道家指修行高的人将灵气吐布给别人)。我(苏轼自称)的次子“苏迨”,从小体弱多病,李若之与他相对坐着,为他“布气”,苏迨感觉到肚子里,好像有初升的太阳照着一样,暖乎乎的。很快病就好了。据说,李若之曾经在华岳山下,得到过异人的传授。

这是宋代大文豪苏轼,写的一篇自身见闻实录,这是古代有道术的人,给人治病的记实。他证实了修炼有素者,确有神通和功能,绝非虚妄。

能呼风唤雨的元代神医徐文中

《稗史集传》中记载这样一个故事,元朝,安徽宣州出了一位神医名叫徐文中。一次镇南王王妃生病卧床,连坐起来都十分困难,王府里的御医不能治。南台侍御史向镇南王推荐徐文中。徐文中来到王府,听镇南王述说了王妃的病情后,便从一盒子里取出了几根长短不一的银针。

开始,徐文中试着让王妃抬手脚,王妃尝试了一下说抬不起来。徐文中便按住王妃的合谷、曲池两个穴位,随即将银针一点点扎入,过了片刻,他再次请王妃抬起手脚,王妃就试着把手举了一下,居然很轻松地抬了起来,接着脚也轻松地抬了起来。第二天,王妃已经能坐起来了。于是,镇南王马上大摆宴席犒赏徐文中。从此,徐文中的名声震动了广陵,人们都以为扁鹊又复活了。

有一年,广陵一带久旱不雨,镇南王请方士祈祷也无济于事,他非常忧虑。一天,他将徐文中请到了府中,向他说了自己心中的忧虑。徐文中听罢对镇南王说:“请允许我用法术为您求雨,不知您是要先响雷后下雨,还是先下雨后响雷呢?”镇南王说:“先下雨后响雷,这样才能验证它是法术呀!”徐文中说了声“好”,便走出屋子,朝西北方向举起衣袖一挥!顷刻间乌云在天空迅速弥漫,天马上暗了下来,接着便大雨如注。雨停之后,天已放晴,可还能听到隆隆的雷声。见徐文中果真能呼风唤雨,镇南王再也不敢把他当凡人看待了。

薛衣道人起死回生的医术

清朝陈鼎《虞初新志》卷十二中记载,清代,有一位薛衣道人祝巢夫,名字叫尧民。他得到仙人传授的医治疮的方法,各种恶疮只要敷上一点他的药,就可以治好。有人断了腿骨,或折了手臂的,也请他来医治,没有不恢复得完好如初的。他还能剖开腹部洗肠子,打开头颅治头疾,好像华佗一样神妙。

乡里有一个人被贼砍断了脖子,他的头已经和脖子断开了。这人的儿子是个孝子,知道薛衣道人的神奇医术,便坚持要家人请他来。薛衣道人来了后,摸着那人的胸口说:“头虽然断了,但身体还有暖气,暖气就是生命之气啊,有了生命之气,就还可以医治。”于是,薛衣道人赶忙用银针,把头和脖子缝在一起。缝合后,涂上一调羹药粉,用炭火烘一下。过一会儿,又煎了人参汤,混和了其它药,撬开了那人的嘴巴,灌进去。

过了些时候,那人就有一点儿鼻息。再用热的酒,灌进去。经过一昼夜后,那人就发出声音了。再过了一昼夜,那人就可以跟他的儿子谈话了。这时,给他喝煮得很烂的粥,再过一昼夜,他的手脚,就都可以举起来了。七天后,创口就愈合了。半月以后,他就恢复如初了。他们全家人,都十分感谢薛衣道人,愿意拿出一半财产酬谢他,但是,薛衣道人没有接受。人们都称颂他医术高妙,德技双馨!

很多人认为中医是“经验医学”,其实不是,中医是神传的,因此中国古代出现的“神医”、“神迹”不可尽数。现代中医为何显不出奇效?是因为神传的“医道”已经失传了。@*#

责任编辑:李梅

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 林医师毕业于师大生物系,由于母亲重病,后经中医治疗获得奇效,因而对中医产生了相当大的兴趣,后前往上海中医大学潜心修习中医理论与实务;并于1992年通过中医特考获得台湾中医执照,目前为台中市长荣中医诊所院长。

  • 华人专家俱乐部讲座邀请来自天津的中医医师赵云辉,进行有关“当代中国传统中医与保健概况”的讲座。赵医师认为,四部经典为中医学中的瑰宝,《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》,并叙述《内经.上古天真论篇第一》记载对健康的描述“上古圣人之教下也,皆谓之,虚邪贼风,避之有时;恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。饮食有节,起居有常,不妄劳作,故能形于神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”
  • 原中国桂林中医学院副教授、中医师赖世伦和波士顿医学院教授医师张丹如在剑桥中国文化中心举办中西医讲座,系该中心首场2005年秋季系列讲座。
  • “朱大夫,我前几天不慎扭伤足踝,曾至某某国术馆求诊,并且敷用药膏;但是现在又痛、又痒?”当我将一层又厚、又粘的膏药去除时,却发现己有蜂窝性组织炎了……。这是骨科门诊常见的画面。
  • 中医的内涵很深,光是脉象这一部分就很复杂................
  • 近年来因为环境污染的恶化,小孩罹患过敏性鼻炎和气喘病人数成倍增加,且成人患慢性支气管炎的人数也居高不下,而这些和人体免疫系统有关的过敏性气喘、过敏性鼻炎及慢支等,采用西药治疗时效果比较有限,如果长期用西药或者激素治疗还会带来很多副作用。
  • 自从发现了细菌是引起发炎感染的重要原因之后,西方的医学界非常注重消毒。所有使用于外科的器材,都得经过灭菌处理。中医自古只有“风、火、湿、燥、寒”是致病因素的想法,虽然它并不知道什么是细菌、病毒,却在处理病痛时,很少见到严重发炎感染的情况。
  • 中国古时的医学,无论理论和实际操作,都是很发达、很杰出的。中医的外科医学,几乎都是医生们实践的完整记录。它有非常好的接骨和补伤技术,为了手术中不至于疼痛而中断治疗,早就具有使用麻药的好方法,所使用的麻药又很容易控制,只要让被麻醉者喝甘草汤即可复苏,而苏醒后不会像现代外科手术使用的麻药那样难受。古代的外科,还有各种药膏、药洗,另有去腐、生肌、收敛愈合等外科药物的优良发展。
  • 中医是整体医学,天人合一为其自然观,认为宇宙万物乃至人的生命均源于天地造化,气是构建生命的基本元素,望、闻、问、切是诊察疾病的基本方法,六经八纲是辨证论治的要点。中药大部分提取于天然、野生的动植物或矿物,美国人崇尚自然、环保、有机,因而对中国的传统中医、中药也很感兴趣,尝试针灸、中药的人数近年逐渐增长,越来越多的西人也领略到中医理论的奥妙和学习中医的无穷乐趣。
评论