【大纪元2015年08月15日讯】周游花旗国，观异域风光，赏他乡风俗，本是人生一大乐事。可是旅行团团员却因为用车问题，从口角导致出手，最后引来警察干预。好在没有造成伤害，无人被捕。但在媒体上和网络上沸沸扬扬，“中国游客”又一次成为关注焦点。
但有网友却对“看客”心态质疑，并总结出发生类似事件的一些华人的三种做法，首先是编辑文章在各类社交媒体转发；然后新闻报导大同小异，共同点都是“丢人都丢到国外去了”这类的看法；评论和跟帖也都是看笑话的心态。“以至于，当警察宣布四个华人都无罪释放然后不影响入境后，很多华人还发自内心的叹了一口气： 哎，没热闹看了。”网友提醒民众，应放弃看客心态，真正思考我们能为这些现象做些什么？
中肯之言， 让人心有戚戚焉。孔子曾经说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”中国游客的种种不文明行为早已见诸各类报刊，当种种现象暴露在我们面前，冷静的思考或 许比简单的评判、耻笑会更有建设性的意义。回想很多新移民刚来的时候，即便心理上注意，也会有不自觉的说话大声、随地吐痰、插队、穿拖鞋、不给小费等等现象。无他，多年的生活形成的行为习惯，更重要是这些行为背后形成的心理定势。待到闹出一些笑话，遭了些许白眼，付出一些学费后，总算入乡随俗了。
其实，可恨之人必有可怜之处，难道这些不文明行为是生来就有的吗？中国素有“礼仪之邦”的称谓，中国传统文化被称之为礼乐文化，礼甚至被晏子上升到“夫人之所以贵于禽兽者，以有礼也”的高度。记得父辈曾经说过，早年他们在路上遇到老师，一定是脱帽让路站在一旁，鞠躬示意，等老师走了才会再走；即使家里很穷，出门哪怕是打着补丁的衣服也会干干净净；称呼别人一定会用敬语。
短短几十年，中国的社会发生了翻天覆地的变化，在“中国崛起”的呼声中，在诱人的经济繁荣中，蜂拥世界的中国游客没有获得赞赏，反而因各式行为导致恶评如潮，没有出现“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。为何，北京著名的博客作者、杂志出版人洪晃在接受《纽约时报》采访时认为，中国人在国外的不文明行为应该归咎于共产党混乱的统治，“整整一代人受到的教育就是，注意修养和举止就是资产阶级做派。”文明举止被当成资产阶级情调予以嘲弄，传统的礼教被说成封建残余，“温良恭俭让”被打倒在地，斗争哲学大行其道，是非颠倒。人们都认为干净好，脏不好。可中共宣传“滚一身泥巴，磨一手老茧”，“手是黑的，脚上有牛屎”。跳骚被说成是革命虫，美丑善恶全部混淆。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。《九 评共产党》对传统文化有精辟的概括：“‘天人合一’代表着我们祖先的宇宙观；‘善恶有报’是社会的常识；‘己所不欲，勿施于人’，是为人的起码美德；‘忠孝节义’是人生于世的标准；‘仁义礼智信’成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下，中华文化体现出诚（实）、善（良）、和（为贵）、（包）容等优点。 ‘天地君亲师’的牌位，反映出百姓敬神（天地）、忠社稷（君）、重家庭（亲）、尊师道的根深蒂固的文化内涵。中华传统文化追求天人和谐，重视个人的修养。”这些崇高的价值早已被文化大革命摧毁殆尽。中共治下，传统文化已荡然无存，已成盖棺之论。
覆巢之下，焉有完卵；皮之不存，毛将焉附？从小不教温良恭俭让，就给你洗脑“我爱北京天安门”，想成为谦谦君子也是强人所难而已。退一步说，即便在环境的作用下做到了这些表面的文明，那博大精深的中华文化又在身上还存留多少呢？见贤思齐，见不贤则内省，只有从源头上复兴传统文化，摒弃中共的“党文化”思想， 才能感受神传文化那贯彻天地的泱泱气度，修文德使人服膺；才能风行草偃，礼立乐成。
《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”。做到这点，才能成为温润如玉的华夏传人，才能让人感到“有朋自远方来，不亦乐乎”的喜悦。◇
责任编辑：张顿
