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乔木:拿什么纪念反法西斯战的胜利

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【大纪元2015年08月29日讯】中国正在纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年,重头戏是9月3日的阅兵。自鸦片战争的百多年以来,中国得到的深刻教训是落后就要捱打、弱国无外交,因此一直以来的梦想就是富国强兵。

现在国家和国民富没富不好说,但至少是政府富了,早已成为世界上最有钱的政府。兵强不强很多年没有战争检验,但至少是人多装备好,最近又刚刚打掉两个贪腐的军委副主席,显示了稳定军心、重振军备的决心。

过去中国屡遭侵略,现在强大了,以中国的实力和影响,恐怕不会担心再被侵略。但是前事不忘,后事之师,纪念抗战胜利70周年阅兵,目的之一就是展示实力,威慑敌人。

如果纪念仅仅停留在富国强兵层面,就过于简单了。一方面,实力的增强,特别是军事力量的提升,需要可持续的发展和制度的保障。历史上的亚历山大帝国、蒙古帝国、阿拉伯帝国等单纯靠军事崛起,转瞬即逝。苏联更是称霸一时,但由于制度的缺陷,最终分崩离析。

因此,纪念战争的胜利,除了增强实力,还要有制度的创新,后者叫软实力也可以。军事、经济为主的硬实力,只是保护自己、震慑敌人,而政治、文化为主的软实力,可以推广自身、感召他国、扩大盟友。

中国官方纪念抗战,直接针对的是日本,但更大的战略对手无疑是美国。中美两国当年由于共同的政治价值和安全利益,并肩抗击日本。现在,日美制度相同、价值观一致,而中国却站在另外一边。和日美比起,中国是硬实力不硬,软实力更软;而美国则是硬实力不软,软实力更硬。双方最大的差异无疑在政治制度方面,既有对内的稳定,也有对外的感召。这方面谁占上风,应是很清楚的。

说白了,纪念战争最主要的是要发展民主。一方面,德、日当年由于法西斯独裁,对外侵略,挑起世界大战,最终不光没有崛起,反而招致政权覆亡;而正是由于战后的民主化,重新崛起,民主政治用和平的手段,确立了大国地位。

国际关系的学者研究了二战后几十年的地区战争和军事冲突,发现一个规律,就是所有的战争都是发生在专制国家之间、或者是民主国家和专制国家之间,而没有一起是发生在民主国家之间,这就是“民主和平论”。因为民主国家内部决策透明、军费公开,国会、法律、舆论对战争都有约束。尽管不能绝对避免战争,但会对战争的烈度、时长、撤军等产生影响,至少对屠杀平民、虐待战俘有所约束。

民主国家之间,有太多的协商、谈判、仲裁、妥协机制,根本不需要诉诸武力。美日、美欧之间战后一直有激烈的贸易战和各种利益冲突,但由于共同的民主制度,确保不会开启战端。

无论是在过去还是现在,纪念二战的重点应该是防范、反击法西斯。法西斯作为中间插着一把斧头的“束棒”,就是极权,主张“个人服从集体,集体服从领袖”,对内剥夺民众的公民权、政治权和财产权,对外炫耀武力、权力、财力,不守国际公约。

鉴于惨痛的战争和历史教训,现在很难再有德意日那样的极端法西斯制度,但是政府不断扩张权力、打压公民权利的国家和事例仍然存在。因此如何实现民主,以民主促民生,以民主保和平,应该是现在纪念反法西斯胜利的重点。

——转自东网

责任编辑:高义

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2015-08-29 12:57 PM
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